"ولد غير شرعي "

[kosayka2]

كيف ينظر مجتمعنا إلى اللقيط

ولد غير شرعي
هذا هو السبب الذي دعا إحدى القنوات للقاء مع شاب لم يكن يعاني من أي مشكلة صحية أو من أي إعاقة بدنية فهو لم يمنح الهوية و السبب أنه و لد غير شرعي
إنه ليس حالة واحدة اثنتان أو عشرة إنه حال المئات في بلدنا و بالرغم من وجود عدد جيد من المؤسسات الاجتماعية التي تهتم بإيوائهم و دمجهم بالمجتمع و إعطائهم معني أخر لحالاتهم حيث يسمونهم بــ " ذوي الظروف الخاصة " و لكن قانونيا لم يأخذوا حقهم أبدا .
يجب علينا أن لا ننسى أنهم يعانون من نقص كبير في حياتهم فهم محرومون من أهم شيء في حياة الإنسان و هي عائلته و على الرغم من معاناتهم فهم يعانون أيضا من تلقيب المجتمع لهم بأولاد الخطيئة أو بأولاد الزنا أو بالمعنى الأكثر عموميا و مجتمعيا بأولاد الحرام
فهذا هو عار يبقى معهم طوال حياتهم و المجتمع يعاملهم بدونية كونهم أقل مرتبة من باقي أفراد المجتمع و هذا هو واحد من الأسباب التي تجرهم إلى الانحراف و السير في الطرق المغلوطة و محاولتهم للانتقام من شعبهم
قرأت في احد المواقع أن هناك فتاة حملت من شخص دون أن تتزوجه و لكنها رفضت أن تجهضه و في النهاية تجوزت هذا الشاب و أنجبت الولد لكن لم تكن هنا المفاجأة بل كانت عندما قال الأهل أن هذا الولد هو أبن غير شرعي و كان من الأفضل على الفتاة أن تجهض هذا الولد دون علم أحد و ستراً على الفضيحة
لكن التعجب هل نسي هؤلاء الأهل أن الإجهاض هو كالقتل تماما فهل خطيئة القتل هي اخف و أقل وطئة من الزنا ؟؟
.
.
أصبحنا نسمع كثيرا عن حالات التبني و للتبني معاني سامية جدا في كل الأديان و لكن هناك كثير من الأهالي رفضوا أن يتبنوا واحد من هؤلاء الأطفال خوفا على سمعتهم و خوفا من كلام المجتمع عندما يقول أنه ابن حرام
.
.
إن هذه هي واحدة من غرائب و عجائب مجتمعاتنا فهو يحمل الذنب ليس للمذنب و يدين لمن لا يستحق الإدانة , يشرع الأخطاء
يحمل الضعيف أقصى أنواع العقوبات
يتنكر لمن يجب أن يتحمل المسؤولية
و يهن كل من أراد أن يفعل شيء صالح كتبني هؤلاء الأولاد
و كل هذا تحت غطاء
( مجتمع متدين و محافظ )
ألم تُدن كل الأديان هذه المجتمعات المعنية بالقشور و الفاقدة للجوهر
يتظاهرون بالدين و التقوى و يبتعدون أشد البعد عن روح الديانة
.
.
ألا يفكر مجتمعنا في هؤلاء الأشخاص كيف أنهم يتمنون لو أنهم لم يولدوا بدل أن يعيشوا هذه حياه و ينجون بأعجوبة من موت أكيد على أبواب احد المؤسسات أو الملاجئ
.
.
وأعود و أتمنى أن نعود و ننتمي لبيت نجوى الذي يجمع الناس تبعاً لإنسانيتهم و ليس لأصولهم
فاللقيط هو إنسان مثلنا جميعا يستحق الحياة في كنف العائلة و في ظل كرامة المجتمع
فماذا يفعل في شيء ليس له علاقة به أبدا فعلى الأقل عليتل أن لا ننظر له بعين الاحتقار أو الإهانة
بل بعين الصديق

[flower bomb]

لا اتصور ان النظره للأطفال الغير شرعيين بهده القسوة والظلم.صحيح هناك نظرة من بعض فئات المجتمع تتسم بالدونية والاحتقار لهم لكنها غالبا تصدر من الطبقه الغير متعلمة و من قبل أشخاص متشككين بطبعهم وهم الأقل بالطبع.

دكرت انهم لم يأخدوا حقهم قانونيا ,لا أعلم ما هو القانون لهدة الحالات في بلدك والدي اعتقد انه لايختلف عنه في بقية الدول العربيـة ..شخصيـا اعرف" 5" حالات مماثله والجميع كانوا يعيشون حياة طبيعيه تمـاما واحدهم تبناها قريب لي وهي تعيش معهم مند ان كانت في الأشهر الأولى من عمرها اي مند14 سنه ,لم اشعر يوما انهامختلـفه عنا في شيء
باعتقادي ما يعانون منه هو نظرتهم هم لأنفسهم وشعورهم السيء تجاه انفسهم وتجاه والــديهم الدين تسببوا لهم بهده المأســاه ..
موضوع مميز

[ابو نجبو]

هلاء ازا بتسمحلي رح علق من وجهتي نظر .....
الوجهة الاولى ..النظرة المثالية الافلاطونية التنظيرية بتقللك انو لا ....
هدول اخوتنا بالانسانية و مو ذنبون يكونو ولاد حرام و الحق أول شي عالاهل المجهولي الهوية اللي ارتكبو الجريمة.....
و تاني شي عالمجتمع المتفسّخ المتخلف اللي بيواجهون بهالنظرة الدونية و لازم نحن ننظرلن بعين المساواة متلن متلنا....


الوجهة التانية ...النظرة الواقعية المعاصرة بتقللك ... لا خبو لا ...
بعدنا عنن الله يرضى عليك ....نحن مع ولاد الحلال وهيك عمبيصير فينا ...فشو مع ولاد الحرام ...!!!
و ازا الواحد كتير مخو منفتح و وواسع الافق متل مابيقولو بيقللك....يعني مو مشكلة ...انا بتعاطف معو و بتفهم وضعو ...بس أكتر من هيك مافيني أعمل ....
ممكن أوفرلو عمل ..أساعدو ليعيش حياة مستقرة ....بس من الصعوبة بمكان أجوزو بنتي مثلاً أو أشاركو بعملي ...لانو ياخيو ...ابن الحرام كل شي ممكن يطلع معو.....


بس شوف ها...في أمل ....
معنا معنا عمنتقبل كل الشرائح و نستوعب كل الميول...
نظرتنا للمثليين ماكنت نفسا من عشرين سنة و لا رح تبقى نفسا بعد عشرين سنة تانية ....لذلك الشغلة بدها وقت ....

[أم الجود]

كاتب النص الأصلي : ابو نجبو

ممكن أوفرلو عمل ..أساعدو ليعيش حياة مستقرة ....بس من الصعوبة بمكان أجوزو بنتي مثلاً

هالحكي انطرح بحلقة من أهل الغرام 1 .. شي بيقهر


مشيت على الأشواك – عبد المنعم عمايري و صبا مبارك
ج1

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

ج2

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[ابو نجبو]

كاتب النص الأصلي : أم الجود

هالحكي انطرح بحلقة من أهل الغرام 1 .. شي بيقهر


مشيت على الأشواك – عبد المنعم عمايري و صبا مباركج1

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

ج2

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

شايفة....
المسلسلات هي مراية لواقعنا اللي عمنعيشو.....
وعلى فكرة.... أنا مابتابع مسلسلات و لاشفت هي الحلقة المشار عليها بالاعلى

[Nay]

أنا بهيك مسائل عندي قناعة انو المجتمع ما في امل منو..
لهيك .. في أمور بكتفي بقناعتي وبقناعي كم شخص حواليي...
برفض كلمة ابن حرام من الاصل.. وتحميل انسان خطأ شخص آخر.. ما عندي مشكلة بالتعامل مع الشخص الغير شرعي وأصلا ما بعير الموضوع اهمية..
ما عندي اي مشكلة انو يتزوج بنتي او اختي.. لأنو في أمور بتهمني أكتر من هي المسألة بتقييم الشخص..

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : flower bomb

لا اتصور ان النظره للأطفال الغير شرعيين بهده القسوة والظلم.صحيح هناك نظرة من بعض فئات المجتمع تتسم بالدونية والاحتقار لهم لكنها غالبا تصدر من الطبقه الغير متعلمة و من قبل أشخاص متشككين بطبعهم وهم الأقل بالطبع.

دكرت انهم لم يأخدوا حقهم قانونيا ,لا أعلم ما هو القانون لهدة الحالات في بلدك والدي اعتقد انه لايختلف عنه في بقية الدول العربيـة ..شخصيـا اعرف" 5" حالات مماثله والجميع كانوا يعيشون حياة طبيعيه تمـاما واحدهم تبناها قريب لي وهي تعيش معهم مند ان كانت في الأشهر الأولى من عمرها اي مند14 سنه ,لم اشعر يوما انهامختلـفه عنا في شيء
باعتقادي ما يعانون منه هو نظرتهم هم لأنفسهم وشعورهم السيء تجاه انفسهم وتجاه والــديهم الدين تسببوا لهم بهده المأســاه ..
موضوع مميز

من الشيء الذي قرائته
و من شهادات الحياه التي تكلم عنها بعض الأشخاص في واحدة من الجمعيات

لم تكن النظرة فقط من الناس الغير متعلمين و لكنها كانت من المجتمع ككل

و الذي لم يكن يقولها بشكل مباشر كان ينظر له بنظرة الشفقة و الحنان
أو بنظرة الإحتقار

و لكن كانوا يعانون المشكلة من المجتمع بشكل عام

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : flower bomb

باعتقادي ما يعانون منه هو نظرتهم هم لأنفسهم وشعورهم السيء تجاه انفسهم وتجاه والــديهم الدين تسببوا لهم بهده المأســاه ..

ان نظرة الأنسان لنفسه هي ليس ابدا نظرة فطرية او غريزية

انها نظرة مكتسبة و معنى كلمة مكتسبة هي ان الأنسان يتأثر بالواقع الذي حوله

اي ان هذه النظرة لا تنشأ من ذاتها

فهي موجودة و لكنها لولا المجتمع لما كانت لتنشأ

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : ابو نجبو

هلاء ازا بتسمحلي رح علق من وجهتي نظر .....
الوجهة الاولى ..النظرة المثالية الافلاطونية التنظيرية بتقللك انو لا ....
هدول اخوتنا بالانسانية و مو ذنبون يكونو ولاد حرام و الحق أول شي عالاهل المجهولي الهوية اللي ارتكبو الجريمة.....
و تاني شي عالمجتمع المتفسّخ المتخلف اللي بيواجهون بهالنظرة الدونية و لازم نحن ننظرلن بعين المساواة متلن متلنا....

و هل هذا صعب التحقيق ؟؟؟؟؟؟

كاتب النص الأصلي : ابو نجبو

الوجهة التانية ...النظرة الواقعية المعاصرة بتقللك ... لا خبو لا ...
بعدنا عنن الله يرضى عليك ....نحن مع ولاد الحلال وهيك عمبيصير فينا ...فشو مع ولاد الحرام ...!!!
و ازا الواحد كتير مخو منفتح و وواسع الافق متل مابيقولو بيقللك....يعني مو مشكلة ...انا بتعاطف معو و بتفهم وضعو ...بس أكتر من هيك مافيني أعمل ....
ممكن أوفرلو عمل ..أساعدو ليعيش حياة مستقرة ....بس من الصعوبة بمكان أجوزو بنتي مثلاً أو أشاركو بعملي ...لانو ياخيو ...ابن الحرام كل شي ممكن يطلع معو.....

يا صديقي إن خوفنا من المجتمع هو الذي يجعلنا ننظر لهم هذه النظرة و خوفنا من ان ينصب عضب المجتع علينا نرفضهم كما يقول المثل صديق عدوي هو عدوي ......... فاللقيط هو عدو المجتمع و انت صديقه فأنت عدو المجتمع

و مع تطور الشعور الأنساني اصبحنا ننادي للمعاقين بذوي الحالات الخاصة اما لهؤلاء يجب ان نناديهم بذوي الظروف الخاصة
انظر لنفسك ..... لماذا لا تستطيع ان تنظر له بنظرة طبيعية فأنت تنظر له بنظرة العطف و الحنان
و هذه النظرة تجرح احيانا

ان السبب اننا نحكم على الأشخاص بناءً على عائلاتهم أو صفاتهم أو اشكالهم و او القابهم

و لكن الأشخاص الذين اعرفهم في بعض الجمعيات تنامت علاقتي بهم و اصبحت اثق بهم اكثر من أعز اصدقائي
فهم لديهم دافع كبير ليبدو للمجتمع انهم جيدون و أهل للثقة

كاتب النص الأصلي : ابو نجبو

بس شوف ها...في أمل ....
معنا معنا عمنتقبل كل الشرائح و نستوعب كل الميول...
نظرتنا للمثليين ماكنت نفسا من عشرين سنة و لا رح تبقى نفسا بعد عشرين سنة تانية ....لذلك الشغلة بدها وقت ....

ان مجتمعنا الأن لا يعيش فترة استقرار فأمل ان تكون في المستقبل النظرة ايجابية و ليست نحو الأسوأ

تحياتي......

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : أم الجود

هالحكي انطرح بحلقة من أهل الغرام 1 .. شي بيقهر


مشيت على الأشواك – عبد المنعم عمايري و صبا مبارك
ج1

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

ج2

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

رح حاول شوفها
لاني ما بعرفها

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : Nay

أنا بهيك مسائل عندي قناعة انو المجتمع ما في امل منو..

و لا شو صغيرة
يعني ما في امل بالمرة؟؟؟؟؟؟؟؟

لا انا بعتقد انو بيضل في امل لان لو مافي امل كنا صرنا من بسام و فايز

كاتب النص الأصلي : Nay

لهيك .. في أمور بكتفي بقناعتي وبقناعي كم شخص حواليي...
برفض كلمة ابن حرام من الاصل.. وتحميل انسان خطأ شخص آخر.. ما عندي مشكلة بالتعامل مع الشخص الغير شرعي وأصلا ما بعير الموضوع اهمية..
ما عندي اي مشكلة انو يتزوج بنتي او اختي.. لأنو في أمور بتهمني أكتر من هي المسألة بتقييم الشخص..

لو كل الناس بتحكي هيك انا متأكد المجتع رح يصير منو أمل

[sandra]

ذكرتني مرة بمشفى حلب الجامعي قسم الأطفال .. سمعت حديث بين ممرضات .. وحدة كانت عم تقول للبقية .. "ولادين الحرام دايماً حلوين" ... بالأول ما عرفت شو عم تقصد بعدين طلع في طفل رضيع بالمشفى، ناس ملاقينو بالشارع وجايبينو
والممرضات ما بينادوه غير "ابن الحرام" وقت شفت الحادثة تمنيت لو كنت مديرة هالمشفى بس مشان يصيرو برا هالمكان
الي رجعة لأن عصبت هلا لما تذكرت

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : sandra

ذكرتني مرة بمشفى حلب الجامعي قسم الأطفال .. سمعت حديث بين ممرضات .. وحدة كانت عم تقول للبقية .. "ولادين الحرام دايماً حلوين" ... بالأول ما عرفت شو عم تقصد بعدين طلع في طفل رضيع بالمشفى، ناس ملاقينو بالشارع وجايبينو
والممرضات ما بينادوه غير "ابن الحرام" وقت شفت الحادثة تمنيت لو كنت مديرة هالمشفى بس مشان يصيرو برا هالمكان
الي رجعة لأن رجعت عصبت هلا لما تذكرت

هذه ليس إلى قليل

فشكرا ان لدينا مجتمع بتمتع بكل الصفات الإجابية
و لكنه يفقد اهمها

إنه يفقد إنسانيته

و يفعد الجوهر الإنساني تجاه الأنسان
بحجة عدد من التقاليد و العادات
التي تحكم تصرفاتنا و عاداتنا

[kosayka2]

كاتب النص الأصلي : sandra

ذكرتني مرة بمشفى حلب الجامعي قسم الأطفال .. سمعت حديث بين ممرضات .. وحدة كانت عم تقول للبقية .. "ولادين الحرام دايماً حلوين" ... بالأول ما عرفت شو عم تقصد بعدين طلع في طفل رضيع بالمشفى، ناس ملاقينو بالشارع وجايبينو
والممرضات ما بينادوه غير "ابن الحرام" وقت شفت الحادثة تمنيت لو كنت مديرة هالمشفى بس مشان يصيرو برا هالمكان
الي رجعة لأن عصبت هلا لما تذكرت

هذه ليس إلى قليل

فشكرا ان لدينا مجتمع بتمتع بكل الصفات الإجابية
و لكنه يفقد اهمها

إنه يفقد إنسانيته

و يفعد الجوهر الإنساني تجاه الأنسان
بحجة عدد من التقاليد و العادات
التي تحكم تصرفاتنا و عاداتنا

[عياش]

لو الملاك تأخر شوي وبشر العدرا بهل الأيام وكانت العدرا سورية صدقوني كانو قتلوها بشي جريمة شرف وقبل ما تولد المسيح ولو دافع عن حالو ونطق وهو مضغة وأجا الملاك وظهرلون بالعلم ها مو بالحلم ما كانوا ارتدعوا بالعكس يمكن تزيد شراستن مجتمع يتكاثر العث بداخل جماجم أبنائه بمعدل تكاثرهم العشوائي ذاته.

[kosayka2]

أحتمال جدا وارد

لا تستغرب !!!!!!

فأنت في كنف الشعب السوري العظيم

[حنين.]

اول شي شكرا قصي عاللفتة الانسانية الحلوة واللي هي بادرة امل
لانو نسبة كبيرة من افراد المجتمع اميين ونسبة اكبر متعلمين تعليم اعرج قلتو احسن ببعض الاحيان
لهيك ما قدرت تتنحل مشكلة هالفئة المظلومة من اول لحظة بحياتها
انا صرت احتار مين احسن حظ الطفل اللي بتقتلو امو وترميه بكيس النفايات بمجرد ما يجي عالدنيا؟
او اللي بينرمى على باب الميتم
اطفال محاصرين بالظلم من كل النواحي لاعيلة ولا حنان ام ولا دراسة ولا شغل ولا مستقبل ولا شي...
هلق اكيد في امل انو الوضع يتغير مع انو مطول كتير
دور الدولة لازم يكون اول شي
عندنا متلا سمعت انو اجتهدو فالافتاء بانو يحق لهالناس ان يطلق عليهم اسم عائلة تكون كبيرة هاد ليتمتعو بالاسم اللي حرمهم منو الاب "الحيوان" اسفة بس ما لاقيتلو اسم اكتر احتراما من هيك لان الحيوان افضل بكتير بنظري
يعني كبداية تصير عندفم اوراق ثبوتية ليقدرو يدرسو ويشتغلو كاي اطفال يتامى وما يعيشو على هامش الحياة
ويصير تبنيهم اسهل
ولليائسين من التحسن بقلهم بعرف زوجين ما بيجيبو اطفال مربيين ولد وبنت من هالفئة وما عبرو حدا من المحذرين انو بكرا بيرجعو لاصلهم ويتصرفو على طريقة ابوهم ال...
فالامل موجود طالما في حياة

[Abu ToNi]

سؤال بالهامش :

لم يمنح الهوية و السبب أنه و لد غير شرعي

حالة الشب هاد استثنائية ولا في نص قانوني واضح بيحكم بهلأمور ؟