يمكن اللي عايش بالبلد ما رح يلاحظ زيادة التشدد متل اللي بيغيب فترة وبيرجع
من هالشي الناس مستغربة شوي من كلامك



ما كتير صعب الواحد يلاحظ . يفكر كم واحد من رفقاتو صار متدين .. كم واحد راح ع العراق للانتحار من العيلة او من المعارف ؟ .. كم وحدة منقبة بالحارة .؟؟ .. كيف صارت الخطب تنسمع بالسرافيس وبصالات الانتظار ؟ ..بمجرد نظرة سريعة للحالة بيعرف مباشرة ازا انا عم بحكي صح أو لأ.
الي لاحظتو انا انو الناس هون عرفانة وملاحظة هالشي.

الله وكيلك لو كانت غير شام ما كنت اهتميت بس والله مشكلتها بلدنا الغالية وكل يوم زيادة عم قضيه هون عم شوف قديش الظاهرة قوية.
مبارحة كنت قاعد مع واحد وحكينا بهالقصة قلي هالتشدد الكبير ما رح يدوم وهوي فترة عابرة.
حسيت انو الزلمة متفائل شوي زيادة.

انا بتمنى يكون كلامو مزبوط قبل ما نكرر نموذج سعودي - ايراني او ما شابه.

بحب ألك أنو كلامك كلو غلط . قاعدين بالبلد وشايفين شو عميصير . وأحساسك هاد بعد غيابك بأوكارنيا . يعني كنت ماعم تشوف أي محجبة أو واحد طالق لحيتو . على العكس من سنة وجاية أنفتح خمسين كبارية وكازينو بريف الشام . ودعاياتهم معبية الدنية . عدا عن الأحصائية يلي طلعت من أقل من سنة عن بيوت الدعارة بالشام وريفها . يلي أنا ملاحظو هو أنحلال ديني مو العكس . بسبب الأختلاط الفظيع بالشام
بعدين ضحكتني كتير بقصة سعودي أو أيراني . أيام بحسك بتقول كلام وكأنك نايم . ليش عنا التركبية بتشبه هالبلدين

أنا بصراحة متل صافو لما نزلت عالبلد حسيت اديش في تشدد ديني والتعصب زايد
قبل ما كنت اسمع حدا بيسال انتي شو دينك هلا من أول ما بتلتقي بالشخص بدو يعرف هالشي وبيسأل بكل وقاحة
ما في حديث بينفتح إلا وبتنجاب سيرة الدين


وشغلة تانية بتلاحظها بالبلد انو نسبة التلطيش زادت ... قبل كانت البنت اللي لبسها غريب تتلطش (مع انو هاد مو مبرر للتلطيش) هلا صار بيكفي أنو بنت تكون ماشية بالشارع لتسمع مية كلمة بلا طعمة أوبوساخة

وصارت اللحى الطويلة والتشدد موضة كبيرة
وفي اغرب انو اوركسترا شيعي او علوي او سني عم تنعزف بقوة هستيرية

وشغلة تانية بتلاحظها بالبلد انو نسبة التلطيش زادت ... قبل كانت البنت اللي لبسها غريب تتلطش (مع انو هاد مو مبرر للتلطيش) هلا صار بيكفي أنو بنت تكون ماشية بالشارع لتسمع مية كلمة بلا طعمة أوبوساخة

ع فكرة .. وانا لاحظت هالشغلة .. وكتير كمان
قبل ماكنت منتبهلا انا .. او انو هي كانت قليلة .. هديك السنة كتير حسيتا زايدة .. ومافي حدا مابلطش
لك حتى مرة ولاد صغار اب 6 سنين .. او 8 سنين ازا شافو وحدة حلوة شوي رأسا بلطشو :o
وكتير زايد عنجد .. وكمان الشغلة بتختلف من منطقة لمنطقة .. بس بشكل عام كلو

أول شي بدي قلكن إني ما قريت كل الردود، مشان ما توه وابعد عن الموضوع الأساسي، بس بظن إنو سبب هالعنصرية بسوريا بسيط جدا، الفضائيات الدينية والبرامج الدينية يللي هدفها الوحيد -وما بستثني منها أي برنامج- الكسب المادي بحت، والهدف هاد هوي هدف كل العاملين ابتداءا من صاحب القناة وانتهاءا بالمذيع أو الشيخ يللي بيستضيفوه.
وإذا بتلاحظوا إنو معظم الشيوخ هنن 3 أنواع:
1- يا أما خليجيين، يعني الدين مبني على أساس عادات بدوية "أعرابية"، يعني مشان ما يطلعوا من عاداتهن يللي الدين بخالف معظمها، فمشان هيك بماشي الدين مع مصالحو وعاداتو عن طريق الافتاءات وتغيير معاني الحروف وتعقيدها.
2- شامي أو عربي بشكل عام وعايش بالخليج، يعني مو من مصلحتو يحكي عليهن أو يناقضهن عالأقلز
3- صعايدة، وهدول أهدافهن متل أهداف الخليجيين، يعني مشان ما يطلع من العادات والتقاليد ويتمسك بالدين بنفس الوقت بتلاقيه بيفتي وبيحلل وبيحرم على كيفو.

طبعا في شيوخ مو من الأنواع التلاتة بس بضللوا بدوروا عالمكسب المادي أو الاجتماعي.
متل ما قلت، الفضائيات انتشرت بالفترة الأخيرة بشكل مو طبيعي، وهيي السبب الوحيد بانتشار التخلف بمجتمعاتنا، وأكيد شعبنا عندو الاستعداد لهيك نوع من أنواع الانحراف لأن في عنا كبت سياسي وفقر وبطالة...الخ فاجتمعت كل هالعوامل وخلقت شعب ساذج ومتخلف وعنصري.

قرف والله صار الواحد بيحمل هم النزلة علبلد يعني احسن حب بلدي وانا بعيد عن كل الصور ويمكن يقولو هروب او جبن بس لا قرف من كل هالمظاهر

برأيي ان المسلمين بسوريا مسلميين وسطيين معتدلين في أمورهم الدينية والدنيوية وعايشين من أجمل مايكون مع الطوائف والاديان الأخرى ... كل ماهنالك أن بعض الناس تهول وتكبر الموضوع بسبب الفرق الشاسع اللي وجدوه بين الغربة بالدول الاوروبية والوطن ... أما بالنسبة لزيادة المساجد ودور العبادة فهادا شي كتير طبيعي بسبب النمو السكاني الذي يتطلب توفير مثل تلك الاماكن أسوة ببقية الاديان ... وأن كان البعض من غير المسلمين يشتكي من كثرتها فهاذا شيء طبيعي ناتج عن الزيادة السكانية للمسلمين من ابناء هذا البلد
أما بالنسبة لموضوع التطرف .. فالمتطرف منبوذ سواء اكان مسلم او مسيحي او يهودي او حتى ملحد .. وهذا الشيء طبيعي ايضاً ...
ياجماعة الخير لاتتمارضو فتمرضو فتموتو ... الامور كلها ماشية بشكل طبيعي ومافي اي داعي للترهيب والتخويف وماهنالك من زيادة في الاراء السلبية التي لاتخدم المجتمع بشكل عام ...

الناس بالوقت الحالي تلتجيء للتدين بسبب زيادة الوعي والعلم وبسبب قناعة الشخص بأن تلك الدنيا فانية مهما عمر الانسان بها فهو الى زوال وهذه سنة الحياة ..

قرف والله صار الواحد بيحمل هم النزلة علبلد يعني احسن حب بلدي وانا بعيد عن كل الصور ويمكن يقولو هروب او جبن بس لا قرف من كل هالمظاهر


يااخي شو بدك فيهم خلي كل واحد يعبد الله على راحتو ... انت عليك من نفسك وانتهت القصة ويادار مادخلك شر .. ماحدا حمل العصا عليك وقال لك تعال اعبد الله ؟!
وبالنهاية لايصح الا كل صحيح ان قلنا ايه او لأ

أنا بصراحة متل صافو لما نزلت عالبلد حسيت اديش في تشدد ديني والتعصب زايد
قبل ما كنت اسمع حدا بيسال انتي شو دينك هلا من أول ما بتلتقي بالشخص بدو يعرف هالشي وبيسأل بكل وقاحة
ما في حديث بينفتح إلا وبتنجاب سيرة الدين


وشغلة تانية بتلاحظها بالبلد انو نسبة التلطيش زادت ... قبل كانت البنت اللي لبسها غريب تتلطش (مع انو هاد مو مبرر للتلطيش) هلا صار بيكفي أنو بنت تكون ماشية بالشارع لتسمع مية كلمة بلا طعمة أوبوساخة
شلون صارت هالمفارقة تشدد ديني وتعصب زايد وتلطيش بنفس الوقت ؟!

شلون صارت هالمفارقة تشدد ديني وتعصب زايد وتلطيش بنفس الوقت ؟!
ما بدها شرح هي، يعني بتلاقي البني آدم ما بيحكي إلا عن الصلاة وما بيقطع وقت وصايم وقايم وحجاب وخمار الخخخ، ووقت الجد بيطلع أضرب من اليهود، وبتلاقيه راكض ورا خواتو أو بنات العيلة وعامل عليهن سي سيد، ولما يكون مع رفقاتو بالشوراع ما بخلي بنت تعتب عليه.
باختصار ظاهريا في تدين وتمسك بالدين، وباطنيا ما حدا منهن بيعرف الله، يعني الدين دين مصلحة وتشدد مشان مصلحة. الله يلعن هيك مجتمع، كل واحد راكض ورا عيوب العالم وما حدا بيطلع على عيوبو.

ما بدها شرح هي، يعني بتلاقي البني آدم ما بيحكي إلا عن الصلاة وما بيقطع وقت وصايم وقايم وحجاب وخمار الخخخ، ووقت الجد بيطلع أضرب من اليهود، وبتلاقيه راكض ورا خواتو أو بنات العيلة وعامل عليهن سي سيد، ولما يكون مع رفقاتو بالشوراع ما بخلي بنت تعتب عليه.
باختصار ظاهريا في تدين وتمسك بالدين، وباطنيا ما حدا منهن بيعرف الله، يعني الدين دين مصلحة وتشدد مشان مصلحة. الله يلعن هيك مجتمع، كل واحد راكض ورا عيوب العالم وما حدا بيطلع على عيوبو.

عم تحكي جد ولا عم تمزح
ما الموضوع من الأساس عن التشدد الديني . وعن مظاهرو
يعني لما الواحد بيكون راكض ورا أخواتو وبيلطش غيرهم مافي داعي يطول ذقنو مثلا
وأصلا كل يلي شاركو . وكل تغميز صاحب الموضوع . أنو هيك ظاهرة بدهون يجبروا الناس فيها على اللبس والحياة على طريقة المتشددين . فكيف ركبو التنتين مع بعض
ولا كل الهم نهاجم المتدينين وخلص

عم تحكي جد ولا عم تمزح
ما الموضوع من الأساس عن التشدد الديني . وعن مظاهرو
يعني لما الواحد بيكون راكض ورا أخواتو وبيلطش غيرهم مافي داعي يطول ذقنو مثلا
وأصلا كل يلي شاركو . وكل تغميز صاحب الموضوع . أنو هيك ظاهرة بدهون يجبروا الناس فيها على اللبس والحياة على طريقة المتشددين . فكيف ركبو التنتين مع بعض
ولا كل الهم نهاجم المتدينين وخلص


و لو... ليش مانك سمعان بمبدأ "ساعة الك و ساعة لربك"؟ هالأيام مين معبّي كباريهات و مواخير سوريا و لبنان غير أهل السعودية.. بيكونو هنن نفسهون اللي باقي أيام السنة يضربو شرفيات على كل سكان الكرة الأرضية و سكان الكواكب المجاورة كمان....

تغميز, هجوم؟ خير انشالله؟

أولا مين جاب سيرة السعوديين . بموضوع عن الأنطباع الأول للعودة للوطن . الموضوع عن السوريين مو غيرهم
تانيا صاحب الموضوع عم يقول

يعني الظاهرة الي انا حكيت عنها تيارات متطرفة تهدد الاحساس الوطني تتحدث عن حكم اسلامي بطريقة رد فعل قمعية لكل ما يسمونه (( فساد )) وعلى (( جند ابليس )) ويقصدرون بهم الفنانين والمطربين و مقيمي الحفلات وكل من اراد الحياة باسلوب عصري اختاره هو.
هنا اصبحت تهديد لا مجال معه للمجاملة والقول انه حرية شخصية وظاهرة لا تتعدى كونها ردة فعل طبيعية على شئ محدد وليست زهد ولا ما شابه.

فكيف ساعة الك وساعة لربك يعني بتقولو أنو بدهم يقمعوا يلي عم يعملوا حفلات . وهنن عم يسهروا
يعني كيف بدهم يسهروا أذا لغوا السهرات :?
أكيد جملة تناقدات هالموضوع . بدها خير أنشالله

ما بدها شرح هي، يعني بتلاقي البني آدم ما بيحكي إلا عن الصلاة وما بيقطع وقت وصايم وقايم وحجاب وخمار الخخخ، ووقت الجد بيطلع أضرب من اليهود، وبتلاقيه راكض ورا خواتو أو بنات العيلة وعامل عليهن سي سيد، ولما يكون مع رفقاتو بالشوراع ما بخلي بنت تعتب عليه.
باختصار ظاهريا في تدين وتمسك بالدين، وباطنيا ما حدا منهن بيعرف الله، يعني الدين دين مصلحة وتشدد مشان مصلحة. الله يلعن هيك مجتمع، كل واحد راكض ورا عيوب العالم وما حدا بيطلع على عيوبو.


الجملة اللي بالأحمر تقلانة شوي على راسي ممكن تساعدني بفهمها لأن بحسب ما اني شايف انت اهنت قوم كامل بالعبطة وعلى الماشي ولا كأن شي صار وكأن كلمة يهودي بتجمع كل الصفات السيئة بالبشرية

ونعم احترام الآخر ...

أولا مين جاب سيرة السعوديين . بموضوع عن الأنطباع الأول للعودة للوطن . الموضوع عن السوريين مو غيرهم
تانيا صاحب الموضوع عم يقول



فكيف ساعة الك وساعة لربك يعني بتقولو أنو بدهم يقمعوا يلي عم يعملوا حفلات . وهنن عم يسهروا
يعني كيف بدهم يسهروا أذا لغوا السهرات :?
أكيد جملة تناقدات هالموضوع . بدها خير أنشالله

أول شي لا تعصّب.. مافي داعي.. خدني بحلمك و حنانك لحظة

تاني شي.. لما جبت مثال السياح السعوديين ما حكيت عن حالة السعودية.. انما عم جيب مثال لازدواجية المعايير .. فقطا لا غير

و ما بعرف شو مشكلتك بالضبط مع هالموضوع.. و ليش زاعجك و ليش عم تدوّر ع مؤامرات خفية فيه.. يعني وين الغلط بالزبط لحتى أفهم.. كل شي عم تعتبرو هجوم و كل شي عم تعتبرو غمز.. ما بعتقد في داعي لهالحطة بموقف الدفاع.. مالو لزوم.. عم نحكي عن ظاهرة.. ما حدا جاب سيرة المتدينين بسوء ..

الجملة اللي بالأحمر تقلانة شوي على راسي ممكن تساعدني بفهمها لأن بحسب ما اني شايف انت اهنت قوم كامل بالعبطة وعلى الماشي ولا كأن شي صار وكأن كلمة يهودي بتجمع كل الصفات السيئة بالبشرية

ونعم احترام الآخر ...
بهي معك حق، بس أنا مو قصدي عمم، بس عمبقصد اليهود الصهاينة، مو اليهود بشكل عام، وشكرا لإنك نبهتني، هي عادة لازم نتخلى عنها.

عم تحكي جد ولا عم تمزح
ما الموضوع من الأساس عن التشدد الديني . وعن مظاهرو
يعني لما الواحد بيكون راكض ورا أخواتو وبيلطش غيرهم مافي داعي يطول ذقنو مثلا
وأصلا كل يلي شاركو . وكل تغميز صاحب الموضوع . أنو هيك ظاهرة بدهون يجبروا الناس فيها على اللبس والحياة على طريقة المتشددين . فكيف ركبو التنتين مع بعض
ولا كل الهم نهاجم المتدينين وخلص
إنتي يللي بالظاهر عمتمزح يا صديقي، أنا ما بعرف كيف ما لاحظت هالشي مع إنو عمنعيشوا كل يوم!!!! أنا حابب نبهك عشغلة، إنتي وصفت التدين بطولة الذقن، هي أكبر دليل على إنو التدين بهالوقت عبارة عن مظاهر فقط، يعني طول ذقنك وروح عالجامع خمس مرات باليوم وصوم كل اثنين وخميس بتصير ولي الحارة، وبصير الكل يحلف براسك، وفيك تمرق ألف شغلة حرام بحرام، وأنا متعمد هاجم "المتدينين"، لأن كلمة "متدين" يعني مدعي الدين، على وزن "متمارض" يعني، وللأسف نحنا بمجتمعنا مليان متدينين متل الإخوان المسلمين والسلفيين والقاعدة...الى آخر القائمة، بس الدينين عن حق كتير قلال ومابينطوطوا من فضائية لفضائية مشان الشهرة والمكسب المادي.
يا ملعم بالوقت الحالي صار الدين مظاهر وفرض آراء بحجة إنها ثوابت، مثل الموسيقى، 99% من الشيوخ بحرموا الموسيقى، ولعلمك أغلبية المسلمين يلي بيسمعوا موسيقى وأغاني مقتنعين إنها حرام بس بيسمعوها، وإذا طلعت وحكيت إنو الموسيقى والغناء مو حرام، بتصير إذا مو كافر منافق وزنديق، إذا قلت إنو الحجاب مو دليل على طهارة المرأة وعفتها، بتصير كافر وعدو للإسلام، وإذا ما اتفرجت على برامج "عمر عبد الكافي" أو "عمرو خالد" يللي معباية الفضائيات أو مو حاطط قناة "الرسالة" أو "اقرأ" بقائمة المفضلة بالريسيفر أو ما بتابعها بانتظام معناها حضرتك منافق ومتأمرك.
هلأ يا معلمي صار دورنا لنعيش بعصر الظلام، متل ما كان الدين المسيحي عايش بالقرون الوسطى، ودولاب الحضارة بكل ما فيه من منيح وعاطل رح يمر عالكل، وهلأ دورنا بالعاطل، وهي هيي كل القصة.

شلون صارت هالمفارقة تشدد ديني وتعصب زايد وتلطيش بنفس الوقت ؟!

ما فينا ننكر تزايد وجود هالظاهرتين بمجتمعنا

أول شي لا تعصّب.. مافي داعي.. خدني بحلمك و حنانك لحظة

تاني شي.. لما جبت مثال السياح السعوديين ما حكيت عن حالة السعودية.. انما عم جيب مثال لازدواجية المعايير .. فقطا لا غير

و ما بعرف شو مشكلتك بالضبط مع هالموضوع.. و ليش زاعجك و ليش عم تدوّر ع مؤامرات خفية فيه.. يعني وين الغلط بالزبط لحتى أفهم.. كل شي عم تعتبرو هجوم و كل شي عم تعتبرو غمز.. ما بعتقد في داعي لهالحطة بموقف الدفاع.. مالو لزوم.. عم نحكي عن ظاهرة.. ما حدا جاب سيرة المتدينين بسوء ..
وين شفتني معصب
أنت حكيت عن السعوديين بالبداية كمثال عن أزدواجية المتدينين . أو على الاقل هيك بتنفهم . يس هلأ لحتى وضحت هدفك من المثال
مشكلة مع الموضوع مافي . بس الغلط والغمز يلي أنا شايفهم . بعتقد فيك تلاحظهم بسهولة . اذا قريت الموضوع بحيادية . يعني كل واحد عندو مأخذ معين برأيو . وكل واحد بيقول كلام بيناقد كلام التاني . والمشكلة الوحيدة هي الأسلام . بما أنو صار في مين عم يتهم ويفرز الناس قاعدة وغيرو . وعم يفترض نيات عن تغيير اسلوب حياة ويحاسب عليه .
أنت عم تقول أنو ماحدا جاب سيرة المتدينين بسوء . ,انا ماعم قول أنو انت ذكرتهم بسوء . بس في ردود افترضت وأتهمت وفرزت . ,انا لما رديت وقلت غمز لا ذكرتك ولا تقصدتك . بس هاد واضح من تبيان الردود

أعرف انو ما قصدك علي (لأنو أعرف بشكل جيد شو أكتب و شو أقصد)...

المشكلة بذكر أي ظاهرة انو رأسا تعمل اسقاط وحيد و هو:


المشكلة الوحيدة هي الأسلام .بشكل تعرّي أي كلام من معانيه.. و تخلي أي فكرة خالية المعاني كون عم تقرر انو اللي عم يحكي أو ينتقد هاد مشكلتو مع الاسلام... و هاد عدو الاسلام...

على كل أنا حكيت قبلا رأيي بالظاهرة.. و ما بعتقد كتير ينفع هلأ نقعد نناقش هالنقطة كتير... لأنو ما بعتقد فينا نوصل لشي

إنتي يللي بالظاهر عمتمزح يا صديقي، أنا ما بعرف كيف ما لاحظت هالشي مع إنو عمنعيشوا كل يوم!!!! أنا حابب نبهك عشغلة، إنتي وصفت التدين بطولة الذقن، هي أكبر دليل على إنو التدين بهالوقت عبارة عن مظاهر فقط، يعني طول ذقنك وروح عالجامع خمس مرات باليوم وصوم كل اثنين وخميس بتصير ولي الحارة، وبصير الكل يحلف براسك، وفيك تمرق ألف شغلة حرام بحرام، وأنا متعمد هاجم "المتدينين"، لأن كلمة "متدين" يعني مدعي الدين، على وزن "متمارض" يعني، وللأسف نحنا بمجتمعنا مليان متدينين متل الإخوان المسلمين والسلفيين والقاعدة...الى آخر القائمة، بس الدينين عن حق كتير قلال ومابينطوطوا من فضائية لفضائية مشان الشهرة والمكسب المادي.
يا ملعم بالوقت الحالي صار الدين مظاهر وفرض آراء بحجة إنها ثوابت، مثل الموسيقى، 99% من الشيوخ بحرموا الموسيقى، ولعلمك أغلبية المسلمين يلي بيسمعوا موسيقى وأغاني مقتنعين إنها حرام بس بيسمعوها، وإذا طلعت وحكيت إنو الموسيقى والغناء مو حرام، بتصير إذا مو كافر منافق وزنديق، إذا قلت إنو الحجاب مو دليل على طهارة المرأة وعفتها، بتصير كافر وعدو للإسلام، وإذا ما اتفرجت على برامج "عمر عبد الكافي" أو "عمرو خالد" يللي معباية الفضائيات أو مو حاطط قناة "الرسالة" أو "اقرأ" بقائمة المفضلة بالريسيفر أو ما بتابعها بانتظام معناها حضرتك منافق ومتأمرك.
هلأ يا معلمي صار دورنا لنعيش بعصر الظلام، متل ما كان الدين المسيحي عايش بالقرون الوسطى، ودولاب الحضارة بكل ما فيه من منيح وعاطل رح يمر عالكل، وهلأ دورنا بالعاطل، وهي هيي كل القصة.

حبيب قصة اطلاق اللحية انا لما ذكرتها . استشهدت فيها من كلام صاحب الموضوع . بس يظهر انك قريت الموضوع الرئيسي والرد الأخير بس . صرتلي بعصور ظلام من طريقة التحريم. وبنفس الوقت عم تقول أنو المسلم قبل غيرو عم يعمل المحرم . كيف هالتناقض مابعرف

أعرف انو ما قصدك علي (لأنو أعرف بشكل جيد شو أكتب و شو أقصد)...

المشكلة بذكر أي ظاهرة انو رأسا تعمل اسقاط وحيد و هو:




بشكل تعرّي أي كلام من معانيه.. و تخلي أي فكرة خالية المعاني كون عم تقرر انو اللي عم يحكي أو ينتقد هاد مشكلتو مع الاسلام... و هاد عدو الاسلام...

على كل أنا حكيت قبلا رأيي بالظاهرة.. و ما بعتقد كتير ينفع هلأ نقعد نناقش هالنقطة كتير... لأنو ما بعتقد فينا نوصل لشي
لك ياسين شبك . أقرا الردود شوي وتمعن بالكلام ,. أنا ماقلت مشكلتو مع الاسلام . أنا قلت انو ملاقي الاسلام هو المشكلة .
رجاع أقرا الردود وشوف كيف بلش فرز الناس شي أخوان وشي سلفيين وشي قاعدة . أنا يلي كتبت هاد الكلام ؟
ماحدا عم يحكي مثلا عن المشكلة التطرف للمعتقد مهما كان . يلي عم ينذكر بسهولة المتدينين المسلمين وبس . مع أنو كل متديني الديانات الأخرى بيطلقو اللحى وبيلبسو أزيائهم الدينية
أنت يلي بردك وأسقاطك عم تجرد الكلام من معانية . لما بتسخف ردي بأني عم أقول فلان عدو الاسلام . مع اني ماقلت هاد الشي

ما فينا ننكر تزايد وجود هالظاهرتين بمجتمعنا
أي غائب عن البلد . بيلاحظ امور تغيرت بغيابو حسب أهتمامو أو مايحدث معو . وبسهولة أنتي كبنت حتلاحظي أزدياد التلطيش . الشي يلي ممكن مايحس فيه شب . ممكن تكون نسبة التلطيش ذاتها بس بسبب غيابك لفترة طويلة بدولة مافيها أي شي من هاد . حتحسي أنو في ازدياد

هلأ أنا شخص لما بسافر وبرجع بحس مثلا أنو في أزدياد كبير بالتخلف المدني ( كل مايمت للحياة المدنية بصلة )

وفي غيري بيرجع بيقول أنو في غلاء . وتالت بيقول أنو كتران الجهل والأمية . ورابع بقول أنو في
أزدياد بالدعارة وهكذا

حبيب قصة اطلاق اللحية انا لما ذكرتها . استشهدت فيها من كلام صاحب الموضوع . بس يظهر انك قريت الموضوع الرئيسي والرد الأخير بس . صرتلي بعصور ظلام من طريقة التحريم. وبنفس الوقت عم تقول أنو المسلم قبل غيرو عم يعمل المحرم . كيف هالتناقض مابعرف
أنا مستغرب إنك ما عمبتلاحظ هالتناقد الموجود!!! بعدين جماعة الدين المبدئ تبعهن إذا لم تكن معنا فأنت علينا، وإذا ما كنت موافق رأيي فإنتي منافق أو إسلامك مو كامل، شو بحياتك ما سمعت شيخ يا زلمي؟؟؟
بعدين أنا فعلا قرات الموضوع الرئيسي، لأن ما بدي فوت بجدالات تبعدنا عن الموضوع الرئيسي وناخد من وراها مخالفة. نحنا قوم بيتحكم رجال الدين بحياتنا وحريتنا الشخصية بحجة الدين، يعني متل حكم الكنيسة بالقرون الوسطى، ومو مشان شي، بس لأن معروف إنو الدين هوي الشي يللي برخصللك تتحكم بحياة شعب بدون أي مقاومة، وعلى فكرة هادا مو عيب بالدين، هادا عيب بيللي بينتمي لهالدين.

زبدة الحديث
نحنا قوم بيتحكم رجال الدين بحياتنا وحريتنا الشخصية بحجة الدين، يعني متل حكم الكنيسة بالقرون الوسطى، ومو مشان شي، بس لأن معروف إنو الدين هوي الشي يللي برخصللك تتحكم بحياة شعب بدون أي مقاومة، وعلى فكرة هادا مو عيب بالدين، هادا عيب بيللي بينتمي لهالدين.


وبعتقد الهدف من الموضوع يطرح هاي المشكلة ...
متل ما قلنا ومتل ما دائما منقول ... الحل بفصل الدين عن الدولة من جهة وفصل المعتقدات عن الممارسات من جهة تانية واعطاء الدين مكانته اللي بيستحقا بحيث انه يعتبر نوع من انواع العلاقة الشخصية بين العابد والمعبود .. بين المؤمن والقوة العليا اللي بآمن فيها دون فرض اي ممارسات او اي تشاريع من اي نوع آخر ....

العلمانية حلمنا ...

العنزة السارحة غير مبارحة ...هي هيي عوارض شي وخيم نحنا نطرينو ...

يا ريت بالله تحكيلنا عنها حضرتك

تعا أنا بحكيلك وبراعيك (باختصار)

بزمناتو خيو كان في حركة شعبية اسمها (رجال الدعوة) هدول الي بيدعو الناس لدينهم لمذهبهم ومن هل القصص هي الحركة ماكانت سياسية ولا عندها شي اسمو برنامج حزب اوشي من هاد بتقدر تقول حركة دينية اجتماعية هي نمعنعت بـــ1983 او بعد بسنة مابقا اذكور , المهم السبب مجهول بس بيقولو السبب غير مرخصة وبيقولو كمان أنو ماعاد بدون متل هيك قصص ,


بس يقال وعلى زمت الراوي أنو الاخوة الايرانين مساوين جماعة وعم يشتغلو على راسك ياتاجر

وبنفس الوقت كل شغلون علاك مصدي مالح يستفيدو شي يلي صار بالعراق قسمهم اكتر ماهنن مقسمين والكراهية هيي الي عم تزيد مو شي تاني , كرهو بعضون كرهو بعضون .. عرفت مو

وتاني شي مو كانو حوارك انتة ودورا صار جانبي :adal:

ع فكرة تزاولت من هل الجدال العقيم بيناتكم

DORA_ (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

وانتي روقيي حالك ياس قلبو طيب وانتي لكبيرة هاد اذا مو ختيارة المنتدى

صحي كيفون لولاد ؟

ردي لكل من يهمه الأمر :
انا مو غريب عن الجو والوضع بالبلد ومالي غبي لقارن وضع بلدي بوضع بلد اوروبي منفتح .. لما عم قول انو الوضع متغير بالبلد فأنا بعني ظواهر جديدة ولباس جديد وعدد اشخاص محيطين متغيرين باتجاه محدد.
الظواهر كلها وصلتني لنتيحة انو في مد سلفي بالبلد .. وانتشار كبير للأفكار المتشددة بين اوساط حتى الشيوخ المعتدلين ..
انا مبارحة كنت صافن بكم حالة وصلت انو نحنا وصلنا لمرحلة مو بس بالبلد بل بكل المنطقة وهي صراع بين تيارين متشددين احدهما متشدد للعلمانية والتاني متشدد للتدين وفي صراع بيناتهون وهالصراع عم يلغي او يضعف بشكل او بآخر الصوت الوسطي او المعتدل.
انا هون ما بكون جزء من اي تيار على الاطلاق ولكن بشوف انو بخاف توصل التيارات الاسلامية لحد تشكل خطر حقيقي على حياتنا وحريتنا بادارة تفاصيل حياتنا .. لانو بلش شي اسمو قيود مجتمع متزايدة .
المد الديني بالبلد لا يمكن اخفاؤه فوضوحه فاق الحد .....
وشكرا.

ردي لكل من يهمه الأمر :
انا مو غريب عن الجو والوضع بالبلد ومالي غبي لقارن وضع بلدي بوضع بلد اوروبي منفتح .. لما عم قول انو الوضع متغير بالبلد فأنا بعني ظواهر جديدة ولباس جديد وعدد اشخاص محيطين متغيرين باتجاه محدد.
الظواهر كلها وصلتني لنتيحة انو في مد سلفي بالبلد .. وانتشار كبير للأفكار المتشددة بين اوساط حتى الشيوخ المعتدلين ..
انا مبارحة كنت صافن بكم حالة وصلت انو نحنا وصلنا لمرحلة مو بس بالبلد بل بكل المنطقة وهي صراع بين تيارين متشددين احدهما متشدد للعلمانية والتاني متشدد للتدين وفي صراع بيناتهون وهالصراع عم يلغي او يضعف بشكل او بآخر الصوت الوسطي او المعتدل.
انا هون ما بكون جزء من اي تيار على الاطلاق ولكن بشوف انو بخاف توصل التيارات الاسلامية لحد تشكل خطر حقيقي على حياتنا وحريتنا بادارة تفاصيل حياتنا .. لانو بلش شي اسمو قيود مجتمع متزايدة .
المد الديني بالبلد لا يمكن اخفاؤه فوضوحه فاق الحد .....
وشكرا.

كلامك مزبوط مية بالمية، وانا قلت قبل هيك، إنو سلفي يعني خليجي، والخليجي معو مصاري، والإعلام تبعو قوي جدا، إنتي سماع هي أشرطة الكاسيت تبع عذاب القبر وأهوال يوم القيامة، عمقللك فلم رعب مو درس ديني، وكل القائمين عليها سلفيين، يعني خليجيين، وزاد الطين بلة إنو شعائرنا المقدسة عندهن، فصاروا هنن "سفراء الإسلام" للمسلمين وغير المسلمين، ما شفت الملك عبد الله ملك السعودية شلون قابل بابا الفاتيكان، وكأن مكانة الملك بالنسبة للمسلمين متل مكانة بابا الفاتيكان للمسيحيين،فبمصاريهن صاروا يرهبوا العالم مشان يصيروا متلهن، فبسياسة الترهيب العالم بطبيعتها بتخاف وبتروح عالطريق السليم، لا بدي نام بين القبور ولا شوف منامات وحشة، صار التحريم هوي سيايتنا وشعارنا، وشي طبيعي هيك توجه متطرف يتولد ضدو تطرف معاكس، وهي برأيي أسباب التغيير يللي لاحظتها بالبلد.

أي غائب عن البلد . بيلاحظ امور تغيرت بغيابو حسب أهتمامو أو مايحدث معو . وبسهولة أنتي كبنت حتلاحظي أزدياد التلطيش . الشي يلي ممكن مايحس فيه شب . ممكن تكون نسبة التلطيش ذاتها بس بسبب غيابك لفترة طويلة بدولة مافيها أي شي من هاد . حتحسي أنو في ازدياد

هلأ أنا شخص لما بسافر وبرجع بحس مثلا أنو في أزدياد كبير بالتخلف المدني ( كل مايمت للحياة المدنية بصلة )

وفي غيري بيرجع بيقول أنو في غلاء . وتالت بيقول أنو كتران الجهل والأمية . ورابع بقول أنو في
أزدياد بالدعارة وهكذا

يا صديقي ... بالنهاية أنا بنت البلد وبعرفا منيح وكل ما بكون رح انزل بحضر حالي للأشيا السيئة ومع هالشي بتفاجأ
بالنسبة لموضوع التلطيش فيك تقرا رد حسن وهو شب ولاحظ هالشي وهو جاي من قطر ... يعني مو من أميركا ولا أوروبا لنقول عندهم ما في تلطيش وإجا لهون وشاف هالظاهرة
وحتى لو ما كانت زادت الظاهرة ...فبعتقد لازم الشعب يصير حضاري أكتر ويبطل هالحركات

وهي صراع بين تيارين متشددين احدهما متشدد للعلمانية والتاني متشدد للتدين وفي صراع بيناتهون وهالصراع عم يلغي او يضعف بشكل او بآخر الصوت الوسطي او المعتدل

إي ما عاد في عنا اعتدال

بخاف توصل التيارات الاسلامية لحد تشكل خطر حقيقي على حياتنا وحريتنا بادارة تفاصيل حياتنا .. لانو بلش شي اسمو قيود مجتمع متزايدة .
المد الديني بالبلد لا يمكن اخفاؤه فوضوحه فاق الحد .....

الإيمان مش عيب ولا التدين بس بشرط ما يأثر على علاقات الأفراد مع بعضها ولا يقيد حرية الفكر والإبداع بطريقة قاسية ومفروضة فرض
المشكلة أنو التدين عم يقيد كتير تصرفات الأفراد بعمري ما كنت اسمع عن حدا إذا ابنو حابب يتعلم موسيقى بدو يروح يستفتي أو البنت المحجبة ما بيصير تشيل حجابها أمام البنت من غير دين وبعمروا ما كان يصير نوع من فرض الرأي الديني بالقعدة على بقية الناس حتى لو من غير دين.

بالنسبة لموضوع التلطيش فيك تقرا رد حسن وهو شب ولاحظ هالشي وهو جاي من قطر ... يعني مو من أميركا ولا أوروبا لنقول عندهم ما في تلطيش وإجا لهون وشاف هالظاهرة
وحتى لو ما كانت زادت الظاهرة ...فبعتقد لازم الشعب يصير حضاري أكتر ويبطل هالحركات



بالنسبة لموضوع التلطيش بعتقد حتى الخليج أفضل منا . ويمكن ماحدا بيسبقنا بالعالم غير مصر :larg:
أما أنو الشعب يصير حضاري . أكيد رح قلون :o :p

3am tabe3 eroudoud men fatra ou bsrarha cheyfe enou fi chabab fehmou sah elkhatar yali 3am ihaded el islam wel arabe bchakl 3am elmed el ghalat ladine el islami rah idamer enas ou ikhali sorethon abcha3 ama echou3oub etanya men dyanat oujhra
lazem tfarkou bin islam ou tatarouf ou lel asaf ma 3ad fi din halyene wa enama tatarouf estaghal el awda3 el iktisadya wel ijtima3ya elmouzrya lachou3oub elmantika la itewasa3 ou yentacher bichakl asra3 ou nerja3 la nafs el elmasdar kelou men tajhtit eladka israel ou amrika
tab3an bimousa3adet aghba kadet el arab
tahyati

للاسف شي بحزن وبيزعج .....
لان نحن شعوب لن نتفق ابدا ولن نرسى ع برا ابدا ........

بزمانته كنا نشوف بالعيله الوحده اختلافات بالمذاهب والانتمائات السياسيه والدينيه وعيلتي احد العيل ...كان بالحاره عنا جنب بيتنا مسيحيه وجنب المسيحيه علويين وع الطرف التاني سنه وبالطرف التاني كمان ديانه اخر.....
وكانت سوريا بمرحله من المراحل متل العيله التي تجمع كل الطوائف والمذاهب والانتمائات بس لما نوصل لشي معين ان كان بالدوله او الافراد او المجتمع كان الدين اخر شي بينحسب له حساب او يحكم ع الشخص ن خلاله
اما الان بعتبر السبب نحن قبل ايا حدا ....
تاني شي بلوم السعوديه ...وايران ....وحزب الله مع محبتي واحترامي لحسن نصر الله ......

بس للاسف التعصب الديني الموجود حاليا له اسباب عده ومنها ما ذكرت ..........
بس للاسف ع وطن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟