لك عراسي حارتك يا مزوق يا أكابر
بشرفي دبحتني بشيلة هالطاقية هي و رح تضطرني شيل طربوشي كمان و انحني الك انحناءة ود و احترام
و نشالله موفق برسالتك ... صحي شو بتدرس
كمان شغلة ابو شرك انو الشعر القديم انا كمان ما بفهم منو الخمسة من الطمسة بس يعني في قصائد مفهومة نوعا ما و في شروحات لهلشعر بموقع صخر بس للمتنبي .. يعني صحي حتى احيانا الشرح ما بتفهمو بس خيو امرك لله و هي موقع المتنبي و انا متأكد انك بتعرفو ////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
شكرا لكلامك الحلو، و يا سيدي أنا بدرس زراعة، و بالنسبة للموقع يللي عطيتني ياه هي حطيتو بالفيفوريت و إنشالله بس افضى بشوفو.
بس بتعرف معلم شو يللي عمبضحكني؟؟؟ مفارقة صغيرة كتييييييير و بالانجليزي Irony، هالمفارقة الصغيرة إنو نزار قباني كان شاعرو المفضل و يللي تأثر فيه كتيييييييييير..... يا حزرك مييييييين؟؟؟؟ المتنبي :o:o:o ;-);-);-);-)

اقتراح حلو وعلى كل هي قصيدة ممنوعة

1

مُواطنوانَ.. دُونَما وَطَنْ

مُطَاردُونَ كالعصافير على خرائطِ الزَمَنْ..

مُسَافِرُونَ دُونَ أوراقٍ

ومَوتي دُونما كَفَنْ.

نحنُ بغايا العصرِ.. كلُّ حاكمٍ

يبيعُنا، ويقبضُ الثَمَنْ!!

نحنُ جَوَاري القصرِ، يُرْسِلونَنَا

من حُجرَةٍ لحُجْرَةٍ

من قَبْضةٍ لقَبْضةٍ

من هالِكٍ لمالِكٍ

من وَثَنٍ إلى وَثَنْ

نركضُ كالكلاب كلَّ ليلةٍ

من عَدَنٍ لطَنجَةٍ

من طَنْجَةٍ إلى عَدَنْ

نبحثُ عن قبيلةٍ تَقْبَلُنا

نبحثُ عن عائلةٍ تُعيلُنا

نبحثُ عن ستارةٍ تستُرُنا

وعن سَكَنْ..

وحَولَنا أولادُنا

إحْدَودَبتْ ظهورُهُمْ، وشاخُوا

وهُمْ يُفتّشونَ في المعاجمِ القديمَهْ

عن جَنَّةٍ نضيرةٍ

عن كِذْبَةٍ كبيرةٍ كبيرةٍ..

تُدْعى الوَطَنْ..

*

مُواطنونَ نحنُ في مدائن البُكاءْ

قَهْوتُنا مصنوعةٌ من دمِ كَرْبَلاءْ

حِنْطتُنا معجونةٌ بلحم كَرْبَلاءْ

طعامُنا. شرابُنا

عاداتُنا. راياتُنا

صيامُنا. صَلاتُنا

زُهورُنا. قُبورُنا

جُلُودُنا مَخْتُومةٌ بخَتْم كربلاءْ..

لا أَحَدٌ يعرفُنا في هذه الصحراءْ

لا نَخْلةٌ. لا ناقةٌ.

لا وَتَدٌ.. لا حَجَرٌ

لا هِنْدُ.. لا عَفْرَاءْ

أوراقُنا مُريبةٌ

أفكارُنا غريبةٌ

فلا الذين يشربونَ النَفْطَ يعرفُونَنَا

ولا الذين يشربونَ الدمعَ والشقاءْ...

مُعتَقَلُونَ..

داخلَ النصّ الذي يكتُبُهُ حُكَّامُنَا

مُعتَقَلُونَ..

داخلَ الدين كما فَسَّره إمامُنا

مُعتَقَلُونَ..

داخلَ الحُزْن، وأحلى ما بنا أحزانُنَا

مُراقَبون نحنُ في المقهى.. وفي البيتِ..

وفي أرْحَامِ أمَّهاتِنا..

حيثُ تلفَّتْنَا، وجدنا المخبرَ السِريَّ في انتظارِنا

يَشْرَبُ من قهوتنا..

يَنَامُ في فِراشنا..

يَعْبَثُ في بريدِنا

يَنْكُشُ في أوراقنا

يدخُلُ من أنوفِنا

يخرجُ من سُعَالِنا

لسانُنا مَقْطوعْ..

ورأسُنا مَقْطُوعْ..

وخبزُنا مبلَّلٌ بالخوف والدموع..

إذا تظلَّمنا إلى حامي الحِمى

قيل لنا مَمنُوعْ..

وإن تضرَّعنا إلى ربِّ السَمَا

قيلَ لنا: مَمْنوعْ..

وإن هَتَفْنَا:

يا رسولَ الله، كُنْ في عَوْنِنَا

يُعطونَنَا تأشيرةً من غَيْرِ ما رُجُوعْْ

وإن طَلَبنَا قَلَماً

لنكتبَ القصيدةَ الأخيرَهْ

أو نكتبَ الوصيّةَ الأخيرَهْ

قُبَيْلَ أن نَمُوتَ شَنْقَاً

غَيَّروا الموضوعْ..

*

يا وَطَني المصلوبَ فوقَ حائطِ الكراهيَهْ

يا كُرَةَ النار التي تسيرُ نحو الهاوِيَهْ

لا أَحَدٌ من مُضَرٍ.. أو من بني ثَقِيفْ

أعطى لهذا الوطنِ الغارقِ بالنزيفْ

زُجَاجَةً من دمِهِ..

أو بَولِهِ الشريفْ!!

لا أَحَدٌ.. على امتداد هذه العباءة لمُرقَّعَهْ..

أهداكَ يوماً مِعْطَفَاً أو قُبَّعَهْ..

يا وَطَني المكسورَ مثل عشبة الخريفْ..

مُقْتَلَعُونَ نحنُ كالأشجار من مَكَانِنا..

مُهَجَّرونَ من أمانينا، وذكرياتِنَا

عُيونُنا تخافُ من أصواتِنا

حُكَّامُنا آلهةٌ يجري الدمُ الأزْرَقُ في عُرُوقِهِمْ

ونحنُ نَسلُ الجاريَهْ

لا سادةُ الحجاز يعرفُونَنَا..

ولا رَعَاعُ الباديَهْ.

ولا أبو الطيب يَسْتَضِيفُنا..

ولا أبو العتاهيَهْ.

إذا ضحكنا لعليٍّ مرةً..

يقتُلنا مُعاويَهْ..

5

لا أحدٌ يريدُنا

من بحر بيروتَ.. إلى بحر العَرَبْ..

لا الفاطميّونَ، ولا القرامِطَهْ.

ولا المماليكُ، ولا البرامكَهْ.

ولا الشياطينُ، ولا الملائكَه.

لا أحدٌ يريدُنا.

في المُدُن التي تقايضُ البترولَ بالنساءِ،

والديارَ بالدولارِ، والتُراثَ بالسُجَّادِ،

والتاريخَ بالقُرُوشِ، والإنسانَ بالذَهبْ.

وشَعْبُها يأكُلُ من نِشَارةِ الخَشَبْ!!

لا أحدٌ يريدُنا..

في مُدن المقاولينَ، والمضَارِبينَ، والمستَورِدينَ،

والمُصدِّرينَ، والمُلمِّعين جَزْمةَ السُلْطَةِ،

والمُثَقّفينَ حسبَ المَنْهَجِ الرسميِّ،

والمُسْتَأجَرينَ كي يَقُولوا الشِعرَ،

والمُقدِّمينَ للأمير عندما يأوي إلى فراشِهِ

قائمةً بأجمل النساءِ..

والموظَّفينَ في بَلاط الجِنْسِ..

والمُهرِّجينَ..

والمُخنَّينَ..

والمُخوِّضينَ في دِمائِنَا حتى الرُكَبْ..

لا أحدٌ يقرؤُنَا

في مُدُن المِلْح التي تَذْبَحُ في العام

ملايينَ الكُتُبْ..

لا أحدٌ يقرؤنا

في مُدُنٍ..

صارتْ بها مباحثُ الدولةِ

عرَّابَ الأدبْ..

6

مُسَافرونَ نحنُ في سفينة الأحزانْ

وشَيْخُنا قُرْصَانْ

مُكوَّمونَ داخلَ الأقفاص كالجُرْذَانْ

لا مرفأٌ يقبلُنا.

لا حانةٌ تقبلُنا.

لا امرأةٌ تقبلُنا.

كلُّ الجوازات التي نحملُها

أصْدَرَهَا الشيطانْ

كلُّ الكتابات التي نكتُبُها.

لا تُعْجِبُ السلطانْ..

مُسَافرونَ خارجَ الزَمَان والمَكَانْ

مُسَافرونَ ضَيَّعوا نقودَهُمْ..

وضَيَّعوا متاعَهُم، وضيَّعوا أبناءَهُمْ،

وضيَّعوا أسماءَهمْ، وضيَّعوا انتماءَهُمْ..

وضيَّعوا الإحساس بالأمانْ

فلا بَنو هاشمَ يعرفونَنَا، ولا بَنُو قَحْطَانْ

ولا بَنُو ربيعةٍ، ولا بَنو شَيْبَانْ

ولا بَنو (لينينَ) يعرفوننا.. ولا بَنُو (ريغانْ)..

*

يا وَطَني: كلُّ العصافير لها منازلٌ

إلا العصافيرَ التي تحترفُ الحريَّهْ

فهيَ تموتُ خارجَ الأوطانْ...

يا وَطَني: كلُّ العصافير لها منازلٌ

إلا العصافيرَ التي تحترفُ الحريَّهْ

فهيَ تموتُ خارجَ الأوطانْ...

بس لمين القصيدة الأخيرة؟

القصيدة لنزار قباني وعنوانها
لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان

وعلى كل هي قصيدة تانية لنزار واسمحولي شوي اطلع عن القصائد الممنوعة وحط قصيدة بعنوان
منشورات فدائية على جدران إسرائيل

-1-

لَنْ تجعلوا من شعبِنا

شعبَ هُنودٍ حُمرْ

فنحنُ باقونَ هُنا ..

في هذه الأرض التي تلبس في مِعْصَمها

إسوارةً من زهرْ

فهذه بلادُنا

فيها وُجِدنَا منذ فجر العمرْ

فيها لعِبنْا.. وعشِقْنا.. وكتبنَا الشِعرْ

مُشَرِّشُونَ نحنُ في خُلجانها

مثلَ حشيش البحرْ

مُشَرِّشُونَ نحنُ في تاريخها

في خُبزها المرقُوقِ.. في زيتونِها

في قمحها المُصْفَرّْ

مُشَرِّشُونَ نحنُ في وجدانِها

باقونَ في آذارها

باقونَ في نيَسْاَنِها

باقونَ كالحَفْر على صُلبانِها

وفي الوصايا العشْرْ ...

-2-

لا تسكرُوا بالنصرْ

إذا قتلتُمْ خالداً

فسوف يأتي عَمْرو

وإن سحقتُمْ وردةً

فسوفَ يبقى العطرْ

-3-

لأنَّ موسى قُطعتْ يداهْ

ولم يعُدْ يُتقنُ فنَّ السِحرْ

لأنَّ موسى كُسِرتْ عصاهْ

ولم يعُدْ بوسعه..

شَقَّ مياه البحرْ..

لأنَّكم .. لستُمْ كأمْريكا

ولسنا كالهنود الحُمرْ

فسوفَ تهلكونَ عن آخركم..

فوقَ صحاري مِصرْ..

-4-

المسجدُ الأقصى . شهيدٌ جديدْ

نُضيفهُ إلى الحساب العتيقْ

وليستِ النارُ ، وليسَ الحريقْ

سوى قناديلَ تُضيُْ الطريقْ ..

-5-

من قَصَبِ الغاباتْ..

نخرجُ كالجنِّ لكمْ ..

من قَصَبِ الغاباتْ

من رُزَم البريد.. من مقاعد الباصاتْ

من عُلَب الدخانِ ..

من صفائح البنزينِ..

من شواهد الأمواتْ

من الطباشيرِ .. من الألواحِ ..

من ضفائر البناتْ ..

من خَشَب الصُلْبان..

من أوعية البخُورِ ..

من أغطية الصلاةْ

من وَرَق المصحفِ ، نأتيكُمْ ..

من السُطُور والآياتْ

لن تُفْلتوا من يدنا ..

فنحنُ مبثوثونَ في الريحِ ..

وفي الماءِ ..

وفي النباتْ ..

ونحنُ معجونونَ ..

بالألوانِ والأصواتْ ..

لن تُفْلتوا ..

لن تُفْلتوا ..

فكلُّ بيتٍ فيه بندقيةٌ

من ضفَّةِ النيل إلى الفُراتْ

-6-

لنْ تستريحوا مَعَنا ..

كلُّ قتيلٍ عندنا ..

يموتُ آلافاً من المرَّاتْ ...

-7-

إنتبهوا *! ..

إنتبهوا *! ..

أعمدةُ النور لها أظافر

وللشبابيكِ عيونٌ عشرْ

والموتُ في انتظاركمْ

في كلِّ وجهٍ عابرٍ ..

أو لَفْتةٍ .. أو خصْرْ

الموتُ مخبوءٌ لكمْ

في مِشْط كلِّ امرأةٍ

وخُصْلةٍ من شَعرْ ...

-8-

يا آلَ إسرائيلَ .. لا يأخذْكُمُ الغرورْ

عقاربُ الساعات إنْ توقّفتْ

لا بُدَّ أن تدورْ

إنَّ اغتصابَ الأرض لا يخيفُنا

فالريشُ قد يسقُطُ عن أجنحة النسورْ

والعَطَشُ الطويلُ لا يخيفُنا

فالماءُ يبقى دائماً في باطن الصخورْ

هزمتُمُ الجيوشَ .. إلاّ أنَّكمْ

لم تهزموا الشعورْ ..

قطعتُمُ الأشجارَ من رؤوسها

وظلَّتِ الجذورْ ...

-9-

ننصحُكمْ أن تقرأوا ..

ما جاءَ في الزَبُورْ

ننصحُكمْ أن تحملوا توراتَكُمْ

وتتبعوا نبيَّكُمْ للطورْ

فما لكُمْ خبزٌ هُنا ..

ولا لكُمْ حضورْ ..

من باب كلِّ جامعٍ

من خلف كُلِّ منبرٍ مكسورْ

سيخرجُ الحَجَّاجُ ذاتَ ليلةٍ

ويخرجُ المنصورْ ...

إنتظرونا دائماً ..

في كُلِّ ما لا يُنْتَظَرْ

فنحنُ في كلِّ المطاراتِ ..

وفي كلِّ بطاقاتِ السَفَرْ

نطلع في روما ..

وفي زوريخَ ...

من تحت الحجَرْ

نطلعُ من خلف التماثيلِ ..

وأحواضِ الزَهَرْ

رجالُنا يأتونَ دونَ موعدٍ

في غَضَبِ الرعدِ .. وزخَّاتِ المطَرْ

يأتونَ في عباءة الرسُولِ ..

أو سيفِ عُمَرْ

نساؤنا

يرسمنَ أحزانَ فلسطينَ.. على دمع الشجَرْ

يقبرنَ أطفالَ فلسطينَ.. بوجدان البشَرْ

نساؤنا ..

يحملنَ أحجارَ فلسطينَ ..

إلى أرض القَمَرْ ....

-11-

لقد سرقتُمْ وطناً ..

فصفَّقَ العالمُ للمُغامَرَهْ..

صادرتمُ الألوفَ من بيوتنا

وبعتُمُ الألوفَ من أطفالنا

فصفَّق العالمُ للسماسرَهْ

سرقتُم الزيتَ من الكنائسِ..

سرقتُمُ المسيح من منزله في الناصرَهْ

فصفّق العالمُ للمغامَرَهْ ..

وتنصبُونَ مأتماً

إذا خَطَفنا طائرَهْ ...

-12-

تذكَّروا ..

تذكَّروا دائماً

بأنَّ أَمْريكا –على شأنِها-

ليستْ هي اللهَ العزيزَ القديرْ

وأنَّ أَمْريكا –على بأسها-

لن تمنعَ الطيورَ من أن تطيرْ

قد تقتُلُ الكبيرَ .. بارودةٌ

صغيرةٌ .. في يد طفلٍ صغيرْ ..

-13-

ما بيننا .. وبينكُمْ

لا ينتهي بعامْ ..

لا ينتهي بخمسةٍ .. أو عشْرةٍ

ولا بألفِ عامْ ..

طويلةٌ معاركُ التحرير.. كالصيامْ

ونحنُ باقونَ على صدروكمْ

كالنَقْش في الرخامْ ...

باقونَ في صوت المزاريبِ ..

وفي أجنحة الحَمامْ

باقونَ في ذاكرة الشمسِ ..

وفي دفاتر الأيَّامْ

باقون في شَيْطنة الأولاد.. في خَرْبشة الأقلامْ

باقونَ في الخرائط الملوَّنَهْ ..

باقونَ في شِعْر امريء القيس ..

وفي شِعْر ابي تمَّامْ ..

باقونَ في شفاه من نحبّهمْ

باقونَ في مخارجِ الكلامْ ..

-14-

مَوْعدُنا حين يجيء المغيبْ ..

مَوْعدُنا القادمُ في تل أبيبْ

"نَصْرٌ من اللهِ .. وَفَتْحٌ قريبْ".

-15-

ليس حُزَيرانُ سوى ..

يومٍ من الزمانْ

وأجملُ الوُرودِ ما

ينبتُ في حديقة الأحزانْ ....

-16-

للحزن أولادٌ سيكبُرُونْ

للوجَع الطويل أولادٌ سيكبُرُونْ

لمنْ قتلتمْ في حزيرانَ ..

صغارٌ سوفَ يَكبُرُونْ

للأرضِ ..

للحاراتِ ..

للأبواب.. أولادٌ سيكبُرُونْ

وهؤلاء كلُّهُمْ ..

تجمّعوا منذ ثلاثين سَنَهْ

في غُرف التحقيق ..

في مراكز البوليس.. في السجونْ

تجمّعوا كالدمع في العيونْ

وهؤلاء كلُّهمْ ..

في أيِّ . أيِّ لحظةٍ

من كلِّ أبواب فلسطينَ .. سيدخلونْ

-17-

وجاءَ في كتابه تعالى :

بأنَّكمْ من مِصْرَ تخرجونْ

وأنَّكمْ في تيهها ..

سوفَ تجوعونَ وتعطشونْ

وأنَّكمْ ستعبدونَ العِجْلَ.. دون ربِّكمْ

وأنَّكمْ بنعمة الله عليكمْ

سوف تكفرونْ ..

وفي المناشير التي يحملها رجالُنا

زدنَا على ما قاله تعالى

سطريْنِ آخرَيْنْ :

"ومن ذُرى الجولان تخرجونْ .."

"وضَفَّة الأردُنِّ تخرجونْ .."

"بقوّة السلاح تخرجونْ .."

-18-

سوفَ يموتُ الأعورُ الدجَّالْ ..

سوفَ يموتُ الأعورُ الدجَّالْ

ونحنُ باقونَ هنا ..

حدائقاً ..

وعطرَ برتقالْ ..

باقونَ فيما رسمَ اللهُ ..

على دفاتر الجبالْ

باقونَ في معاصر الزيتِ

وفي الأنوالْ ..

في المدِّ .. في الجَزْر ..

وفي الشروق والزوالْ

باقونَ في مراكب الصيْدِ

وفي الأصدافِ .. والرمالْ

باقونَ في قصائد الحبِّ ..

وفي قصائد النضالْ ..

باقونَ في الشعر .. وفي الأزجالْ

باقونَ في عطر المناديل ..

وفي (الدبْكة).. و (الموَّالْ)

في القَصَص الشعبيِّ .. في الأمثالْ ..

باقونَ في الكُوفيَّة البيضاءِ ..

والعقالْ ...

باقونَ في مُروءة الخيْل ..

وفي مُروءة الخيَّالْ ..

باقونَ في (المِْهباج) .. والبُنِّ

وفي تحيّة الرجال للرجالْ

باقونَ في معاطف الجنودِ ..

في الجراحِ .. في السُعالْ

باقونَ في سنابل القمح ..

وفي نسائم الشمالْ

باقونَ في الصليبْ ..

باقونَ في الهلالْ ..

في ثورة الطُلاَّبِ.. باقونَ

وفي معاول العُمَّالْ

باقونَ في خواتم الخطْبةِ

في أسِرَّة الأطفالْ ..

باقونَ في الدموعْ ..

باقونَ في الآمالْ ..

-19-

تِسعونَ مليوناً ..

من الأعراب ، خلفَ الأفْقِ غاضبونْ

يا ويلَكُمْ من ثأرهمْ..

يومَ من القُمْقُمِ يطلعونْ ....

-20-

لأنّ هارونَ الرشيدَ .. ماتَ من زمانْ

ولم يَعُدْ في القصرِ ..

غلمانٌ .. ولا خِصْيانْ ..

لأنَّنا نحنُ قتلناهُ ..

وأطعمناهُ للحيتانْ ...

لأنَّ هارونَ الرشيدَ ..

لم يَعُدْ "إنسانْ"

لأنَّهُ في تخته الوثير

لا يعرفُ ما القدسُ ، وما بيسانْ

فقد قطعنا رأسَهُ ..

أمسِ ، وعلّقناه في بيسانْ

لأنَّ هارونَ الرشيدَ .. أرنبٌ جبانْ

فقد جعلنا قصرهُ

قيادةَ الأركانْ ....

-21-

ظلَّ الفلسطينيُّ أعواماً على الأبوابْ

يشحذ خبزَ العدل من موائد الذئابْ

ويشتكي عذابَهُ للخالق التوَّابْ..

وعندما ..

أخرجَ من إسطبله حصانَهُ

وزيَّتَ البارودةَ الملقاةَ في السردابْ ..

أصبحَ في مقدوره

أن يبدأ الحسابْ ...

-22-

نحنُ الذينَ نرسُمُ الخريطَهْ ...

ونرسمُ السفوحَ والهضابْ

نحنُ الذين نبدأ المحاكمَهْ

ونفرضُ الثوابَ والعقابْ ..

-23-

العرَبُ الين كانوا عندكمْ

مصدِّري أحلامْ ..

تحوّلوا – بعد حزيرانَ – إلى

حقلٍ من الألغامْ

وانتقلتْ (هانوي) من مكانها

وانتقلتْ فيتنامْ ...

-24-

حدائقُ التاريخ.. دوماً تُزْهِرُ

ففي رُبى السودان قد ماجَ الشقيقُ الأحمَرُ

وفي صحاري ليبيا

أورقَ غصنٌ أخضَرُ

والعَرَبُ الذي قلتمْ عنهُمُ تحجَّروا

تغيّروا ..

تغيّروا ..

-25-

أنا الفلسطينيُّ ..

بعد رحلة الضيَاعِ والسرابْ

أطلعُ كالعشْب من الخرابْ

أضيء كالبرق على وجوهكمْ

أهطلُ كالسحابْ

أطلع كلَّ ليلةٍ

من فسْحة الدار.. ومن مقابض الأبوابْ

من ورق التوت.. ومن شجيرة اللبلابْ

من بِرْكة الماء.. ومن ثرثرة المزرابْ ..

أطلعُ من صوت أبي..

من وجه أمي الطيّب الجذَّابْ

أطلع من كلِّ العيون السود.. والأهدابْ

ومن شبابيك الحبيبات، ومن رسائل الأحبابْ

أطلعُ من رائحة الترابْ..

أفتحُ بابَ منزلي..

أدخله. من غير أن أنتظرَ الجوابْ

لأنَّني السؤالُ والجوابْ...

-26-

مُحاصَرونَ أنتُمُ .. بالحقد والكراهيهْ

فمِنْ هُنا.. جيشُ أبي عبيدةٍ

ومن هنا معاويَهْ ..

سلامُكُمْ ممزَّقٌ

وبيتكُمْ مطوَّقٌ

كبيت أيِّ زانيَهْ ..

-27-

نأتي بكُوفيَّاتنا البيضاء والسوداءْ

نرسُمُ فوق جلدكمْ ..

إشارةَ الفِداءْ

من رَحِم الأيَّام نأتي.. كانبثاق الماءْ

من خيمة الذلّ الذي يعلكها الهواءْ

من وَجَع الحسين نأتي

من أسى فاطمةَ الزهراءْ ..

من أُحُدٍ .. نأتي ومن بَدْرٍ

ومن أحزان كربلاءْ ..

نأتي .. لكي نصحِّحَ التاريخَ والأشياءْ

ونطمسَ الحروفَ ..

في الشوارع العبرِيَّة الأسماءْ

يا شباب اود معرفة اسم القصيدة نزار قباني عفوا فيروز اقاطعك اجراس العودةلن تقرع
وفي اي ديوان اجدها وشكرا لكم:deal:

يال جرأته وروعته نزار
وسخريته وصدقه
تعلمت منه سخريته التى امارسها الان
على فكر اولئك الموصومون بالجهل والتعامى عن الحقيقة
اولئك الذين يصادرون عملا بهذه الروعة
فعلا نحن فى دولة قمعنستان
اشكرك جدا ادونيس

تكرم اخى الكريم على القصيدة التى ما هى الا وصفا دقيق لحالنا نحن العرب

كم انت كبير يانزار

مرحبا لكم جميعاً

***********************************************
لماذا يسقط متعب بن تعبان فى امتحان حقوق الإنسان
شعر : نزار قبانى
***
مواطنون دونما وطن
مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن
مسافرون دون أوراق ..وموتى دونما كفن
نحن بغايا العصر
كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن
نحن جوارى القصر
يرسلوننا من حجرة لحجرة
من قبضة لقبضة
من هالك لمالك
ومن وثن إلى وثن
نركض كالكلاب كل ليلة
من عدن لطنجة
نبحث عن قبيلة تقبلنا
نبحث عن ستارة تسترنا
وعن سكن
وحولنا أولادنا
احدودبت ظهورهم فى المعاجم القديمة
مواطنون نحن فى مدائن البكاء
قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء
حنطتنا معجونة بلحم كربلاء
طعامنا ..شرابنا
عاداتنا ..راياتنا
زهورنا ..قبورنا
جلودنا مختومة بختم كربلاء
لا أحد يعرفنا فى هذه الصحراء
لا نخلة.. ولا ناقة
لا وتد ..ولا حجر
لا هند ..لا عفراء
أوراقنا مريبة
أفكارنا غريبة
أسماؤنا لا تشبه الأسماء
فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا
ولا الذين يشربون الدمع والشقاء
***
معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا
معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا
معتقلون داخل الحزن ..وأحلى ما بنا أحزاننا
مراقبون نحن فى المقهى ..وفى البيت
وفى أرحام أمهاتنا
حيث تلفتنا وجدنا المخبر السرى فى انتظارنا
يشرب من قهوتنا
ينام فى فراشنا
يعبث فى بريدنا
ينكش فى أوراقنا
يدخل فى أنوفنا
يخرج من سعالنا
لساننا ..مقطوع
ورأسنا ..مقطوع
وخبزنا مبلل بالخوف والدموع
إذا تظلمنا إلى حامى الحمى
قيل لنا : ممنـــوع
وإذا تضرعنا إلى رب السما
قيل لنا : ممنوع
وإن هتفنا ..يا رسول الله كن فى عوننا
يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع
وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة
أو نكتب الوصية الأخيرة
قبيل أن نموت شنقاً
غيروا الموضوع
يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية
يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية
لا أحد من مضر ..أو من بنى ثقيف
أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف
زجاجة من دمه
أو بوله الشريف
لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة
أهداك يوماً معطفاً أو قبعة
يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف
مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا
مهجرون من أمانينا وذكرياتنا
عيوننا تخاف من أصواتنا
حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم
ونحن نسل الجارية
لا سادة الحجاز يعرفوننا ..ولا رعاع البادية
ولا أبو الطيب يستضيفنا ..ولا أبو العتاهية
إذا مضى طاغية
سلمنا لطاغية
مهاجرون نحن من مرافئ التعب
لا أحد يريدنا
من بحر بيروت إلى بحر العرب
لا الفاطميون ..ولا القرامطة
ولا المماليك …ولا البرامكة
ولا الشياطين ..ولا الملائكة
لا أحد يريدنا
لا أحد يقرؤنا
فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب
لا أحد يقرؤنا
فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب
مسافرون نحن فى سفينة الأحزاب
قائدنا مرتزق
وشيخنا قرصان
مكومون داخل الأقفاص كالجرذان
لا مرفأ يقبلنا
لا حانة تقبلنا
لا امرأة تقبلنا
كل الجوازات التى نحملها
أصدرها الشيطان
كل الكتابات التى نكتبها
لا تعجب السلطان
****
مسافرون خارج الزمان والمكان
مسافرون ضيعوا نقودهم ..وضيعوا متاعهم
ضيعوا أبناءهم ..وضيعوا أسماءهم..وضيعوا إنتماءهم..
وضيعوا الإحساس بالأمان
فلا بنو هاشم يعرفوننا ..ولا بنو قحطان
ولا بنو ربيعة ..ولا بنو شيبان
ولا بنو "لينين" يعرفوننا ..ولا بنو "ريجان"
يا وطنى ..كل العصافير لها منازل
إلا العصافير التى تحترف الحرية
فهى تموت خارج الأوطان

ـ 1 ـ

هذي البلاد شقة مفروشة ..

يملكها شخص يسمى عنترة

يسكر طول الليل عند بابها

ويجمع الإيجار من سكانها

و يطلب الزواج من نسوانها

و يطلق النار على الأشجار ،


ـ 2 ـ

عنترة يقيم في ثيابها

في ربطة الخبز، وفي زجاجة الكولا..

و في أحلامنا المحتضرة..

في عربات الخسِّ، و البطيخ

في الباصات، في محطة القطار،

في جمارك المطار، في طوابع البريد

في ملاعب الفوتبول،

و في مطاعم البيتزا،

و في كل فئات العملة المزورة

و الأطفال.. و العيون.. و الأثداء

و الضفائر المعطرة...

هذي البلاد كلها مزرعة شخصية لعنترة

سماؤها، نساؤها

حقولها المخضوضرة

كل البنايات هنا يسكن فيها عنترة...

كل الشبابيك عليها صور لعنترة

كل الميادين هنا.. تحمل اسم عنترة..

ـ 3 ـ

مدينة مهجورة مُهَجَّرَة

لم يبق فيها فأرة أو نملة..

أو جدول.. أو شجرة..

لا شيء فيها يدهش السيّاح

إلا الصورة الرسمية المقررة

للجنرال عنترة..

في غرفة الجلوس.. في الحمام..

في المرحاض..

في ميلاده السعيد..

في ختنه المجيد..

في قصوره الشامخة، البادخة، المُسَوَّرَة


ـ 4 ـ

ما من جديد في حياة هذه المدينة المستعمرة

فحزننا مكرر.. و موتنا مكرر

و نكهة القهوة في شفاهنا مكررة

فمنذ أن ولدنا ونحن محبوسون في زجاجة الثقافة المدورة

و اللغة المدورة

و منذ دخلنا المدرسة

و نحن إلا سيرة ذاتية واحدة

تخبرنا عن عضلات عنترة..

ومكرومات عنترة.. و معجزات عنترة..

و لا نرى في كل دور السينما إلا شريطا عربيا مُضْجِراً

يلعب فيه عنترة

ـ 5 ـ

لا شيء في إذاعة الصباح، تهتم به.

فالخبر الأول فيها، خبر عن عنترة

و الخبر الأخير فيها، خبر عن عنترة

لا شيء في البرنامج الثاني سوى:

عزف على القانون من مؤلفات عنترة

ولوحة زيتية من خربشات عنترة

و باقة من أردأ الشعر بصوت عنترة

هذي بلاد يمنح المثقفون صوتهم

لسيد المثقفين عنترة..

يجمّلون قبحه، يؤرخون عصره، وينشرون فكره

و يقرعون الطبل في حروبه المظفرة..


ـ 6 ـ

لا نجم فوق شاشة التلفاز

إلا عنترة

بقده المياس، أو ضحكته المعبرة

يوما بزي الدوق و الأمير

يوما بزي الكادح الفقير

يوما بزي الواحد القدير

يوما على طائرة سَمْتِيَّةٍ

يوما على دبابة روسية

يوما علة مجنزرة

يوما على أضلاعنا المكسرة!!..

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////


وهي القصيدة بصوت نزار

very nice
God bless you

god bless evry one

god bless evry one
A////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// bless us all!! :angel: :angel: :tears: :tears: :angel:

مشكور يا اخي

كل ممنوع مرغوب:clap:

احلى اشعار والله:yahoo:

سلام عليكم

يا عم الكبير كبير هاد نزار مش أشي تاني:clap:

مرحبا شباب موضوع عجبني ..
حبينا نشارك فيه.. جايبلكن اليوم قصيدة
لنزار قباني ..
ما بعرف شو اسما لقيتا بالصدفة بالنت ..
عن الحكام العرب
:larg:
أيها الناس:
لقد أصبحت سلطانا عليكم
فاكسروا أصنامكم بعد ضلال ، واعبدونى...
إننى لا أتجلى دائما..
فاجلسوا فوق رصيف الصبر، حتى تبصرونى
اتركوا أطفالكم من غير خبز
واتركوا نسوانكم من غير بعل .. واتبعونى
إحمدوا الله على نعمته
فلقد أرسلنى كى أكتب التاريخ،
والتاريخ لا يكتب دونى
إننى يوسف فى الحسن
ولم يخلق الخالق شعرا ذهبيا مثل شعرى
وجبينا نبويا كجبينى
وعيونى غابة من شجر الزيتون واللوز
فصلوا دائما كى يحفظ الله عيونى
أيها الناس:
أنا مجنون ليلى
فابعثوا زوجاتكم يحملن منى..
واعبثوا أزواجكم كى يشكرونى
شرف أن تأكلوا حنطة جسمى
شرف أن تقطفوا لوزى وتينى
شرف أن تشبهونى..
فأنا حادثة ما حدثت
منذ آلاف القرون..

أيها الناس:
أنا الأول والأعدل،
والأجمل من بين جميع الحاكمين
وأنا بدر الدجى، وبياض الياسمين
وأنا مخترع المشنقة الأولى، وخير المرسلين..
كلما فكرت أن أعتزل السلطة، ينهانى ضميرى
من ترى يحكم بعدى هؤلاء الطيبين؟
من سيشفى بعدى الأعرج، والأبرص، والأعمى..
ومن يحيى عظام الميتين؟
من ترى يخرج من معطفه ضوء القمر؟
من ترى يرسل للناس المطر؟
من ترى يجلدهم تسعين جلدة؟
من ترى يصلبهم فوق الشجر؟
من ترى يرغمهم أن يعيشوا كالبقر؟
ويموتوا كالبقر؟
كلما فكرت أن أتركهم
فاضت دموعى كغمامة..
وتوكلت علىلا الله ...
وقررت أن أركب الشعب..
من الآن.. الى يوم القيامه..

أيها الناس:
أنا أملككم
كما أملك خيلى .. وعبيدى
وأنا أمشى عليكم مثلما أمشى على سجاد قصرى
فاسجدوا لى فى قيامى
واسجدوا لى فى قعودى
أولم أعثر عليكم ذات يوم
بين أوراق جدودى ؟؟
حاذروا أن تقرأوا أى كتاب
فأنا أقرأ عنكم..
حاذروا أن تكتبوا أى خطاب
فأنا أكتب عنكم..
حاذروا أن تسمعوا فيروز بالسر
فإنى بنواياكم عليم
حاذروا أن تدخلوا القبر بلا إذنى
فهذا عندنا إثم عظيم
والزموا الصمت، إذا كلمتكم
فكلامى هو قرآن كريم..

أيها الناس:
أنا مهديكم ، فانتظرونى
ودمى ينبض فى قلب الدوالى، فاشربونى
أوقفوا كل الأناشيد التى ينشدها الأطفال
فى حب الوطن
فأنا صرت الوطنه.
إننى الواحد، والخالد ما بين جميع الكائنات
وأنا المخزون فى ذاكرة التفاح، والناى،
وزرق الأغنيات
إرفعوا فوق الميادين تصاويرى
وغطونى بغيم الكلمات
واخطبوا لى أصغر الزوجات سناً..
فأنا لست أشيخ..
جسدى ليس يشيخ..
وسجونى لا تشيخ..
وجهاز القمع فى مملكتى ليس يشيخ..
أيها الناس:
أنا الحجاج إن أنزع قناعى تعرفونى
وأنا جنكيز خان جئتكم..
بحرابى .. وكلابى.. سوجونى
لاتضيقوا - أيها الناس - ببطشى
فأنا أقتل كى لاتقتلونى....
وأنا أشنق كى لا تشنقونى..
وأنا أدفنكم فى ذلك القبر الجماعى
لكيلا تدفونى..

أيها الناس :
اشتروا لى صحفا تكتب عنى
إنها معروضة مثل البغايا فى الشوارع
إشتروا لى ورقا أخضر مصقولاً كأشعاب الربيع
ومدادا .. ومطابع
كل شىء يشترى فى عصرنا .. حتى الأصابع..
إشتروا فاكهة أنا أمى.. وعندى عقدة مما يقول الشعراء
فاشتروا لى شعراء يتغنون بحسنى..
واجعلونى نجم كل الأغلفة
فنجوم الرقص والمسرح ليسوا أبدا أجمل منى
فأنا، بالعملة الصعبة، أشرى ما أريد
أشترى ديوان بشار بن برد
وشفاه المتنبى، وأناشيد لبيد..
فالملايين التى فى بيت مال المسلمين
هى ميراث قديم لأبى
فخذوا من ذهبى
واكتبوا فى أمهات الكتب
أن عصرى عصر هارون الرشيد...

يا جماهير بلادى:
ياجماهير العشوب العربية
إننى روح نقى جاء كى يغسلكم من غبار الجاهلية
سجلوا صوتى على أشرطة
إن صوتى أخضر الايقاع كالنافورة الأندلسية
صورونى باسما مثل الجوكندا
ووديعا مثل وجه المدلية
صورونى...
وأنا أفترس الشعر بأسنانى..
وأمتص دماء الأبجدية
صورونى
بوقارى وجلالى،
وعصاى العسكرية
صورونى..
عندما أصطاد وعلا أو غزالا
صورونى..
عندما أحملكم فوق أكتافى لدار الأبدية
يا جماهير العشوب العربية...

أيها الناس:
أنا المسؤول عن أحلامكم إذ تحلمون..
وأنا المسؤول عهن كل رغيب تأكلون
وعن العشر الذى - من خلف ظهرى - تقرأون
فجهاز الأمن فى قصرى يوافينى
بأخبار العصافير .. وأخبار السنابل
ويوافينى بما يحدث فى بطن الحوامل
أيها الناس: أنا سجانكم
وأنا مسجونكم.. فلتعذرونى
إننى المنفى فى داخل قصرى
لا أرى شمسا، ولا نجما، ولا زهرة دفلى
منذ أن جئت الى السلطة طفلا
ورجال السيرك يلتفون حولى
واحد ينفخ ناياً..
واحد يضرب طبلا
واحد يمسح جوخاً .. واحد يمسح نعلا..
منذ أن جئت الى السلطة طفلا..
لم يقل لى مستشار القصر (كلا)
لم يقل لى وزرائى أبدا لفظة (كلا)
لم يقل لى سفرائى أبدا فى الوجه (كلا)
لم تقل إحدى نسائى فى سرير الحب (كلا)
إنهم قد علمونى أن أرى نفسى إلها
وأرى الشعب من الشرفة رملا..
فاعذرونى إن تحولت لهولاكو جديد
أنا لم أقتل لوجه القتل يوما..
إنما أقتلكم .. كى أتسلى..الفكر .. وخلوها أمامى
واطبخوا لى شاعرا،
واجعلوه، بين أطباق طعامى..
...

الف شكر على القصائد الجميلة

وانا من اشد المعجبين بشاعر الحب الكبير نزار قباني

خالص محبتي

فخــــــــــــامه...ضمنا السهره اليوم

ياجماعة اتمنى أنكم أنوا تكملوا تزيدو في الأشعار السياسية بشكل عام والممنوعة خصوصاً

ولكن لا مشكلة المهم أشعار سياسية كل من لديه شعر أرجووووكم يا جماعة

اعاتب يا دمشق بدمع عيني حزينا لم اجد شدو الشحارير القدامى
ندامى الامس هل بالدوح انتم ام الوطن الكبير غداظلاما


شعر نزار قباني من اهم ما سمعته للان
انا بشكرك من كل قلبي وبتمناللك حياة طيبة

اعاتب يا دمشق بدمع عيني ........ حزينا لم احد شدوى الشارير القدامى
ندامى الامس هل بالدوح انتم ....... ام الوطن الكبير غدى ظلاما
وكان العهد ان دجت الليالي .......... نهب الى بنادقنا احتكاما

يسلموا أديك

كترلنا من هالقصائد كتر :larg:

عنجد قصائد حلوة كتير

مرحبا شباب وصبايا
أيا الأصح برأيكم:yahoo: :cry: :gem:


نزار قباني
--------------------
عفوا فيروز أقاطعك..
هذه أيضا لنديم محمد

قصيدة "خبز وحشيش وقمر".. لنزار قباني
نشرها في منتصف الخمسينات من القرن الماضي.. أثارت جدلا كبيرا في البرلمان السوري,
كما طالب عدد من رجال الدين في سورية بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي لنشرها..

خبز وحشيش وقمر

عندما يُولدُ في الشرقِ القَمرْ
فالسطوحُ البيضُ تغفو...
تحتَ أكداسِ الزَّهرْ
يتركُ الناسُ الحوانيتَ.. ويمضونَ زُمرْ
لملاقاةِ القمرْ..
يحملونَ الخبزَ، والحاكي، إلى رأسِ الجبالْ
ومعدَّاتِ الخدرْ..
ويبيعونَ، ويشرونَ.. خيالْ
وصُورْ..
ويموتونَ إذا عاشَ القمرْ

ما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْ
ببلادي..
ببلادِ الأنبياْ..
وبلادِ البسطاءْ..
ماضغي التبغِ، وتجَّارِ الخدرْ
ما الذي يفعلهُ فينا القمرْ؟
فنضيعُ الكبرياءْ
ونعيشُ لنستجدي السماءْ
ما الذي عندَ السماءْ
لكُسالى ضعفاءْ
يستحيلونَ إلى موتى..
إذا عاشَ القمرْ..
ويهزّونَ قبور الأولياءْ
علّها..
ترزقُهم رزّاً وأطفالاً..
قبورُ الأولياءْ..
ويمدّونَ السجاجيدَ الأنيقاتِ الطُررْ
يتسلّونَ بأفيونٍ..
نسمّيهِ قدرْ..
وقضاءْ..
في بلادي..
في بلادِ البسطاءْ..

أيُّ ضعفٍ وانحلالْ
يتولانا إذا الضوءُ تدفّقْ
فالسجاجيدُ، وآلاف السلالْ
وقداحُ الشاي.. والأطفال.. تحتلُّ التلالْ
في بلادي..
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويعيشونَ على الضوءِ الذي لا يبصرونْ
في بلادي..
حيثُ يحيا الناسُ من دونِ عيونْ
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويصلّونَ، ويزنونَ، ويحيونَ اتّكالْ
منذُ أن كانوا.. يعيشونَ اتّكالْ
وينادونَ الهلالْ:
" يا هلالْ..
أيها النبعُ الذي يمطرُ ماسْ
وحشيشاً.. ونُعاسْ
أيها الربُّ الرخاميُّ المعلّقْ
أيها الشيءُ الذي ليسَ يُصدَّقْ
دُمتَ للشرقِ.. لنا
عنقودَ ماسْ
للملايينِ التي قد عُطِّلت فيها الحواس "

في ليالي الشرقِ لمّا
يبلغُ البدرُ تمامهْ..
يتعرّى الشرقُ من كلِّ كرامهْ
ونضالِ..
فالملايينُ التي تركضُ من غيرِ نعالِ..
والتي تؤمنُ في أربعِ زوجاتٍ..
وفي يومِ القيامهْ..
الملايينُ التي لا تلتقي بالخبزِ.. إلا في الخيالِ
والتي تسكنُ في الليلِ بيوتاً من سعالِ..
أبداً.. ما عرفتْ شكلَ الدواءْ..
تتردّى..
جُثثاً تحتَ الضياءْ..

في بلادي..
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويموتونَ بكاءْ
كلّما طالعهم وجهُ الهلالِ
ويزيدونَ بكاءْ
كلّما حرّكهم عودٌ ذليلٌ.. و"ليالي"..
ذلكَ الموتُ الذي ندعوهُ في الشرقِ..
"ليالي".. وغناءْ
في بلادي..
في بلادِ البُسطاءْ..

حيثُ نجترُّ التواشيحَ الطويلهْ..
ذلكَ السلُّ الذي يفتكُ بالشرقِ..
التواشيحُ الطويلهْ
شرقُنا المجترُّ.. تاريخاً.. وأحلاماً كسولهْ
وخُرافاتٍ خوالي..
شرقُنا، الباحثُ عن كلِّ بطولهْ
في (أبي زيدِ الهلالي)..
:D

قصائدٌ تحدّت الظلم...
قصائدٌ تحدّت الديكتاتورية وقهر الشعوب...
قصائدٌ من كلمات...


كلمات كتبت بأقلام.. لكن الأقلام كانت من "رصاص".

رائعة العظيم نزار قباني "الديك" :


في حارتنا ديك سادي سفاح ...ينتف ريش دجاج الحارة كل صباح ...ينقرهن يطاردهن..يضاجعهن..ويهجرهن..و لايتذكرأسماءالصيصان !!!


في حارتنا ديك يصرخ عند الفجركشمشون الجباريطلق لحيته الحمراءويقمعنا ليلا ونهار..
يخطب فينا..ينشد فينا..يزني فينا..فهو الواحد وهو الخالد وهوالمقتدرالجبار


في حارتنا ثمة ديك عدواني.. فاشيستي.. نازي الأفكار..سرق السلطة بالدبابة...ألقى القبض على الحرية والأحرار..ألغى وطناً ..ألغى شعباً.. ألغى لغةً.. ألغى أحداث التاريخ...وألغى ميلاد الأطفال ..وألغى أسماء ألأزهار...


في حارتنا ديك يلبس في العيد القومي لباس الجنرالات... يأكل جنسا.. يشرب جنسا...يسكرجنسا ..يركب سفنا من أجساد ..يهزم جيشا من حلما...في حارتناديك من أصل عربي ،فتح الكون بآلاف الزوجات...


في حارتنا ثمةديك أمي ...يرأس إحدى الميليشيات...لم يتعلم إلا الغزو وإلاالفتك وإلازرع حشيش الكيف وتزوير العملات...كان يبيع ثياب أبيه ويرهن خاتمهالزوجي ويسرق حتى أسنان الأموات...


في حارتنا ديك كل مواهبه أن يطلق نار مسدسه الحربي على رأس الكلمات...في حارتنا ديك عصبي مجنون يخطب يوما كالحجاج ويمشي زهوا كالمأمون...يصرخ من مئذنة الجامع : "ياسبحاني..ياسبحاني" "فأنا الدولة والقانونكيف سيأتي الغيث إلينا؟ وكيف سينمو القمح؟ وكيف يفيض علينا الخير ،وتغمرنا البركة؟ هذا وطن لا يحكمه الله ولكن تحكمه الديكه...


في بلدتنا يذهب ديك ..يأتي ديك ...والطغيان هو الطغيان...يسقط حكم لينينييهجم حكم أمريكي والمسحوق هو الإنسان...حين يمر الديك بسوق القرية مزهواً منفوش الريش ..وعلى كتفيه تضيءنياشين التحرير..يصرخ كل دجاج القرية في إعجاب : "ياسيدنا الديك"
"يامولانا الديك" "ياجنرال الجنس..ويافحل الميدان.. "أنت حبيب ملايين النسوان"
هل تحتاج إلى جاريه؟" "هل تحتاج إلى خادمه؟" "هل تحتاج إلى تدليك؟"

حين الحاكم سمع القصة..أصدر أمرا للسياف بذبح الديك قال بصوت غاضب:
"كيف تجرأ ديك من أولاد الحارة"
"أن ينتزع السلطة مني"
"كيف تجرأ هذا الديك"؟؟
"وأنا الواحد دون شريك"


لمشاهدة تسجيل القصيدة بصوت الشاعر إضغط هنا (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

رائعة الشاعر مظفر النواب "قصيدة من عالم القطط":

ريح سوداء تزمجر بالويل

قطة عشق في الشارع تنتظر الليل

تكشف عن فخذ وتغطي، ستر الله علينا وعلى القطة، بالذيلٌ

تستدعى للمخفر، ينكحها القسم المختص بتدعيم بنانا التحتية.

شاهدت القطة من شق الحائط قطا وطنيا ينفخ بالغاز الوطني الفاخر

وٌيخصى


رفعت يدها لتحي المنفوخ وغنت: "وطني حبيبي.. وطني الأكبر.."
يوم وراء يوم والقطة تضحك، والضحكة تنتحب

فقدت سنّين خلال التعذيب

وقيل لها كان يشاع بأن السلطات بها جرب

خرج الغاز الوطني الفاخر من عينيه ولم يتكلم

دون في المحضر ايضا، أن القطة بقيت صامدة يومين وإن قطع الذنب

سعل المأمور وطار التحقيق، وكان الجلاد له شنب طار وعاد إلى موضعه الشنب

أي سعال هذا؟ ماذا أكل المأمور وماذا رتبته؟

ما دام السلطة في السلطة فالضرطات لها رتب.

بعض المنارين، اعترفوا بحياء أن القطة بالأصل بلا ذنب

ذنب ذنب رتب رتب.. عجب عجب


في تلك الليلة من شهر شباط القارص

عطر عورته الجلادٌ

تأنق تحت السروال، وزجج حاجبه

نام بجنب زوجته المسكينة، لا يمكن أطلاقا!

عبثا ظل الشيء كما ذنب القطة ينسحب

تف بأصبعه حاول أن يفتل شاربه

ظل الشارب مكسور الخاطر لا ينتصب.

حارب ميمنة حارب ميسرة،

عنتر عنترةً، ضرب، غرّب ، بدل، شرق

هيات

فما بالشارب، بل بالروح العطب.

شاهد في الحلم ذيولا، شاهد أفعى ميتة، بغلا يخصى

عجب عجب

حوبة ذيل القطة يا مأمور هو السبب

هب نسيم الصبح رخيا

لم يك في الشارع إلا حاوية الزبل وهر محترم

لاحظ أن القطة تخرج من باب الدولة في خفر

عدل جلسته، ترك الافطار، ومد خيوط الشارب يلتقط الأخبار

تسلق حاوية الزبل ولكن خانته الركب

أغلق إحدى عينيه، تعوذ بالله

محال، لا يمكن هذا، ليس لها ذنب يستر عورتها

ودنى حذرا، قال: مياو سيدتي

أطرقت القطة لو تنشق الأرض وتبلعها

نغّم والشبق الشرقي بعينيه: مياو عيني مياو عيني

ذنبي مولاي! مياو لله!

له الشكر له الحمد...

سلامة رأسك لم يقطع سيدتي...

تلك علامات الساعة اختبئي

صاروخ وساخات يقترب...

لاحظ أن الجلاد يسير حزينا، لا يرفع عينيه وفي مشيته عطب

ركض الهر ومن خلف البرميل تجشأ: أخرج للجلاد فحولته

وتمايل كالرقاص مياوه واه مياوا واه

فواحدة يا جلاد بواحدة


ركب الجلاد الخبل

أفرغ فيه مسدسه قتل الهر عليه الرحمة


والصحف الرسمية قالت: لم يقتل، وافاه الأجل

الصقت النعوة بالحيطان وبالأبواب وحاوية الزبل

"لقد دهس المغفور له في ريعان صباه"

رئيس نقابة جرذان الزبل نعاه

وتوالى الخطباء وصاحت قطط الحارة: وهراه.

ناحت واحدة لا ذيل لها،

عوقب مأمور السجن بترفيع شواربه.

رحم الله القط دفناه

ويقام عزاء في حاوية الحارة إنشاالله.

تلك علامات الساعة،.. قالتها الكتب

عجب عجب، وطن عجب


لمشاهدة تسجيل القصيدة من الشاعر اضغط هنا (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

قصيدة للشاعر الكبير أحمد مطر بعنوان مفقودات:

زارَ الرّئيسُ المؤتَمَـنْ
بعضَ ولاياتِ الوَطـنْ
وحينَ زارَ حَيَّنا
قالَ لنا :
هاتوا شكاواكـم بصِـدقٍ في العَلَـنْ
ولا تَخافـوا أَحَـداً..
فقَـدْ مضى ذاكَ الزّمَـنْ .
فقالَ صاحِـبي ( حَسَـنْ ) :
يا سيّـدي
أينَ الرّغيفُ والَلّبَـنْ ؟
وأينَ تأمينُ السّكَـنْ ؟
وأيـنَ توفيرُ المِهَـنْ ؟
وأينَ مَـنْ
يُوفّـرُ الدّواءَ للفقيرِ دونمـا ثَمَـنْ ؟
يا سـيّدي
لـمْ نَـرَ مِن ذلكَ شيئاً أبداً .
قالَ الرئيسُ في حَـزَنْ :
أحْـرَقَ ربّـي جَسَـدي
أَكُـلُّ هذا حاصِـلٌ في بَلَـدي ؟!
شُكراً على صِـدْقِكَ في تنبيهِنا يا وَلَـدي
سـوفَ ترى الخيرَ غَـداً .
**
وَبَعـْـدَ عـامٍ زارَنـا
ومَـرّةً ثانيَـةً قالَ لنا :
هاتـوا شكاواكُـمْ بِصـدْقٍ في العَلَـنْ
ولا تَخافـوا أحَـداً
فقـد مَضى ذاكَ الزّمَـنْ .
لم يَشتكِ النّاسُ !
فقُمتُ مُعْلِنـاً :
أينَ الرّغيفُ واللّبَـنْ ؟
وأينَ تأمينُ السّكَـنْ ؟
وأينَ توفيـرُ المِهَـنْ ؟
وأينَ مَـنْ
يوفِّـر الدّواءَ للفقيرِ دونمَا ثمَنْ ؟
مَعْـذِرَةً يا سيّـدي
.. وَأيـنَ صاحـبي ( حَسَـنْ ) ؟!


(////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

قصيدة جميلة للكاتب الكبير محمد الماغوط بعنوان "إرتجال وطن" :

حلمي القديم:
وطن محتل أحرره
أو ضائع أعثر عليه
حدوده تقصر وتطول حسب مساحته وعدد سكانه وأنهاره ونشاط عصافيره
والمغتربين من أبنائه
والعابرين في طرقاته
والمزوّدين بالوقود في أجوائه
وطني حيث يشرب المارة
ويشفى المرضى
وتزهر الأشجار العارية
حتى قبل وصول الربيع إليها
* * *
يا أمهات الكتب
أخبروني:
ماذا حلّ بمؤلفاتي المتواضعة؟
لقد عانيت طويلاً في كتابتها
وأريد أن أعرف ما آلت إليه
على أي رفّ ترقد؟
الربيع
كلما كتبت كلمة جديدة...
تنفتح أمامي نافذة جديدة
حتى أنتهي في العراء
والمشكلة أن يدي دائماً على قلبي
متى توقفت ماتت
ومات كل شيء
ولذلك قبل أن أشرب أكتب
وقبل أن آكل أكتب
وقبل أن أسافر أكتب
وقبل أن أصل أكتب
وقبل أن أبكي أكتب
وقبل أن أصلّي أكتب
وليس عندي كلمة غير صالحة للاستعمال
الكل مطلوب الى الخدمة
كما في حالات النفير العام
فأنا مهدد دائماً
بانتمائي وعروبتي وطفولتي وشبابي
وقلمي ولساني ولغتي
ودائماً عندي كلمات جديدة
في الحب والوطن والحرية وكل شيء
ولكنني لا أستطيع استعمالها
لأن شبح بلادي الصحراوي
لا يسمح لي بكتابة أي شيء
سوى الرقى والتعاويذ والتمائم
على بيضة مسلوقة
لعلاج نكاف الأطفال أو سعالهم
مثل أي شيخ أميّ في أقاصي الريف البعيد.

يعطيك الف عافية الموضوع كتير معبر

قصيدة الماغوط رائعة

:D

رائعة العظيم نزار قباني "الديك" :


في حارتنا ديك سادي سفاح ...ينتف ريش دجاج الحارة كل صباح ...ينقرهن يطاردهن..يضاجعهن..ويهجرهن..و لايتذكرأسماءالصيصان !!!


في حارتنا ديك يصرخ عند الفجركشمشون الجباريطلق لحيته الحمراءويقمعنا ليلا ونهار..
يخطب فينا..ينشد فينا..يزني فينا..فهو الواحد وهو الخالد وهوالمقتدرالجبار


في حارتنا ثمة ديك عدواني.. فاشيستي.. نازي الأفكار..سرق السلطة بالدبابة...ألقى القبض على الحرية والأحرار..ألغى وطناً ..ألغى شعباً.. ألغى لغةً.. ألغى أحداث التاريخ...وألغى ميلاد الأطفال ..وألغى أسماء ألأزهار...

في حارتنا ديك يلبس في العيد القومي لباس الجنرالات... يأكل جنسا.. يشرب جنسا...يسكرجنسا ..يركب سفنا من أجساد ..يهزم جيشا من حلما...في حارتناديك من أصل عربي ،فتح الكون بآلاف الزوجات...


في حارتنا ثمةديك أمي ...يرأس إحدى الميليشيات...لم يتعلم إلا الغزو وإلاالفتك وإلازرع حشيش الكيف وتزوير العملات...كان يبيع ثياب أبيه ويرهن خاتمهالزوجي ويسرق حتى أسنان الأموات...


في حارتنا ديك كل مواهبه أن يطلق نار مسدسه الحربي على رأس الكلمات...في حارتنا ديك عصبي مجنون يخطب يوما كالحجاج ويمشي زهوا كالمأمون...يصرخ من مئذنة الجامع : "ياسبحاني..ياسبحاني" "فأنا الدولة والقانونكيف سيأتي الغيث إلينا؟ وكيف سينمو القمح؟ وكيف يفيض علينا الخير ،وتغمرنا البركة؟ هذا وطن لا يحكمه الله ولكن تحكمه الديكه...


في بلدتنا يذهب ديك ..يأتي ديك ...والطغيان هو الطغيان...يسقط حكم لينينييهجم حكم أمريكي والمسحوق هو الإنسان...حين يمر الديك بسوق القرية مزهواً منفوش الريش ..وعلى كتفيه تضيءنياشين التحرير..يصرخ كل دجاج القرية في إعجاب : "ياسيدنا الديك"
"يامولانا الديك" "ياجنرال الجنس..ويافحل الميدان.. "أنت حبيب ملايين النسوان"
هل تحتاج إلى جاريه؟" "هل تحتاج إلى خادمه؟" "هل تحتاج إلى تدليك؟"

حين الحاكم سمع القصة..أصدر أمرا للسياف بذبح الديك قال بصوت غاضب:
"كيف تجرأ ديك من أولاد الحارة"
"أن ينتزع السلطة مني"
"كيف تجرأ هذا الديك"؟؟
"وأنا الواحد دون شريك"


لمشاهدة تسجيل القصيدة بصوت الشاعر إضغط هنا (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

احد روائع نزار القباني
اللي بحبا كتير .
موضوع جيد جدا
برافو ابو الفووود والى الامام
ومشكور عالموضوع

مضحكة مبكية معركة العروبة
فلا النصال انكسرت على النصال
ولا الرجال نازلوا الرجال
ولا رأينا مرة آشور بانيبال
فكل ما تبقى لمتحف التاريخ
أهرام من النعال!!


من الذي ينقذنا من حالة الفصام؟
من الذي يقنعنا بأننا لم نهزم؟
ونحن كل ليلة
نرى على الشاشات جيشا جائعا وعاريا...
يشحذ من خنادق العداء
(ساندويشة)
وينحني.. كي يلثم الأقدام!!


لا حربنا حرب ولا سلامنا سلام
جميع ما يمر في حياتنا
ليس سوى أفلام
زواجنا مرتجل
وحبنا مرتجل
كما يكون الحب في بداية الأفلام
وموتنا مقرر
كما يكون الموت في نهاية الأفلام!!


لم ننتصر يوما على ذبابة
لكنها تجارة الأوهام
فخالد وطارق وحمزة
وعقبة بن نافع
والزبير والقعقاع والصمصام
مكدسون كلهم.. في علب الأفلام


هزيمة.. وراءها هزيمة
كيف لنا أن نربح الحرب
إذا كان الذين مثلوا
صوروا.. وأخرجوا
تعلموا القتال فى وزارة الاعلام!!


في كل عشرين سنة
يأتي إلينا حاكم بأمره
ليحبس السماء في قارورة
ويأخذ الشمس إلى منصة الإعدام!


في كل عشرين سنة
يأتي إلينا نرجسي عاشق لذاته
ليدعي بأنه المهدي.. والمنقذ
والنقي.. والتقي.. والقوي
والواحد.. والخالد
ليرهن البلاد والعباد والتراث
والثروات والأنهار
والأشجار والثمار
والذكور والإناث
*والأمواج والبحر
على طاولة القمار..
فى كل عشرين سنة
يأتى إلينا رجل معقد
يحمل فى جيوبه أصابع الألغام



ليس جديدا خوفنا
فالخوف كان دائما صديقنا
من يوم كنا نطفة
فى داخل الأرحام



هل النظام في الأساس قاتل؟
أم نحن مسؤولون
عن صناعة النظام ؟



إن رضي الكاتب أن يكون مرة.. دجاجة
تعاشر الديوك أو تبيض أو تنام
فاقرأ على الكتابة السلام!!



للأدباء عندنا نقابة رسمية
تشبه فى شكلها
نقابة الأغنام!!



ثَمَّ ملوك أكلوا نساءهم
في سالف الأيام
لكنما الملوك في بلادنا
تعودوا أن يأكلوا الأقلام



مات ابن خلدون الذي نعرفه
وأصبح التاريخ في أعماقنا
إشارة استفهام!!



هم يقطعون النخل في بلادنا
ليزرعوا مكانه
للسيد الرئيس غابات من الأصنام!!



لم يطلب الخالق من عباده
أن ينحتوا له
مليون تمثال من الرخام!!



تقاطعت في لحمنا خناجر العروبة
واشتبك الإسلام بالإسلام



بعد أسابيع من الإبحار في مراكب الكلام
لم يبق في قاموسنا الحربي
إلا الجلد والعظام



طائرة الفانتوم
تنقض على رؤوسنا
مقتلنا يكمن في لساننا
فكم دفعنا غاليا ضربة الكلام



قد دخل القائد بعد نصره
لغرفة الحمام
ونحن قد دخلنا لملجأ الأيتام!!



نموت مجانا كما الذباب في إفريقيا
نموت كالذباب
ويدخل الموت علينا ضاحكا
ويقفل الأبواب
نموت بالجملة في فراشنا
ويرفض المسؤول عن ثلاجة الموتى
بأن يفصل الأسباب
نموت .. في حرب الشائعات
وفى حرب الإذاعات
وفى حرب التشابيه
وفى حرب الكنايات
وفى خديعة السراب
نموت.. مقهورين.. منبوذين
ملعونين.. منسيين كالكلاب
والقائد السادي في مخبئه
يفلسف الخراب!!



في كل عشرين سنة
يجيئنا مهيار
يحمل فى يمينه الشمس
وفى شماله النهار
ويرسم الجنات في خيالنا
وينزل الأمطار
وفجأة.. يحتل جيش الروم كبرياءنا
وتسقط الأسوار!!



فى كل عشرين سنة
يأتي امرؤ القيس على حصانه
يبحث عن ملك من الغبار



أصواتنا مكتومة.. شفاهنا مكتومة
شعوبنا ليست سوى أسفار
إن الجنون وحده
يصنع في بلاطنا القرار



نكذب في قراءة التاريخ
نكذب في قراءة الأخبار
ونقلب الهزيمة الكبرى
إلى انتصار!!



يا وطني الغارق في دمائه
يا أيها المطعون في إبائه
مدينة مدينة
نافذة نافذة
غمامة غمامة
حمامة حمامة

في مجال ازا عندك ياها صوتيّا ..

لانو صارت القصة شوربة ..

ما عم شكك بحكيك ابدا ..

في مجال ازا عندك ياها صوتيّا ..

لانو صارت القصة شوربة ..

ما عم شكك بحكيك ابدا ..

في مجال ازا عندك ياها صوتيّا ..

لانو صارت القصة شوربة ..

ما عم شكك بحكيك ابدا ..

سيدو هاي القصيدة مشهورة كتيير ل نزار قباني و من وراها نفي خارج سوريا ( على ما اعتقد )
اسم القصيدة على ما اعتقد ( انتصار كلب )

سيدو هاي القصيدة مشهورة كتيير ل نزار قباني و من وراها نفي خارج سوريا ( على ما اعتقد )
اسم القصيدة على ما اعتقد ( انتصار كلب )


انا بعرف وحسب معلوماتي المتواضعة ..
انو كان يشتغل دبلوماسي باحدى السفارات واعالاغلب لندن..

ما بعرف انو نزار نفي برّات سورية ..

كمان بقلك ..
يمكن انا الغلطان

انا بعرف وحسب معلوماتي المتواضعة ..
انو كان يشتغل دبلوماسي باحدى السفارات واعالاغلب لندن..

ما بعرف انو نزار نفي برّات سورية ..

كمان بقلك ..
يمكن انا الغلطان

هوي نفي برات سوريا بس رجعو وقتها كان عم يتغنى ب انتصار تشرين
ـــــــــــــــ
ملاحظة : هاي القصيدة بتحكي عن انقلاب حزب البعث العربي الاشتراكي بال 1971

شكرا كتير شيفا عالقصيدة، القصيدة لما دورت وبحبشت بالنت طلع اسمها "معركة العروبة"، وأنا من وجهة نظري بقول إنها 99% لنزار، بس يا ريت الشباب يتأكدولنا من هالموضوع، أما مشان موضوع "نفي" نزار، أنا ما بظن إنهن نفوه بشكل رسمي، فيك تقول طفشوه، عوفوه سماه، بس مو نفي، أو بالأحرى نفي مو رسمي.
أما مشان ملاحظتك أخي ليون هارت، نزار قباني استقال من السلك الدبلوماسي عام 1966، وبعدها بظن عاش ببيروت مشان دار نشر تبعو، ولما توفت بلقيس مرتو وحبيبتو بال1982 زهق من الوطن العربي ومن جهلو وتخلفو، وبلش يتنقل بأوروبا بين باريس وجنيف لحتى استقر بلندن، هوي فعلا اشتغل فترة بالسفارة السورية بلندن، بس مو بعد ال1966 فما تفكر إنو سوريا عطتو حقو بآخر حياتو، بالعكس تماما، ضللوا مسلطين سيف الرقابة عليه، وحتى لما رجع ما خففوا عنو، فاظطر يرجع للندن ويكمل حياتو هنيك لحتى رجع غصب عن الكل، وعن يللي بيرضا وما بيرضا، وبدون سيف الرقابة، صحيح رجع جسد ميت، بس روحو وأشعارو مافي رقيب أو ظالم بالدنيا شو ما كان جبار أو دكتاتوري بيقدر يمنع روح وشعر نزار قباني من إنو يضللوا معنا.

شكرا كتير شيفا عالقصيدة، القصيدة لما دورت وبحبشت بالنت طلع اسمها "معركة العروبة"، وأنا من وجهة نظري بقول إنها 99% لنزار، بس يا ريت الشباب يتأكدولنا من هالموضوع، أما مشان موضوع "نفي" نزار، أنا ما بظن إنهن نفوه بشكل رسمي، فيك تقول طفشوه، عوفوه سماه، بس مو نفي، أو بالأحرى نفي مو رسمي.
أما مشان ملاحظتك أخي ليون هارت، نزار قباني استقال من السلك الدبلوماسي عام 1966، وبعدها بظن عاش ببيروت مشان دار نشر تبعو، ولما توفت بلقيس مرتو وحبيبتو بال1982 زهق من الوطن العربي ومن جهلو وتخلفو، وبلش يتنقل بأوروبا بين باريس وجنيف لحتى استقر بلندن، هوي فعلا اشتغل فترة بالسفارة السورية بلندن، بس مو بعد ال1966 فما تفكر إنو سوريا عطتو حقو بآخر حياتو، بالعكس تماما، ضللوا مسلطين سيف الرقابة عليه، وحتى لما رجع ما خففوا عنو، فاظطر يرجع للندن ويكمل حياتو هنيك لحتى رجع غصب عن الكل، وعن يللي بيرضا وما بيرضا، وبدون سيف الرقابة، صحيح رجع جسد ميت، بس روحو وأشعارو مافي رقيب أو ظالم بالدنيا شو ما كان جبار أو دكتاتوري بيقدر يمنع روح وشعر نزار قباني من إنو يضللوا معنا.

معلومات حلوة و تسلم دياتك انك وضحتلنا شغلات انا الصراحة ما كنت بعرفها كتير
بس انا بعرف انو في قصيدة ل نزار قباني اسمها انتصار كلب و ما بعرف بس يمكن كون غلطان بس انا متأكد انو في قصيدة ل نزار قباني اسمها هيك
على كلن مشكور كتير ع هالافادة و دمت زخرا ل هذا الوطن

معلومات حلوة و تسلم دياتك انك وضحتلنا شغلات انا الصراحة ما كنت بعرفها كتير
بس انا بعرف انو في قصيدة ل نزار قباني اسمها انتصار كلب و ما بعرف بس يمكن كون غلطان بس انا متأكد انو في قصيدة ل نزار قباني اسمها هيك
على كلن مشكور كتير ع هالافادة و دمت زخرا ل هذا الوطن
العفو شيفا، أنا عملت بس واجبي تجاه نزار قباني، هدا أقل شي ممكن نعملوا بحقو، إنو نكتب عنو يللي منعرفو، وللأمانة، هالمعلومات هي من موقع ويكي بيديا، وهي الوصلة المباشر( ////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// ) وأنا كنت بدي حطها بردي الأول بس نسيت، بتعرف الصيام بهالشوب، وبالذات إذا كان مصاحبو كسل بصير يطرمخ عالمخ طرمخة :cry: :sick: المهم، بس حبيت وضح نقطة المرجع، للأمانة، نحنا بمجال الأبحاث العلمية منسميها أمانة علمية، بس مدري شو اسمها بمجال العلوم الإنسانية والأدب!!! :? :? :?
مشان قصيدة "انتصار كلب" بصراحة دورت بالنت وما طلع معي شي، رح حاول غير وعدل بالاسم شوي، بجوز تكون مخربط بالاسم، وإذا طلع معي شي رح خبرك عالبرايفت وإذا لقيت اقصيدة رح حطها هون

لك يسلم لي اللي طرح الموضوع واللي شاركوا فيه

تئبروني كلياتكن

بتشكرك كتير كتير عهالقصيدة والله عالجرح الله لا يحرمنا منك .ويا ريت تجبلنا من هالقصائد كمان وكمان

بس القصيدة الأولى لا مين ؟؟!!