مسابقة "قراءات في الفلاسفة "

[ooopss]

هلأ أول شي هي المسابقة ممتعة كتير ومفيدة

وبتخلينا نحسن نعبر عن آرائنا ونصحح مفاهيمنا ونشوف وجهات النظر التانية ونتناقش ونقرأ طبعا ونتثقف
هلأ المسابقة عالشكل التالي :
- أول الشي بنزل أنا قراءة أو مقطع "لفيلسوف أو حكيم" معين وبعدين بنبدأ بمناقشتها كل شخص بيقول
شو فهم من هالقراءة شو الحكمة يلي استخلصها بأسلوبو الخاص
_ حاولوا بالفصحة أنو أحلى يعني -_ بس اذا مافيكن ماضروري

-هلأ بعد ما كل واحد يحط رأيو ونحس أنو معنى القراءة يلي حطيناها وصل تمام بشكل شامل
بنكرم الشخص يلي قدر أكتر شي يشرح المقطع ويفهمو وبنعلن أنو هو الفائز بهالقراءة .

-بعدين بعد الأعلان الأخير أنا أو أي شخص بيحب بينزل قراءة تانية وبنعيد الخطوات السابقة
- رح تكون القراءات الأولى سهلة لحتى نتعود عالفكرة
- ملاحظة :رح يتم الإعلان عن أعضاء هيئة التحكيم في وقت لاحق .
انشا الله تكونوا حبيتوا الفكرة
أوكي خلونا نبدأ

[ooopss]

قراءة لجبران خليل جبران

" العيـــــــن "

قالت العين يوما لرفيقاتها الحواس " إنني أرى وراء هذه الأودية جبلا مبرقعا بالغيوم فما أجمله جبلا ! "
فأصغت الأذن هنيهة لحديثها ثم قالت لها : " أين ذلك الجبل الذي تنظرين إني لا أسمع صوته ؟ ."
ثم قالت اليد : " أما أنا فعبثا أحاول أن أشعر به أو ألمسه . فليس هنالك جبل البتة "
وقال لها الأنف : " إنني لا أستطيع أن أفهم كيف يوجد الجبل وأنا لا أقدر أن أشمّه . ألا إن وجوده لمستحيل "
فتحولت العين إلى جهة أخرى ضاحكة في ذاتها .
أما الحواس الأخرى فعقدن مجلسا يبحثن فيه عمّا دعا العين إلى مثل هذا الضلال .
وبعد البحث والتحقيق قررن بإجماع الآراء :
" إن العين قد خرجت ولا بد عن صوابها "

[تالين]

ممممممممم فكرة حلوة كتير كتير
رح حاول شارك مع انو لغتي العربي بالفصحة والعامة فايتة بالف حيط
بقى بدكن تتحملوني
وشكرا كتير على الفكرة الحلوة

[achelious]

كاتب النص الأصلي : ooopss

قراءة لجبران خليل جبران

" العيـــــــن "

قالت العين يوما لرفيقاتها الحواس " إنني أرى وراء هذه الأودية جبلا مبرقعا بالغيوم فما أجمله جبلا ! "
فأصغت الأذن هنيهة لحديثها ثم قالت لها : " أين ذلك الجبل الذي تنظرين إني لا أسمع صوته ؟ ."
ثم قالت اليد : " أما أنا فعبثا أحاول أن أشعر به أو ألمسه . فليس هنالك جبل البتة "
وقال لها الأنف : " إنني لا أستطيع أن أفهم كيف يوجد الجبل وأنا لا أقدر أن أشمّه . ألا إن وجوده لمستحيل "
فتحولت العين إلى جهة أخرى ضاحكة في ذاتها .
أما الحواس الأخرى فعقدن مجلسا يبحثن فيه عمّا دعا العين إلى مثل هذا الضلال .
وبعد البحث والتحقيق قررن بإجماع الآراء :
" إن العين قد خرجت ولا بد عن صوابها "

هناك أشياء نشعر بها دون ان نستطيع الإحاطة بها-بجميع حواسنا-, ولكن هذا لا يعني أنها ليست موجودة..

عالهامش\\-أعتقد أن في هذا دليل على وجود الله...
يسلمو

[ooopss]

كاتب النص الأصلي : تالين

ممممممممم فكرة حلوة كتير كتير
رح حاول شارك مع انو لغتي العربي بالفصحة والعامة فايتة بالف حيط
بقى بدكن تتحملوني
وشكرا كتير على الفكرة الحلوة

عم نستناكي

كاتب النص الأصلي : achelious

هناك أشياء نشعر بها دون ان نستطيع الإحاطة بها-بجميع حواسنا-, ولكن هذا لا يعني أنها ليست موجودة..

عالهامش\\-أعتقد أن في هذا دليل على وجود الله...
يسلمو

حلو كتير قلت المعنى العام تمام بس في فكرة صغيرة ناقصة
عم نستناك

[black_iris]

عجز بعض حواسنا عن إدراك شيء معين لا ينفي وجوده
وهو لا يدل إلا على قصورها
..
الإجماع على رأي معين لا يدل بالضروره على صحة ذلك الرأي
قد يكون الجميع مخطئ والفرد على حق

فكره حلوه

[achelious]

كاتب النص الأصلي : ooopss

حلو كتير قلت المعنى العام تمام بس في فكرة صغيرة ناقصة
عم نستناك

هناك أشياء نشعر بها دون ان نستطيع الإحاطة بها-بجميع حواسنا-, ولكن هذا لا يعني أنها ليست موجودة..وبالعكس
وإن كانت تلك الأشياء غير ملموسة فهذا لا يعني أنه لا يمكننا الشعور بها..
-يبقى أن أضيف-أن الشعور مسألة شخصية بحتة لا يؤثر بصحتها مدى تصديق الآخرين لها..
- فتصديقهم لها يعتمد على حواسهم هم على أية حال-

[تالين]

كاتب النص الأصلي : ooopss

قراءة لجبران خليل جبران

" العيـــــــن "

قالت العين يوما لرفيقاتها الحواس " إنني أرى وراء هذه الأودية جبلا مبرقعا بالغيوم فما أجمله جبلا ! "
فأصغت الأذن هنيهة لحديثها ثم قالت لها : " أين ذلك الجبل الذي تنظرين إني لا أسمع صوته ؟ ."
ثم قالت اليد : " أما أنا فعبثا أحاول أن أشعر به أو ألمسه . فليس هنالك جبل البتة "
وقال لها الأنف : " إنني لا أستطيع أن أفهم كيف يوجد الجبل وأنا لا أقدر أن أشمّه . ألا إن وجوده لمستحيل "
فتحولت العين إلى جهة أخرى ضاحكة في ذاتها .
أما الحواس الأخرى فعقدن مجلسا يبحثن فيه عمّا دعا العين إلى مثل هذا الضلال .
وبعد البحث والتحقيق قررن بإجماع الآراء :
" إن العين قد خرجت ولا بد عن صوابها "

الشك وصراع الحواس.. داخل النفس الواحدة ( جوات انسان واحد ) ..حول شي بينشك بوجودو .. يلي هو الله

اوبس

[THE_unforgiven]

وبحب وجهلك يا أوبس .. شكر خاص عهالموضوع ...

[THE_unforgiven]

...
ليست كل الحواس لها نفس العمل .. فالعين عملها مختلف عن الاذن وبقية الحواس .. ولكن التكامل فيما بينها يعطي معنى لحياتنا ... فلا نقدر بواسطة حاسة ما أن نشعر الشعور الذي تقدمه لنا الحاسة المتخصصة بهذا المجال .. وانا اعتقد أن لهذا دلالة على النعم اللتي اعطانا اياها الله ...
وهالموضوع إلو علاقة بالاخص بحياتنا العملية .. فكل حاسة بتمثل نوع من أنواع الأشخاص .. ووقت بيختلفو بموضوع ... بيجتمع كذا شخص وبيقولو .. هالشخص ذو الرأي المغاير هوي الغلط .. مع انو بيكون الصح .. بس بسبب جهل البقية وعدم قدرتن على رؤية ما يراه ذلك الشخص .. فبيقولو عنو مجنون ...
وشكرا ..
THE PUNISHER "

[mimo :p]

أول شي شكرا على هالموضوع الاكتر من رائع

التفسير حسب رأيي: ان لكل شيء في حياتنا وجود وأهمية و بمعنى اخر لكل انسان دور في هذه الحياة فكل حاسة من الحواس ترمز لشخص يتوافر فيه ميزات لا يحتضنها الشخص الاخر وباجتماعها معا تكون ما يسمى بالمجتمع.....ولكن يجب ان يكون هناك شخصا يطرح الفكرة أو يطرح موضوع ليستمر ويكتمل بمشاركة الاخرين....فكل شخص يقدم مساهمته بالأمر بناء على رؤيته للموضوع ووجهة نظره التي تسهم في بناء الفكرة....

[Najm]

شكرا على الفكرة الجميلة
من خلال قراءة أولية للنص أظن أن خليل جبران أراد لفت الإنتباه أن الحواس الخمس تحتكم للعقل فنحن نؤمن بما نرى أو نسمع أو نلمس أو نشم أو نتذوق ولكن هناك أشياء أخرى لا يمكن إدراكها بالعقل ولكن يتم ذلك بالقلب والإحساس العميق،
الأهم غير مرئي للعين ، وليس كل ما نراه ندركه أو تدركه حواسنا

[الكترون]

أعتقد أن العين في نص جبران هي ذلك الإنسان المتحرر الذي يرى ما لا يستطيع المجتمع والناس حوله رؤيته ..
فهي قادرة على استيعاب حقيقة وجود الجبل .. في حين أن باقي الحواس لا تستطيع ..
وقد أشار جبران في نهاية النص إلى رفض المجتمع للأفكار الجديدة حيث أن الحواس قررت أن تلصق صفة الجنون بالعين لأنها لم تستطع أن ترى الحقيقة التي استطاعت العين أن تراها ..

شلونّي معكم ؟؟

[achelious]

كاتب النص الأصلي : achelious

هناك أشياء نشعر بها دون ان نستطيع الإحاطة بها-بجميع حواسنا-, ولكن هذا لا يعني أنها ليست موجودة..

كاتب النص الأصلي : ooopss

فتحولت العين إلى جهة أخرى ضاحكة في ذاتها .

..و نحن نشعر بالسعادة لشعورنا بها-أو وصولنا إليها- غير آبهون بما يظنه الآخرون عنا

[ooopss]

كاتب النص الأصلي : achelious

هناك أشياء نشعر بها دون ان نستطيع الإحاطة بها-بجميع حواسنا-, ولكن هذا لا يعني أنها ليست موجودة..وبالعكس
وإن كانت تلك الأشياء غير ملموسة فهذا لا يعني أنه لا يمكننا الشعور بها..
-يبقى أن أضيف-أن الشعور مسألة شخصية بحتة لا يؤثر بصحتها مدى تصديق الآخرين لها..
- فتصديقهم لها يعتمد على حواسهم هم على أية حال-

كاتب النص الأصلي : achelious

..و نحن نشعر بالسعادة لشعورنا بها-أو وصولنا إليها- غير آبهون بما يظنه الآخرون عنا

شكرا كتير لمثابرتك عالموضوع
جمعتهن- بعد اذنك- بمشاركة وحدة مشان ما يصير خربطة

[ooopss]

مرحبا .. برافو كلكن

تقريبا رح نخلص من هي القراءة ووقتها بنعلن لجنة التحكيم
بعدين بناقش الرأي الصح سوا
وننتقل لغيرها

هلأ في قاعدة للمسابقة مشان القراءة الجاية بما أنو هلأ استفدنا من تجربتنا (كان الحق عليي أغفلتهن ) وهي :
" كل واحد مسمحلو يقول رأيو مرة وحدة بكل قراءة " يعني تمعنو القراءة من كل جوانبها قبل ما تقولوا رأيكن

مو مشان شي مشان التنظيم وماحدا يكرر الحكي وما نظلم حدا .
أوكي اتفقنا .
تابعوا ..

[ooopss]

حبيت خبركن أعضاء لجنة التحكيم :

butterfly , reemi , hanny dagher, suryoyo , ooopss

[ooopss]

هلأ الفائز بهي القراءة هــــــو

~~~~ الكتــــرون

~~~~

كاتب النص الأصلي : الكترون

أعتقد أن العين في نص جبران هي ذلك الإنسان المتحرر الذي يرى ما لا يستطيع المجتمع والناس حوله رؤيته ..
فهي قادرة على استيعاب حقيقة وجود الجبل .. في حين أن باقي الحواس لا تستطيع ..
وقد أشار جبران في نهاية النص إلى رفض المجتمع للأفكار الجديدة حيث أن الحواس قررت أن تلصق صفة الجنون بالعين لأنها لم تستطع أن ترى الحقيقة التي استطاعت العين أن تراها ..

برافــــــــــو

وهلأ بنفتح باب لنقاش آرائكن وتساؤلاتكن قبل ما ننزل القراءة التانية ..