يطوي العبقري في خلال عمر واحد أعمار أجيال سبقته ،وأجيال رافقته ، وأجيال تأتي بعده ليموت.
تللك كانت كلما ت ميخائيل نعيمة في تقديمه لنا لكتاب جبران وها أنا أدعوكم لقراءة مجموعته الرائعة واليكم أروع ما كتب جبران وهي أقول ترجمت الى العربية
بعضنا كالحبر وبعضنا كالورق
فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم
ولولا بعضنا لكان السواد أعمى
ليست حقيقة الانسان بما يظهره لك ، بل بما لا يستطيع أن يظهره. لذلكإذا أردت أن تعرفه ،فلا تصغ إلى ما يقوله بل إلى ما لا يقوله.
الشعر حكمة تسحر القلوب
والحكمة شعر يترنم بأناشيد الفكر .
ولو استطعنا أن نسحر قلب الانسان ونترنم في الوقت نفسه بأناشيد فكره،لقدر إذ ذاك أن يعيش في ظل الله .
منبر الانسانية قلبها الصامت لا عقلها الثرثار
ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف
وليس الماس سوى رأي الزمن في الفحم.

فعلا أنا أدعم وبقوة كتاب (رمل وزبد) بشكل خاص وكل كتب جبران بشكل عام...
وأنا سأنقل في الأيامالقادمة مقتطفات مت هذا الكتاب الرائع إلى المنتدى...

شكرا فارس على دعمك بس كنت حابة إتخصص انا بجران ما شالله انت كندك كتاباتك الرائعة كمان حلوة الخواطر اللي عم تكتبها وكمان تدخل على شخصيتك المرحة والصادقة
بس كمان ماعندي مانع أبدا إذا كتبت أنت كمان جمل أو مقالات عن جبران اهلا فيك بنادي جران خليل جبران وبتمنى من كل الشباب والصبايا ان يطالعوا كتب جبران
:wink: abboura

:wink:
عندما لا تجد الحياة مغنيا يتغنى بقلبها تلد فيلسوفا يتكلم بعقلها .
يجب أن تعرف الحقيقة أبدا وتقولها بعض المرات.
الحقيقي فينا صامت ولكن الاكتسابي ثرثار.
لم أشعر بألم الوحشة حين مدح الناس عيوبي الثرثارة وطعنوا في عيوبي الخرساء.
لا يستطيع صوت الحياة الذي فيَ أن يصل إلى أذن الحياة التي فيك ولكن فلنتكلم على كل حال لئلا نشعر بوحشة الانفراد
إذا تكلمت امرأتان فهما لا تعلنان شيئا.
وإذا تكلمت امرأة واحدة فإنها تعلن الحياة كلها.
نصف ما أقوله لك لا معنى له . ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر.
في كل بزرة حنين.
مع أن أمواج الألفاظ تغمرنا أبدا. فإن عمقنا صامت أبدا.
ما أنبل القلب الحزين الذي لا يمنعه حزنه عن أن ينشد أغنية مع القلوب الفرحة.
سأ مشي مع جميع الماشين ولا ولن أقف بلا حراك لأراقب موكب العابرين بس.
أنت مدين لمن يخدمك بما هو أثمن من الذهب . فأعطه من قلبك أو فاخدمه.
الوحي ينشد ابدا . الوحي لا يفسر البتة.
إن الروح المجنحة نفسها لا تستطيع أن تتخلص من الحاجات الطبيعية.

على هذه الشواطىء أتمشى أبداً
بين الرمل والزبد.
إن المد سيمحو آثار قدمي
وستذهب الريح بالزبد.
أما البحر والشاطىء فيظلان إلى الأبد.
* *

خيّل إلي في الأمس أني ذرة تتموج مرتجفة في دائرة الحياة بغير انتظام.
واليوم أعرف كل المعرفة أني انا الدائرة وأن الحياة بأسرها تتحرك فيَبذرات منتظمة.
يقولون في يقظتهم : ما أنت والعالم الذي تعيش فيه سوى حبة رمل على شاطىء غير متناه لبحر غير متناه.
وفي حلمي اقول لهم : أنا هو البحر غير المتناهي . وما جميع العوالم سوى حبات من الرمل على شاطئي.

* *

تكلم أبو الهول مرة واحدة في حياته وإليك ما قال:
حبة الرمل صحراء ، والصحراء حبة رمل .قال هذا وسكت ثانية ولم يفتح فاه.
قد سمعت ما قاله أبو الهول بيد أنيي لم أفهم .

* *
أودّ الآن لو يتاح لي أن أكمّل ذاتي . ولكن أنَى لي ذلك لم أتحوّل إلى سيادة يعيش عليها العاقلون من الأحياء؟
أليشت هذه ضالة كل إنسان عن الأرض؟
* *
الدرَة هيكل بناه الألم حول حبَة رمل.
فما هو الحنين الذي بنى أجسادنا وما هي الحبوب التي بنيت حولها؟

تللك كانت مقاطع من كتاب جبران خليل جبران ربما كانت أوضح لكم من جمله الرائعة وأتمنى لكم أخوتي قراءة ممتعة له؟

قالت العين يومالرفيقاتها الحواس : "إنني أرى وراء هذه الأودية جبلا مبرقعا بالغيوم فما أجمله جبلا !" فأصغت الأذن هنيهة لحديثها ثم قالت لها :" أين ذلك الجبل الذي تنظرين؟ إنني لا سمع صوته." ثم قالت اليد :أما أنا فعبثا أن أحاول أن أشعر به أو ألمسه. فليس هنالك جبل البتة." وقال لها الأنف :إنني لا أستطيع أن أفهم كيف يوجد الجبل وأنا لا أقدر أن أشمه . ألا إن وجوده لمستحيل ." فتحولت العين إللا جهة اخرى ضاحكة في ذاتها . أما الحواس الأخرى فعقدن مجلسا بحثن فيه عما دعا العين إلى مثل هذا الضلال . وبعد البحث الدقيق قررن بإجماع الآراء :"إن العين قد خرجت ولا شك عن صوابها ."


جبران خليل جبران

ما أغرب ما تفعله كلمة واحدة ف بعض الاحايين
وما اشيه تلك الكلمةالواحدة برنين أجراس الكنيسة عند الغروب
إنها تحول الذات الخفية فينا من الكلام إلى السكوت ومن العمل إلى الصلاة.....

قالت صحيفة ورق بيضاء كالثلج :"قد برئت نقية طاهرة وسأظل نقية إلى الأبد . وإنني لأوثر أن أحرق وأتحول إلى رماد أبيض، على أن آذن للظلمة فتدنو مني وللأقذار فتلامسني"
فسمعت قنينة الحبر قولها وضحكت في قلبها القاتم المظلم ولكنها خافت ولم تدن منها.
وسمعتها الأقلام أيضا على اختلاف ألوانها ولم تقربها قط .
وهكذا ظلت صحيفة الورق البيضاء كالثلج _نقية طاهرة _ ولكن .....فارغة.[/code]

كان في قديم الزمان إنسان وكان له ملء واد من الإبر.
ففي أحد الأيام جاءت غليه أم يسوع وقالت له : "يا صاحب، إن رداء ابني مشقوق وأؤيد ان أرتقه له قبل أن يذهب غلى الهيكل ، أفلا تقرضني إبرة؟"
فلم يعطها إبرة ،غير أنَه أعطاها عظة بالغة كانت عنده ، موضوعها "اطلبوا تجدوا ". لكي تأخذها الى ابنها قبل أن يذهب إلى الهيكل.

i cant st:

حلوييييييييي thanks

are you s:

yep

خرج الثعلب من مأواه عند شروق الشمس ،فتطلع إلى ظله منذهلا وقال :"سأتغدى اليوم جملا." ثم مضى في سبيله يفتش عن الجمال الصباح كله. وعند الظهيرة تفرَس في ظله ثانية وقال مندهشا: بلى ،إن فأرة واحدة تكفيني.
:) :)

حلو بس هاي خاطرة ولا جزء من كتاب عشان مكتوبة بقسم قرات لك :!:

هيدي فقرة من كتاب جبران بعنوان الثعلب من كتاب المعربة شو يا دكتور حسام ما عندك كتب جبران
طيب دور وشوف بتعرف شو هيدي :)

تسلمي thank you

لاوالله ما عندي كتب جبران .. ما بعرف بس ما استنضفتو :lol:

:) :) :) :)

لقي شاعر فقير مرة غنيَاً غبَيَاً عند ملتفى طرق . ودار بينهما حديث طويل . وكان كل ما قالاه ينمُ عن استياء وسخط .
ولا شيء سوى سخط واستياء.
ومرَ آنذاك ملاك الطريق . ووضع يده على كتف الرجلين . وإذا بمعجزة تتحقَق :لقد انتقلت أملاك كلَ منهما للآخر.
ثم انصرفا. وكان أغرب ما جرى لهما أن الشاعر نظر فلم يجد في يده شيئا سوى رمل جاف متحرك. والغبيّ أغمض عينيه ولم يشعر بشيء سوى غيمة متحركة في قلبه!
:D

ما بعرف ليش كتيير حابة رمل وزبد هي حلوة بس في احلى بكتيير عند جبران بعدين ما عند غير المعربة لتحكي عنا

مرحبا يا أخي
بس بحب قول شغلة أنا حابة كرم جبران خليل جبران وعم بعمل اللي بقدر عليه اذا مش حابب هل الكتاب فيه كتير كتب لجبران وفي العربية كمان بس أنا حابة أبتدي بالمعربة حتى أدخل لأكبر قدر من الناس انن يفهموا لن جبرانقليل كتير من الناس بيفهموا شو كتب وشو قصد
:) :) :) :) :D

قالت شجرة لرجل :"إنّ جذوري توغل عمقاً في التراب الأحمر ، وسأعطيك من ثمري ."
وقال الرجل للشجرة :" ما أشبه الواحد منا بالآخر . إن جذوري عميقة أيضاً في التراب الأحمر . والتراب الأحمر يمنحك القوة لتبهبيني من ثمرك ، وهو الذي يعلّمني أن أتقبّل منك الامتنان."
كذلك هو ترابك يا وطني .

كثيرة هي الأشجار التي تتسلق عالياً متناسية أنه مهما علت نحو الغيوم لن تستطيع أن تبقى بين الغيوم إذا لم تتمتد جذورها متمسكة في عمق أعماق ترابها

اي بس على قولة keko

مافي شجرة وصلت لربااااااااااااااا

والله وصرنا مضرب متل
:lol: :lol: :lol:

منيح والله ومو حيلا متل
:) :) :) :) :) :D
we are the best

:cry: :cry: :cry: :cry: أبو خليد تكون مضرب متل أحسن ما تكون مضرب عصاااااااااااااااااا

:cry: :cry: :cry: :cry: أبو خليد تكون مضرب متل أحسن ما تكون مضرب عصاااااااااااااااااا

:lol: :lol: :lol:

:) :) :)

رسالتي لكم
أخوتي هذه كلمات لنا في كتابه رمل وزبد
ليس هذا الكتاب الصغير بأكثر من اسمه _رمل وزبد _ حفنة من الرمل وقبضة من الزبد
وبالرغم عمّا ألقيت بين حباته وحبات قلبي ، وبالرغم عمّا سكبت على زبده من عصارة روحي . فهو الآن وسيبقى أبداً أفرب إلى الشاطئ منه إلى البحر وأدنى إلى الشوق المحدود منه إلى اللقاء الذي لا يحدّه البيان .
بين جناحي كل رجل وكلّ امرأة قليل من الرمل وقليل من الزبد .
ولكن بعضنا يبيّن ما بين جانحيه وبعضنا يخجل . أمّا أنا فلم أخجل . فا عذروني وسامحوني.
نيويورك في كانون الأول سنة 1926
جبران خليل جبران

رأيت وجهاً يظهر بألف مظهر . ووجهاً مظهره واحد أبداً كأنما قد سبك في قالب . ورأيت وجهاً قدرت أن أقرأ تحت طلاوته الظاهرة بشاعته المستّرة ، ووجهاً ما رأيت روعة جماله المحتجب حتى رفعت قناعه الظاهر .
ورأيت وجه شيخاً قد تجعد ولكن على لا شيء . ووجهاً ناعماً قد ارتسمت على ملامحه جميع الأشياء .
أنا أعرف الوجوه لأننَي أنظر إليها من خلال ما ينسجه بصري فأرى الحقيقة التي وراءها بباصرتي.

قالت سمكة لأختها:" يوجد فوق بحرنا هذا بحر آخر ، وفيه مخلوقات متنوعة تعيش وتسبح هنالك كما نعيش نحن ههنا ونسبح."
فأجابتها أختها وقالت :" تلك أوهام ! تلك أوهام ! ألا تعلمين أيتها العزيزة أن كلّ مخلوق يترك بحرنا قيد قيراط واحد ، ويبقى خارجاً عنه يموت في الحال؟ إذن ، فما هي حجتك على وجود أحياء أخرى في بحار أخرى؟ "
:) :)

إن براقع الحياة نفسها هي براقع لسرّ أعمق من الحياة.
أليس غريباً أنني كثيراً ما أحبّ أن يخدعني الناس ويغشوني لكي أضحك على حساب الذين يفكرون أنني لا أعرف أنّهم يخدعونني؟
ليست الرحمة سوى نصف العدالة.
ما أبلد من يرقع نظرات البغض في عينيه بخرق ابتسامة في شفتيه!.
ما أحقرني عندما تعطيني الحياة ذهباً فأعطيك فضة ثم أحسبني سخياً.
عجيب غريب أننا ندافع عن خطإنا بأكثر قوة مما ندافع عن صوابنا .
لو اعترفنا بعضنا لبعض بخطايانا لضحكنا جميعنا بعضنا على بعض لشدّة فقرنا إلى الإبتكار .
ولو أظهرنا جميعنا فضائلنا بعضنا لبعض لأغربنا في الضحك للسبب عينه.
أسمى الفضائل في هذا العالم ربما تكون أدناها في العالم الثاني.
قد تعلمت الصمت من الثرثار. والتساهل من المتعصب . واللطف من الغليظ والأغرب من كل هذا لا أعترف بجميل هؤلاء المعلمين .
المتعصب بالدين خطيبٌ بالغ الصمم.
إذا كنت لا ترى ما يظهره النور ولا تسمع إلا ما تعلنه الأصوات . فأنت بالحقيقة لا ترى ولا تسمع !
وأخيرا
ما أنبل القلب الحزين الذي لا يمنعه حزنه أن ينشد أغنية مع القلوب الفرحة.
:hart:

قالت دوّارة الريح للريح : ( قبحك الله . ما أثقلك وما أملّك ! أليس في وسعك أن تهبّي في وجه غير وجهي ؟ ألا تعلمين أنّك بعملك هذا إنما تعكرين صفو ثباتي الذي أعطانيه الله؟)
فلم تجب الريح بكلمة قطّ ، ولكنها ضحكت في الفضاء.
جبران خليل جبران

_______________________________

رأيت في جولاني في الأرض وحشاً على جزيرة جرداء له رأس بشري وحوافر من حديد.
وكان يأكل من الأرض ويشرب من البحر بلا انقطاع . فوقفت أراقبه ردحاً ، ثم دنوت منه وسألته قائلاً: ( ألم تبلغ كفافك بعد ؟ أليس لجوعك من شبع أو لظمإك من ارتواء ؟)
فأجابني وقال (نعم ، نعم قد بلغت كفافي بل قد مللت الأكل والشر ولكنني أخاف أن لا تبقى إلى غد أرض لآكل منها وبحر لأرتوي من مائه.)

مرحبا يا أخوة
في قرائتي لجبران في كتابه المعربة لفتني كتاب النبي وهو الأحب على قلوبنا منه أختار لكم
المحبة:

حينئذ قالت المطرة : هات لنا خطبة في المحبة .
فرفع رأسه ونظر إلى الشعب نظرة محبة وحنان ، فصمتوا جميعهم خاشعين . فقال لهم بصوت عظيم :
إذا أشارت المحبة أليكم فأتبعوها ،
وإن كانت مسالكها صعبة متحدرَة .
واذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها ،
وإن جرحكم السيف المستور بين ريشها .
وإذا خاطبيتكم المحبة فصدَقوها،
وإن عطل صوتها أحلامكم وبددها كما تجعل الريح الشمالية البستان قاعاً صفصفاً .

***

لأنّه كما أن المحبة تكللكم ، فهي أيضاً تصلبكم .
وكما تعمل على نموّكم ،هكذا تعلمكم وتستأصل الفاسد منكم.
وكما ترتفع إلى أعلى شجرة حياتكم فتعانق أغصانها اللطيفة المرتعشة أمام وجه الشمس ،
هكذا تنحدر إلى جذورها الملتصقة بالتراب وتهزها في سكينة الليل .

***
المحبة تضمكم إلى قلبها كأغمار الحنطة .
وتدرسكم على بيادرها لكي تظهر عريكم .
وتغربلكم لكي تحرركم من قشوركم.
وتطحنكملكي تجعلكم أنقياء كالثلج .
وتعجنكم بدموعها حتى تلينوا، ثمّ تعدّكم لنارها المقدسة ، لكي تصيروا خبزاً مقدساً يقرَب على مائدة الرب المقدسة.

الأرض


تنبثق الأرض من الأرض كرهاً و قسراً .

ثمّ تسير الأرض فوق الأرض تيهاً و كبراً .

و تقيم الأرض من الأرض القصور و البروج و الهياكل .

و تنشئ الأرض في الأرض الأساطير و التعاليم و الشرائع .

ثم تملّ الأرض أعمال الأرض فتحوك من هالات الأرض الأشباح و الأوهام و الأحلام .

ثمّ يراود نعاس الأرض أجفان الأرض فتنام نوماً هادئاً عميقاً أبديّاً .

ثمّ تنادي الأرض قائلة للأرض : أنا الرحم و أنا القبر و سأبقى رحماً و قبراً حتى تضمحلّ الكواكب و تتحول الشمس إلى رماد .





جبران خليل جبران

طول مافي وحدة متلك
المحبة بخير

:) :) :) :D

(النهاوند) يمثّل تفريق المحبيّن ووداع الوطن ويصف آخر نظرة من راحل عزيز . يمثّل شكوى آلام مبرحة بين ضلوع قوامها لظى الشوق .
النهاوند صوت من أعماق النفس الحزينة. نغم متجسّم من مهجور يسأل عطفاً على رمقه قبل أن يضنيه البعاد ؟ زفرات يائس أنشأتها المرارة وتنهدات قانط بثتها لوعة من أتلفه الصبر والتجلّد.
النهاوند يمثّل الخريف وتساقط أوراق الأشجار المصفرّة بسكينة وهدوء , وتلاعب الريح بها وتفريق شملها . النهاوند صلاة والدة نأى ابنها إلى أرض بعيدةفباتت بعده تغالب النوى فيهاجمها بعوامل اليأس وتصده بفواعل الصبر والأمل .وفي النهاوند معنى بل معان وأسرار يفهمها القلب وتفهمها النفس . أسرار يحاول بثَها اللسان وكشفها القلم فيجف ّ هذا وتنقطع أوصال ذاك.
جبران خليل جبران
for Fady

ما أتعس الرجل الذي يحب صبية من بين الصبايا ويتخذها رفيقة حياته ، ويهرق على قدميها عرق جبينه ودم قلبه ،
ويضع بين كفَيها ثمار أتعابه وغلَة اجتهاده ،ثمّ ينتبه فجأة فيجد قلبها الذي حاول ابتياعه بمجاهدة الأيام وسهر الليالي قد أعطي مجانا لرجل آخر ليتمتَع بمكنوناته ويسعد بسرائر محبَته .

وما أتعس المرأة التي تستيقظ من غفلة الشبيبة فتجد ذاتها في منزل رجل يغمرها بأمواله وعطاياه , ويسربلها بالتكريم والمؤانسة ,لكنَه لا يقدر أن يلامس قلبها بشعلة الحبَ المحيية ,
ولا يستطيع أن يشبع روحها من الخمرة السماوية التي يسكبها الله من عيني الرجل في قلب المرأة.

ما اتعس البشر ! وما اغباهم :?

أي بس انا بقول
نيالنا لأننا عايشين بهل الزمان يمكن يكون زماننا أفضل بكتير من اللي جاي
:angel:

انا قريت هادا الكتاب من زمان الماما جابتلي ايه بس ما كتير حبيتو .. حسيت انو عنيف
ما بعرف انتي شو عاجبك فيه لحتا متعلقا كتير فيه..
لانو يعني لجبران خليل قصدك

شو النهوند .. هل يقصد بها هنا جمع لنهد او انها كلمة مختلفة ؟؟!!

حلوة :D

معاني عميقة تجسد هالزمن الذي يصبح فيه الخطأ صواب والصواب خطأ

معاني عميقة تجسد هالزمن الذي يصبح فيه الخطأ صواب والصواب خطأ

وبعد البحث الدقيق قررن بإجماع الآراء :"إن العين قد خرجت ولا شك عن صوابها ."



شي حلو وظريف :D
يعني بس أجتمع العدد على العائل بيساو مجنون بس العين مجنونة بجمال الطبيعة :P