لعد وين مبدأ السراء و الضراء .........

اذا على ضعف جنسي ...... يصير فراق و طلاق

لكن اذا كان الموضوع خيانة زوجية ......... شلون يصير الحل :jakoush:

هالرد فيو شغلة عجبتني
وهي أنو واضح جداً انزعاجك من فكرة أنو المراة تتزوج من واحد تاني
هيك يعني يمك نشوي تحسو بإحساسها للمرأة اللي بيتزوج زوجها عليها

وبعدين يادونالد انت هيك فهمت المساواة ؟؟
القصة أنو هو وهي ما بيحقلهم التعددية
مو حلوة بحق الطرف التاني


بس يعني ..

انا احكيت عن حالات استثنائية .. وللطرفين ..

يعني هالحالات مو موجودة كثير .. ومع تطور الطب في الها حلول ..

وهالاسباب بتكون موجودة عن الذكر والانثى ..

يعني بحق للذكر مثل ما بحق للأنثى .. والعكس تماما ...

وانا ما عارضت على هالشي ..

بس طبعا .. اخذتها من ناحية دينية وناحية منطقية ..

لانو ما بعرف اذا انتي شوفتي مرأة اتزوجت من رجلين !!!

بس فيها المرأة تطلب الطلاق .. وتتزوج من رجل ثاني .. وثالث .. ورابع ..

اي الشعب عنا بيتزوج بس للجنس الظاهر :pos:

ما حدا ذكر انه للجنس فقط .. :jakoush:

المراة اكبر انو تكون للجنس فقط ..

بالحقيقة نزل رأي ... اذا كان الرجل له قدرة جنسية كبيرة تنزل مرتو و تختار له زوجة ثانية لان هي ادري بزوجها

عم يأسفني جدا اني شوف صورة المرأه بعيونكن بس لاشباع الرغبات الجنسيه . والحمل والطبخ والجلي ..وكانو هايي هيي رسالة المرأه الي انخلقت لتعملها ...

هاد هوي كل شي شايفينو من الطرف الاخر ..




ومين قال هالحكي ؟!
هيك هلأ فسرتوها ؟! ماهي من واجبات المرأة الأساسية أنها تشتغل داخل البيت تنظم حياتها الاسرية وتهتم بأولادها وتنظم بيتها أما بالنسبة للرجل من واجباته أن يلبي طلبات البيت ويعمل بالخارج من أجل تأمين مصاريف الحياة اليومية لأسرته ,,
المرأة بطبيعتها وبنيتها من الأفضل والاكرم لها ان تجلس في بيتها معززة مكرمة تربي أولادها وـامن طلبات زوجها وتحافظ على اسرتها,,, بدلاً عن الخروج من البيت ومجاراة الرجال في اعمالهم التي تكون بطبيعتها اعمال خشنة ,, والتعرض للتحرش من هذا وذاك ,, هذا من عدا اطلاق الصفات الغير مستحبة للمرأة ومن ضمنها صفة الاسترجال أو مسترجلة ... فهي تحسب انها تكبر بعيون الرجال بينما الحقيقة هي العكس ,, فالرجل يستحقر كل أمرأة مسترجلة تضارب الرجال في أعمالهم وتترك بيتها وتهمل زوجها من اجل ارضاء غرورها


عفوا منكن يعني ..بس هالرغبه بدا جسد (وبس جسد) يشبعها او بدها علاقة حب ؟

بعدين انا ما بعرف كيف بدي اسمح لحالي انو انا كون كلياتني ( كلياتني تعني من ناحية العواطف والاحساس والحنيه واخلاص وثقة وكل شي ) لشخص واحد بس بذات الوقت هالشخص مقسوم كل شي عندو لتنين ؟؟؟!


تعدد الزوجات الو فوائد ... وبالشرع مسموح التعدد شرط العدل بين الزوجات
متل مابتعرفي حضرتك والكل بيعرف ان المشاعر والعواطف عند المرأة تغلب على عنصر التفكير ,,, متل مابيقولو الرجل يفكر بعقله والمرأة تفكر بقلبها ,,, الرجل قادر على أن يعدل بين زوجاته ويلبي رغبات كل منهن ,,, والرجل يتفهم الاوضاع ويساير الامور عكس المرأة التي تحاول الحصول على أكبر المكاسب لصالحها اذا بالقرآن الكريم آية تقول " أن كيدهن عظيم"
شيء آخر عندك علم أنه حسب آخر أحصائية لعدد سكان ألمانيا تبين أن نسبة الذكور هي 20% من المجتمع الألماني :shock:
مثال آخر عدد سكان روسيا 150 مليون نسمة نسبة الذكور 35%
مثال حي بالسعودية وبسبب العادات القبلية والاهتمام بالامور المادية وتفضيل مركز الزوج ووضعه المادي على الامور الاخرى بلغت نسبة العانسات في السعودية 3 ملايين أمرأة فوق سن 26 سنة لهالسبب بدت الحكومة السعودية تشجع مواطنيها على التعدد بالزيجات



بعدين انا ما بعرف كيف بدي اسمح لحالي انو انا كون كلياتني ( كلياتني تعني من ناحية العواطف والاحساس والحنيه واخلاص وثقة وكل شي ) لشخص واحد بس بذات الوقت هالشخص مقسوم كل شي عندو لتنين ؟؟؟!


لك وين المشكلة اذا هاد الشخص عدل بيناتكم وماقصر معك ولامع الأخرى ,,, الشرع لايمنع تعدد الزيجات ,,, لكن في حال ماحبيتي هذا القانون فيكي تشترطي على عريس المستقبل من البداية واللي أوله شرط آخره سلامة ويادار مادخلك شر ...



هاد ما اسمو عدل ابدا ما فيني سميه عدل ولا اني ادرجو تحت اي قاموس


مو حضرتك اللي بتحكمي على هيك نوع من الزواج اذا كان عدل او غير عدل ومو حضرتك بتقيمية او بتحطيه تحت اي بند ... هادا شرع الله



لزواج مؤسسه مبنيه عالاخلاص والثقه والحب .. الزواج بيطالع اسره هالاسره بدها اطالع اسره غيرها ما فينا نبني مجتمع سليم طول ما عنا عادات غير سليمه وانانيه


بدل مايطلع اسرة وحدة جيدة ,,, اذا كان مقتدر خليه يطلع اسرتين وتلاتة وين المشكلة ؟؟!!!

بالحقيقة نزل رأي ... اذا كان الرجل له قدرة جنسية كبيرة تنزل مرتو و تختار له زوجة ثانية لان هي ادري بزوجها


:shock: :shock: :shock: :shock: :shock:

العانسات في السعودية 3 ملايين أمرأة فوق سن 26 سنة

يعني ما اتصور العانس هي اللي تعبر ال 25 ...... ما زال الطريق مفتوح امام هذه الفتاة بريعان العمر !


و برأيك اذا هي شابة بهذا العمر ... يعني اذا كانت خريجة جامعة ... معناها حديثة التخرج و المتقبل مفتوح امامها
فاذا ما تريد تبقى عانس ... تتزوج واحد يكبرها ب 15 سنة و متزوج اثنين او ثلاثة و عنده 5 اطفال ...

برأيك انحلت مشكلتها ؟؟؟؟


بالعكس رح تخسر شبابها و كل شي حلو في حياتها ....

من اجل الارتباط برجل او خيال رجل على الاغلب !!

هكذا علاقة تعتبر خسارة كبيرة


برأيي ... تبقى عانس احسن من هذا الوضع المايل ...


و اذا نظرة المجتمع رح تحارب هذه الفتاة اذا ما تزوجت ... حتى لو زواج بالاسم ...
معناها المجتمع غلط

هنالك مجتمعات تكثر فيها نسبة الاناث الى الضعف واكثر مثل المجتمع الماليزي والالماني والروسي وو و الخ
ماذنب المرأة أن تعنس ولاتجد زوج ؟!
ماذنب المرأة بأن يكون لديها فراغ عاطفي وتصاب بأمراض نفسية ؟!
ماذنب المرأة بأن تصبح محط شك انظار المجتمع لازوج ولا عائلة ؟
ماذنب الرجل الذي لايمتلك حياة عاطفية كاملة
ماذنب الرجل الذي مل من حياته الزوجية والتي اصبحت كابوس يومي بالنسبة له

تعدد الزيجات له فوائد كثيرة ياجماعة شرط العدل

مدامها سيرة وانفتحت...
والمرا الي ما بتشبع جنس من جوزها شو بتسوي...
بتروح بتطلع مع غيرو...
ولا بتتزوج علية...
ولا بتاكل*** وبتضلها ساكتة طول عمرها...
ولا اصلا هيي ما عندها رغبات لحتى تشبعها؟؟؟

lak kafou alah ikhalilek halsan
birabek enek chouja3a ou hatiti esba3tek 3aljourh
elmara bedha tethamal leanou da3ifa ou mahma sarat fabenesba larejal hya nos chi men moumtalakatou la aktar

bes ma lazem nensa enou fi neswan byestahlou enou azwajhoun yetjawazou 3alihoun liasbab 3adida menha
enou elmara bes touled betsir metl elbounyan el3atik hata i3ifha zoujha kelha chouhoum ou tarahoulat rihet halib el atfal ou elbasal akid erejal bedou chi yerfa3 elma3nawyat mou thatmou 3el akher ou hachi byentebek kaman 3arejal elmara kaman bedha tchouf chi 3alih elkima mou mnelkaraj 3anoum

فقط كتصويب لبعض الاحصائيات الخاطئة... على مستوى كل الصنف البشري النسبة ما بين الذكور و الاناث هي 116 ذكر لكل 100 أنثى (هاي احصائية شاملة... بمجتمعات معينة تختلف النسبة حسب الهجرة و الحروب و الأوبئة .. الخ

ماذنب المرأة بأن يكون لديها فراغ عاطفي وتصاب بأمراض نفسية ؟!


ليش امراض نفسية .......... ؟؟؟؟؟؟؟


يعني ما اعرف من وين يطلع العلم ...

يعني المتزوجة اذا ما توفقت في الزواج ما رح تعاني من امراض نفسية ...


زين الزوجة الاولى اذا بعد 10 سنين زواج و تعب للرجل يجي يتزوج عليها ..... ما رح تعاني من مشاكل نفسية ؟؟؟؟؟؟؟؟


ما رح تظل الغصة في قلبها ..... طول العمر ؟

ما رح يحس الاطفال بالظلم لان امهم تحس بالظلم ؟؟؟


اللي رح يشوفون ابوهم بنصف عدد المرات اللي المفروض يشوفون الوالد فيها ؟؟؟

يا عالم يا هووو يا عالم ...الموضوع والزواج ما بس جنس ... :?

lak had akbar dalil 3ala enou chababna 3am i3anou men kabt jensi fadi3 ehkilhoun 3an korat lkadam rah ilakou sirfa ou ihawloulek elmawdo3 la jens la tloumihoun alah yel3an hik zaman ou hik thakafa
kel chi mawjoud laynami ethakafa eljensya ou wala chi 3am isa3ed la tatbikha chababna daye3in ma fihoun yetjawazou madyathou 0 ma3douma ou henen belakhir bachar

بما أنو نحكى بكذا نقطة ضمن الحوار ياريت تصير مواضيع خاصة فيهم أو نتعمق بنقاشهم
أولا نحكى كتير عن المساواة بين المرأة والرجل بهاد الموضوع . فياريت نتعمق بقصة المساواة ماناخد منها بس القشور أو نوقف عند يلي بيعجبنا بس ونعمل منو شعارات رنانة
تانيا بما أنو نحكى كمان عن المساواة بحرية الأختيار . معناها لازم نحكي عن حقوق المثليين بالأختيار
ثالثا بما أنو صار بعض الغمز لقصة الأديان . بعتقد لازم نحكي عن الزواج حسب المعتقد . كأن يتزوج الملحد الذي لايعترف بالرب وشرائعه من والدته وأخته مثلا

هنالك مجتمعات تكثر فيها نسبة الاناث الى الضعف واكثر مثل المجتمع الماليزي والالماني والروسي وو و الخ
ماذنب المرأة أن تعنس ولاتجد زوج ؟!



يعني هوي هالرجال بدو يروح يجبو بخاطر هالمرا الي ما تزوجت ويتزوجها كرمال ما "تعنس " وبيكون جبر بخاطر هيدي وكسر بخاطر ام ولادو ...

هاد اذا بدنا نعتبر تجاوزا انو والله جبرة خاطر وهوي الزلمي الحمش الي راح انقذ البشريه وشفق عهالبنت وتزوجها ؟



enou elmara bes touled betsir metl elbounyan el3atik hata i3ifha zoujha kelha chouhoum ou tarahoulat rihet halib el atfal ou elbasal akid erejal bedou chi yerfa3 elma3nawyat mou thatmou 3el akher ou hachi byentebek kaman 3arejal elmara kaman bedha tchouf chi 3alih elkima mou mnelkaraj 3anoum




اي بس هالولد ابنو كمان..واصلا لولاه ما كان صار الي صار :p... اكيد ما عم نقول انها تهمل حالها وتكون منفوشه ومنطوشه وهوي كمان نفس الشي ..[س السبب الي حضرتك شفتيه كمان ما شايفتو مبرر ابدا

وهامش:اذا بتتلطفي علينا وبترحمي عيونا الدباحه وبكتبي بالعربي بنكون ممنونينك :D

فقط كتصويب لبعض الاحصائيات الخاطئة... على مستوى كل الصنف البشري النسبة ما بين الذكور و الاناث هي 116 ذكر لكل 100 أنثى (هاي احصائية شاملة... بمجتمعات معينة تختلف النسبة حسب الهجرة و الحروب و الأوبئة .. الخ

الاحصائية اللي ذكرتها حضرتك موجودة بالصين فقط على مااظن بسبب سياسة تحديد النسل "ولد لكل عائلة"

بنرجع لموضوعنا

يتناول الغربيون موضوع تعدد الزوجات عند المسلمين وكأنه فرض من فروض الإسلام وليس كذلك بل الأصل الغالب عند المسلمين هي الزوجة الواحدة وعندما تتوفر للتعدد دواع وأسباب فقد اشترطت الشريعة الإسلامية لتحققه شرطين لازمين لابد من توفرهما رعاية لمصلحة الزواج العليا وتحقيقاً لمقصوده وهما

أولاً : القدرة على الإنفاق
ثانياً : توفير العدل بين الزوجات



هذا الكلام على مااظن لاغبار عليه ,,
والاتفاق قبل الزواج بين الطرفين بالنسبة لموضوع الزواج من أخرى يلعب دور كبير ,,

بنرجع لموضوعنا

يتناول الغربيون موضوع تعدد الزوجات عند المسلمين وكأنه فرض من فروض الإسلام وليس كذلك بل الأصل الغالب عند المسلمين هي الزوجة الواحدة وعندما تتوفر للتعدد دواع وأسباب فقد اشترطت الشريعة الإسلامية لتحققه شرطين لازمين لابد من توفرهما رعاية لمصلحة الزواج العليا وتحقيقاً لمقصوده وهما

أولاً : القدرة على الإنفاق
ثانياً : توفير العدل بين الزوجات



هذا الكلام على مااظن لاغبار عليه ,,
والاتفاق قبل الزواج بين الطرفين بالنسبة لموضوع الزواج من أخرى يلعب دور كبير ,,

يبدو انكن حتى القرأن بتقرو متل مابدكن... الأية يلي شرعت تعدد الزوجات بتقرو اولها و بتتعبو يمكن فمابتكملوها لأنو الأية بتكمل بنص واضح و صريح بعد قول ((عسى أن تعدلوا و لن تعدلو ))... بس بعيداً عن الدين عندي لإلك سؤال بضمير

بتقبل مرتك تتجوز عليك؟؟

بتقبل مرتك تتجوز عليك؟؟




الاخ مالك الحلبي جاوب على نفس هذا السؤال اللي انت سئلته بس حضرتك ماكلفت خاطرك وقريت الموضوع من البداية



يبدوا ان كل واحد متشبث بآرائه وانه هو على حق والباقي غلطان لهالسبب مارح اتعمق بهذا الموضوع اكتر من هيك لقناعتي بعدم جدوى النقاش في هكذا مواضيع ..



سلام

بصراحة و انا عم اقرا الردود بهالموضوع .... شفت أنو أغلب الآراء ما عم تنبنى على اساس المنطق و العلم ..أو حتى الأخلاق
الآراء عم تنبنى على اساس الانتماءات الفكرية بين ديني و لا ديني
و بعض المتدينين شايفين أنو انتقاد تعدد الزوجات .... هو انتقاد للاسلام :shock:



يعني بيقدر الواحد يخمّن فحوى الردود بمجرد قراءة اسماء كاتبينها


ببساطة
جماعة الشيخ لايص مع تعدد الزوجات
و جماعة سعدو ضد

الاخ مالك الحلبي جاوب على نفس هذا السؤال اللي انت سئلته بس حضرتك ماكلفت خاطرك وقريت الموضوع من البداية



يبدوا ان كل واحد متشبث بآرائه وانه هو على حق والباقي غلطان لهالسبب مارح اتعمق بهذا الموضوع اكتر من هيك لقناعتي بعدم جدوى النقاش في هكذا مواضيع ..



سلام

بعتذر ماكنت بعرف إنو الأخ مالك الحلبي ناطق باسمك و جوابو بيعني جوابك.. لأنو أنا سألتك لإلك مشان كمل هالنقاش..
و يبدو انك تركت الشق المتعلق بالقرأن بجوابي مع انو حاولت لونتلك ياه باللون الأحمر مشان تشوفو..

وأخر نقطه بدي قلك ياها انو انت يلي طلبت انو ترجع تفتح الموضوع بعنوان مشاركتك الأخيرة وكان منرجع لموضوعنا و رجعت بعدين اكتشفت عدم الجدوى من نقاش هالمواضيع.. يبدو لازم ترتب أفكارك شوي و تاخد وقتك قبل ماترد مشان ما تغالط حالك :D

بعتذر ماكنت بعرف إنو الأخ مالك الحلبي ناطق باسمك و جوابو بيعني جوابك.. لأنو أنا سألتك لإلك مشان كمل هالنقاش..
و يبدو انك تركت الشق المتعلق بالقرأن بجوابي مع انو حاولت لونتلك ياه باللون الأحمر مشان تشوفو..

وأخر نقطه بدي قلك ياها انو انت يلي طلبت انو ترجع تفتح الموضوع بعنوان مشاركتك الأخيرة وكان منرجع لموضوعنا و رجعت بعدين اكتشفت عدم الجدوى من نقاش هالمواضيع.. يبدو لازم ترتب أفكارك شوي و تاخد وقتك قبل ماترد مشان ما تغالط حالك

حئك علينا معلم غلطة مطبعية ,, التوبة ومابئا عيدا ,, ماكنت عرفان اني رح اعلق بلسانك

لما الشخص بيتجوز وهو مقتنع بالشخص الي حيشاركو بقيه حياتو .. بظن صعب انو يفكر بنهار انو يتجوز

بس لما بيتجوز لمجرد انو طبق العمر المثالي:lol:.. وانو رفقاتي وعيلتو يالله فرحنا فيك و شد الهمه ..

هون بحط كل امالو بالشريك المنتظر ..

على اساس انو الايام بتعرفنا ع بعض وبدنا نعيش قصه ولا كل القصص وروميو وجوليت..

فبينصدم انو الحياه مو بس تجوز .. ونام وجاب ولاد.. وقتها بحط الحق على شريكو انو فاشل

وما بينبسط معو ونكد وقرف ..

وببلش يدور عـ نكد جديد :lol:

بعض المتدينين شايفين أنو انتقاد تعدد الزوجات .... هو انتقاد للاسلام

هون المشكله ... نحنا عم نطلب يعطونا اراء شخصيه بعيدا عن الدين ..بعيدا عن الله شو بدو منك ..انت انت كأنت شو بدك من حالك ...؟

اوكي غابي .. ما دام انت من اصحاب المطالبين بحقوق المرأة .. لابعد مدى ..

فليش ما بتبدا في حالك ..

يعني لما تتزوج .. خلي زوجتك تتزوج كمان واحد ..

مو لانو انت مو مليح .. بس .. للتأكيد على المساواة بين الرجل والمرأة ..

وبعده خبرنا شو بصير معك ..
ما بدي ارجع افتح القصة وبتعذر على الانقطاع عن الردود بنص الحوار لان بكون صار وقت الدرس فبفصل النت وبقوم بدرس

.

بأكل لك يا اخي دونالد او كنت متقبل انا فكرة تعدد الزوجات وبرضى اني اتزوج على زوجتي ( لا حظ انا اللي برضى ما هيي ) كنت صرت مجبر اني اعطيها حقها بالزواج من اكتر من شخص بس كيف بدي احلل لحالي الشي اللي بحرمه على غيري ما هاد هوي التمييز والفصل والتفضيل بين كائن وآخر ؟ ولا شو بتسميها انت ؟! سميها شو ما بدك بس سعدو يخليك لا تجيب لي سيرة العدل لأن اكيد مافي بالقصة عدل .

ما بدي ارجع افتح القصة وبتعذر على الانقطاع عن الردود بنص الحوار لان بكون صار وقت الدرس فبفصل النت وبقوم بدرس

.

بأكل لك يا اخي دونالد او كنت متقبل انا فكرة تعدد الزوجات وبرضى اني اتزوج على زوجتي ( لا حظ انا اللي برضى ما هيي ) كنت صرت مجبر اني اعطيها حقها بالزواج من اكتر من شخص بس كيف بدي احلل لحالي الشي اللي بحرمه على غيري ما هاد هوي التمييز والفصل والتفضيل بين كائن وآخر ؟ ولا شو بتسميها انت ؟! سميها شو ما بدك بس سعدو يخليك لا تجيب لي سيرة العدل لأن اكيد مافي بالقصة عدل .

انا يا غابي ما ذكرت انو لازم يكون في زواج ثاني وبس ..

يعني بجوز يصير طلاق من اسباب معينة ..

وقسم منها بصير من الانجاب ..

يعني شو ذنب الرجل ما يشوف ابنة .. او شو ذنب المرأة ما تشوف ابنها ..

بس كل التعليقات الي كانت .. اخذت كلمتين من ردودي وبس ..

هون المشكله ... نحنا عم نطلب يعطونا اراء شخصيه بعيدا عن الدين ..بعيدا عن الله شو بدو منك ..انت انت كأنت شو بدك من حالك ...؟

ريمي انتي عم تطلبي رأي شخصي بعيد عن اي معتقد ....
طيب مين المؤهل هون ان يعطيكي رأي موضوعي ؟؟؟
مستند على تجربه شخصيه او دراسه علميه موثقه
و شلون الرأي بدو يكون رأي اذا ما استند ع خلفية
الأنسان الاجتماعيه والعقائديه والتربويه ؟؟؟؟
لأن اذا تجرد الأنسان من كل هدول اصبح رأي الجميع متل بعض
بعدين السؤال مو شو بدك من حالك
السؤال شو رأيك بالي بيتجوز امراءه تانيه
علميا هاد السؤال ناقص وباطل بكل الأحوال
لأن المفروض ينحط الظروف الي دفعت الرجل للزواج بأمراءه تانيه
مشان يكون الرد صحيح وعليه كل حاله الها تقيمها الأنساني

:D

أولاً : القدرة على الإنفاق
ثانياً : توفير العدل بين الزوجات





طب فين المشكلة اذا قدرت المراة تحقق هي الشروط القدرة على توفير الرعاية لمنزلين وتلبية الشروط الجنسية والمنزلية بالعدل والمساواة بين الزوجين فين المشكلة ؟! ومن ناحية التعداد اللي انت جايبه رجاء اعمل تحديث لمعلوماتك سبق وقلت انه تعداد الاناث يعادل تقريبا 51 % ففين شفت لي الضعف وفين شفت لي المنطق بالارقام وحتى وان كانت تبلغ النسبة 75 % هاد مانها حجة حتى يتحول الشذوذ إلى قاعدة بالمجتمع واذا مستغرب من كلمة شذوذ بحب اخبرك العلاقات المثلثة ( رجلين + امراة أو امراة + رجلين ) يصنفوا تحت باب الشذوذ الجنسي حتى وان ما كانت العلاقة قائمة بنفس الوقت بيكفي انها متزامنة .

لأن المفروض ينحط الظروف الي دفعت الرجل للزواج بأمراءه تانيه
مشان يكون الرد صحيح وعليه كل حاله الها تقيمها الأنساني
وبرايك في ظروف بتسمح بهاد الشي

وان كان في ظروف بتسمح زواج الرجل من اكثر من امراة ما لازم يكون في ظروف مقابلة بتسمح زواج المراة من اكثر من رجل ؟!

انا يا غابي ما ذكرت انو لازم يكون في زواج ثاني وبس ..

يعني بجوز يصير طلاق من اسباب معينة ..

وقسم منها بصير من الانجاب ..

يعني شو ذنب الرجل ما يشوف ابنة .. او شو ذنب المرأة ما تشوف ابنها ..

بس كل التعليقات الي كانت .. اخذت كلمتين من ردودي وبس ..
انا ما اخدت كلميتن انا اخدت الرد متل ما هوي لا نقصت منه ولا زدت

بس انه بدي حدا يفهمن انه ليش مافي تعدد ازواج ؟! يا اخي طالما متقبلين فكرة تعدد الزوجات ضمن شروط حلو هاد الحكي حط الشروط اللي بدك ياها وكيف ما بدك وعلى شو ما بدك بنيها بس اعطيها للمرأة الحق اللي انت حاصل عليه لا اكتر ولا اقل .

اذا حسيت حالك ستهان اذا زوجتك قالت عنك ضعيف جنسيا ومافيك تلبي حاجاتها وانه من حقها تتخلى عنك او اتجيب لك ( ضر) لتلبية حاجاتها بتكون بديت لك شوي تعرف شعور المراة المتزوج عليها ما بعتقد في رجل شرقي بيقدر ( يفكر ) بالنقطة هي ومع هاد الشي على مبدا العدل والمساواة الشي اللي ما بيرضاه لحاله يعتبر من واجب غيره يتقبله وبتقولوا لي المراة ىخدة حقوقها لك متل ما قلت لكم يا ريت ما دخلت على الموضوع من اوله لأني رجعت قرفت الوضع وقرفت البلد وقرفت الشعب الفهمان اللي ساكن بهاد البلد .
:jakoush:


يعني بجوز يصير طلاق من اسباب معينة ..

انتبه على الحكي بديت تدخل بغير قصص نحن ما عمنحكي على الطلاق مع انه كمان ذل للمراة بكل معنى الكلمة انه بكلمة من اربع احرف ( طالق ) بيتغير كل مجرى حياتها وبينهدم كل شي بس ما عمنحكي على الطلاق هون فخلينا بتعدد الاطراف في العلاقات الزوجية وبلا ما نسرح ونمرح بعيد عن الموضوع .

وبرايك في ظروف بتسمح بهاد الشي وان كان في ظروف بتسمح رزواج الرجل من اكثر من امراة ما لازم يكون في ظروف مقابلة بتسمح زواج المراة من اكثر من رجل ؟!


بظن جبريل ان الموضوع والسؤال لماذا الرجل يتزوج امراءه اخرى
مش اهل يحق لرجل الزواج بمراءه اخرى وهل من حق المراءه تعدد الأزواج
بس تحط موضوع بهل الخصوص حاضر بجاوبك ع سوألك

الأنسان الاجتماعيه والعقائديه والتربويه ؟؟؟؟
لأن اذا تجرد الأنسان من كل هدول اصبح رأي الجميع متل بعض

ما عم افهم عليك!

يعني انا اذا ما عندي دين استند الو ما عندي راي!؟!؟!؟

ما فيني ابني رايي من عقلي وتجربتي وشو شفت من هالدنيا بدون ما روح بحبش شو كان راي الرسول والله بالقصه مشان امشي ع رايهون! شو ما بيقلولي بدي اعمل!

بظن جبريل ان الموضوع والسؤال لماذا الرجل يتزوج امراءه اخرى
مش اهل يحق لرجل الزواج بمراءه اخرى وهل من حق المراءه تعدد الأزواج
بس تحط موضوع بهل الخصوص حاضر بجاوبك ع سوألك
وبظن وقت بدنا نحط فكرة تعدد الزوجات كفكرة منطقية ونناقش حالاتها واحكامها كمان لازم من باب العدل نشوف هل من حق المرأة تتزوج اكتر من رجل ولا لا ؟!!؟
ومشان حضرتي مع اني اكتر من مرة قلت لك لا تحكي معي بهاد الاسلوب بس برجع بقول لك حضرتي مانه فاضي حتى يوجع راسه بهيك قصص كون القصة فالج لا تعالج المرأة بدها اتم مربوطة بكلمة وحيتم الذل مكتوب على جبينها فما بده يتغير شي بس كون القصة انفتحت وانفتحت ارتقت حضرتنا نحكي بالقصة ولا تحسبني مبسوط لأن فعلا قرفان من التخلق اللي عمنتناقش فيه حاليا .

انا ما اخدت كلميتن انا اخدت الرد متل ما هوي لا نقصت منه ولا زدت

بس انه بدي حدا يفهمن انه ليش مافي تعدد ازواج ؟! يا اخي طالما متقبلين فكرة تعدد الزوجات ضمن شروط حلو هاد الحكي حط الشروط اللي بدك ياها وكيف ما بدك وعلى شو ما بدك بنيها بس اعطيها للمرأة الحق اللي انت حاصل عليه لا اكتر ولا اقل .

اذا حسيت حالك ستهان اذا زوجتك قالت عنك ضعيف جنسيا ومافيك تلبي حاجاتها وانه من حقها تتخلى عنك او اتجيب لك ( ضر) لتلبية حاجاتها بتكون بديت لك شوي تعرف شعور المراة المتزوج عليها ما بعتقد في رجل شرقي بيقدر ( يفكر ) بالنقطة هي ومع هاد الشي على مبدا العدل والمساواة الشي اللي ما بيرضاه لحاله يعتبر من واجب غيره يتقبله وبتقولوا لي المراة ىخدة حقوقها لك متل ما قلت لكم يا ريت ما دخلت على الموضوع من اوله لأني رجعت قرفت الوضع وقرفت البلد وقرفت الشعب الفهمان اللي ساكن بهاد البلد .
:jakoush:


انتبه على الحكي بديت تدخل بغير قصص نحن ما عمنحكي على الطلاق مع انه كمان ذل للمراة بكل معنى الكلمة انه بكلمة من اربع احرف ( طالق ) بيتغير كل مجرى حياتها وبينهدم كل شي بس ما عمنحكي على الطلاق هون فخلينا بتعدد الاطراف في العلاقات الزوجية وبلا ما نسرح ونمرح بعيد عن الموضوع .

يا غابي ..

بس بدي اتجاوبني على هالسؤال ..

يعني اذا رجل زوجته ما بتجيب اولاد .. في هذه الحالة شو يعمل ..

وكمان اذا الزوجة زوجها ما بجيب اولاد .. في هذه الحالة شو تعمل ..

انا لما احكيت كمان راعيت امور الدين ..

يعني من حق الزوجة كمان تطلب الطلاق .. لانو ما بجوز تتزوج من رجل ثاني من ناحية منطقية ودينية ..

ما عم افهم عليك!

يعني انا اذا ما عندي دين استند الو ما عندي راي!؟!؟!؟

ما فيني ابني رايي من عقلي وتجربتي وشو شفت من هالدنيا بدون ما روح بحبش شو كان راي الرسول والله بالقصه مشان امشي ع رايهون! شو ما بيقلولي بدي اعمل!

يا ريمي عم تئوليني الي ما التو
انتي اذا ما عندك دين فا انت علمانيه واذا علمانيه بدك تبني رأيك ع علمانيتك الي هي عقيدتك
وع خلفيتك الأجتماعيه وخلفيتك التربويه
طيب بجي معك وبرد ع سؤالك ....ما فيكي تبني رأيك من عقلك؟؟؟؟ ......فيكي ليش ما فيكي
بس عقلك نوجد براسك عمرو عشرين سنه ولا مر بمراحل
من التربيه والتعلم والأكتساب والتجربه والمجتمع المحيط
لحتى صار عمرو عشرين سنه وتبلور فيه الأساسيات والخطوط العريضه
انا هاد هون قصدي
وبعدين انا ما ذكرت رسول او دين مشان تئوليلي رأي الرسول

يعني اذا رجل زوجته ما بتجيب اولاد .. في هذه الحالة شو يعمل ..

وكمان اذا الزوجة زوجها ما بجيب اولاد .. في هذه الحالة شو تعمل ..


بحسب مفهوم الزوج بيرجع عندك بس اكيد ما الحل هوي الزواج من اخرى

طالما النظر للمراة على انها ( مفرخة ) واللي ما بتجيب هي قطعة ( مضروبة ) ومن حقي اتخلى عنها بتكون عبتحط المراة بنفس مرتبة السيكارة بس ما تخلص منها بتكبها ما بعرف شو هوي مفهوم الزواج عندك بس الزواج اللي بصنفه على انه علاقة مشتركة وشراكة بين كائنين اقسموا على الحياة من اجل بعض وبذل كل شي في سبيل الحفاظ على هي الشراكة او العلاقة اللي بتحمل بنفس الوقت قيمة عظيمة من المشاعر والعواطف . يعني مانها قصة انجاب ولقمة عيش في الها امتدادات كتير كبيرة بعتقد الانجاب جزء منها لكن مانه محور اساسي فيها .

وبظن وقت بدنا نحط فكرة تعدد الزوجات كفكرة منطقية ونناقش حالاتها واحكامها كمان لازم من باب العدل نشوف هل من حق المرأة تتزوج اكتر من رجل ولا لا ؟!!؟
ومشان حضرتي مع اني اكتر من مرة قلت لك لا تحكي معي بهاد الاسلوب بس برجع بقول لك حضرتي مانه فاضي حتى يوجع راسه بهيك قصص كون القصة فالج لا تعالج المرأة بدها اتم مربوطة بكلمة وحيتم الذل مكتوب على جبينها فما بده يتغير شي بس كون القصة انفتحت وانفتحت ارتقت حضرتنا نحكي بالقصة ولا تحسبني مبسوط لأن فعلا قرفان من التخلق اللي عمنتناقش فيه حاليا .


مشان نضل ضمن سياق الموضوع
بتمنى عليك تئرا ردي مره تانيه وتئولي وين التلك حاضرتك؟؟؟؟

مشان نضل ضمن سياق الموضوع
بتمنى عليك تئرا ردي مره تانيه وتئولي وين التلك حاضرتك؟؟؟؟
هاد اللي فهمته من كل الرد ؟!؟!

بحسب مفهوم الزوج بيرجع عندك بس اكيد ما الحل هوي الزواج من اخرى

طالما النظر للمراة على انها ( مفرخة ) واللي ما بتجيب هي قطعة ( مضروبة ) ومن حقي اتخلى عنها بتكون عبتحط المراة بنفس مرتبة السيكارة بس ما تخلص منها بتكبها ما بعرف شو هوي مفهوم الزواج عندك بس الزواج اللي بصنفه على انه علاقة مشتركة وشراكة بين كائنين اقسموا على الحياة من اجل بعض وبذل كل شي في سبيل الحفاظ على هي الشراكة او العلاقة اللي بتحمل بنفس الوقت قيمة عظيمة من المشاعر والعواطف . يعني مانها قصة انجاب ولقمة عيش في الها امتدادات كتير كبيرة بعتقد الانجاب جزء منها لكن مانه محور اساسي فيها .

غابي انا كمان جبت عن المرأة .. الظاهر ما انتبهت عليه ..

يعني كمان المرأة من حقها تتخلى عن الزوج اذا ما بجيب اولاد ..

انا لما احكيت ما احكيت عن نفسي ..

احكيت عن الناس الطبيعين ..

الي بكون بدو ولد بأي ثمن ..

وبكون بستنى في الثانية الي يصير عنده ولد ..

مو كل الناس غابي .. وما بهمهم انجاب اطفال ..

وانا ما قولت المرأة مثل السيجارة ..

لانو كمان جبت مثال للمرأة انو تترك زوجها من اجل الاطفال ..

وكل واحد من حقة الطبيعي يشوف اولادة ..

ان كان رجل وا مرأة ..

بتمنى تعيدوا قراءة ردي قراءة تمحيصية عقلانية
بتوقع كان رد كافي ووافي
ولي عودة بأذن الله
واطلب تثبيتي
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

بالنتيجة ........

ما وصلنا الى تفاهم


و بدل ما نحكي بالمثاليات .... خلي نشوف الواقع و التطبيق و مدى امكانية التطبيق بالاساس


و بالنهاية برايي .. اللي متزوج و مرته عايشة معه ... و يرجع يتزوج مرة ثانية ........ هو يظلم الاولى و يظلم نفسه

و اللي يرجع يقول .. مشاكل و عدم تفاهم

اقول ل ه.. ما ممكن معالجة مشكلة بالهروب الى مشكلة ثانية لان كل بساطة قد يكون العيب ف طباع الزوج لا الزوجة !!!

اللي متزوج و مرته عايشة معه ... و يرجع يتزوج مرة ثانية ........ هو يظلم الاولى و يظلم نفسه

هو اكيد رح يظلم نفسه
لاسباب كثيره
منها انو مارح يحسن يعدل بينهم

وممكن كمان يكون الغلط منو مافي اي شك
ومع هيك
يبقى الزواج الثاني افضل من الطلاق

هو اكيد رح يظلم نفسه
لاسباب كثيره
منها انو مارح يحسن يعدل بينهم

وممكن كمان يكون الغلط منو مافي اي شك
ومع هيك
يبقى الزواج الثاني افضل من الطلاق
ليش يعني... لتكون بتتسجلو بدفتر الحسنات وبيكسب عليها ثواب!!!

بتمنى يكون النقاش هادف وعقلاني لنصل إلى حلول

يبقى الزواج الثاني افضل من الطلاق

مابعرف كـيف بتـشوف الزواج الثاني افـضل من الطلاق ؟؟!!
الزواج الثاني = ايجاد مشكله
الطلاق = حل مشاكل ..
الزواج الثاني هو غالبا سـبب وجـيه للطلاق و كتـير انتـقاص من كـرامه الزوجه بـينما الطلاق هو حـل لمـشاكل مـعينه بين الزوجين فكيف الزواج التاني ممكن يكون احسن من الطلاق ؟ :?

يا ريمي عم تئوليني الي ما التو
انتي اذا ما عندك دين فا انت علمانيه واذا علمانيه بدك تبني رأيك ع علمانيتك الي هي عقيدتك


خيو بس ك توضيح العلمانية بتعني فصل الدين عن الدولة .. يعني ما دخلا بأيدولوجية البني آدم

اللي ما بآمن ب دين إما ملحد أو لاديني ..

-

بس حابب أحكي قصة .. بخصوص الموضوع ..

عندي زبون بدفتر العائلة متزوج تسعة .. أنا أستغربت يعني بعرف التشريعات الإسلامية بتسمح بأربعة ..

أتاري أخونا .. بيتجوّز وحدة و بطلق وحدة المهم بيبقا عندو أربعة .. و سألتو لك عمي ليش هيك .. قال أي بمل كل سنة ببدل وحدة .. :lol:

بس ليش الكذب فكرة حلوة .. :sly:

يعني ليش لانو نسونجي
والرجال ما بيعجبو العجب ولا صيام برجب

إن كان ولا بد من التعدد.. فتعدد الزوجات أشرف وأفضل من تعدد العشيقات ... فالزوجة الثانية تظل معروفة الأصل والنسب وتظل محصنة في بيت الزوجية وخالية من الأمراض الجنسية التي توجد عند الرجال والنساء الذين يتعاشرون خارج نطاق الزوجية .. وفي حال حملها تكون سمعتها وحقوقها وحقوق الولد محفوظة ومضمونة قانونا

كتـير انتـقاص من كـرامه الزوجه
هي نسيناها من زمان بالاصل مافي للمراة كرامة حتى تنقص مع عدم احترامي لكافة النساء العربيات لأنهم بدون كرامة والشي اللي عبصير فيهم من ضعفهم وتخفيهم ورغبتهم بالذل شي فعلا عجيب .
اشتهي اشوف امرأة واحدة بتدافع عن شرفها وعن كرامتها ضد هال قوانين اللي بتذلها وبتجعل من بقية الحيوانات اعلى مكانة منها عبحكي هاد الحكي وانا مسؤول عنه
الحيوانات بتملك كرامة اكتر من المراة الخانعة للذل واللي ما بيعجبه الحكي مشكلته لكن هاد هوي الواقع .

العالم بتثور وبتنتفض وقت بينهدر حقها وبتتعرض للسلب من اقل حقوق الحياة بشرف وكرامة ، الا المرأة الشرقية مهددة كرامتها باي لحظة انه يندعس عليها بالطريق وبتنشلف هي مع اولادها باقرب حاوية زبالة وبتلاقيها مبسوطة ومكيفة وبتطلع بالعالي اذا واحد قال انها مذلولة بالوقت اللي فيه بكون راسها تحت رجل زوجها وقاعدة عبتحكي .

انا بشوف الرجل اذل المرأة الشرقية ووضعها بمواقف محرجة ومذلة لأنها بلا شرف ولو كان عندها شرف ما كانت باقية حتى اللحظة مذلولة واحلى على قلبها من العسل .
واللي ما عبيعجبه الحكي كيفه بس هاد هوي الواقع واللي بقول غير هيك يبقى يطلع على المجتمع بشكل افضل ويرجع يفوت يحكي معي .

هي نسيناها من زمان بالاصل مافي للمراة كرامة حتى تنقص مع عدم احترامي لكافة النساء العربيات لأنهم بدون كرامة والشي اللي عبصير فيهم من ضعفهم وتخفيهم ورغبتهم بالذل شي فعلا عجيب .
اشتهي اشوف امرأة واحدة بتدافع عن شرفها وعن كرامتها ضد هال قوانين اللي بتذلها وبتجعل من بقية الحيوانات اعلى مكانة منها عبحكي هاد الحكي وانا مسؤول عنه

الشي الي عم يصير فيهون من خوفهن ..لانو اذا فكرت تحكي بينطلها ابوها او اخوها بيخرسها .. واذا تحدت اهلها وقررت تروح عالمخفر تاخد حقها بيطلعهلها الشرطي المسؤول كمان رجال ..بتكون يا خطيتها المرا مظلومي ومضروبه وواقفه بالمحكمه والقاضي بيخلي الرجال الفحل هوي الي يحكي وبيسكت المرا مع انها هيي المظلومي..

ومشان ما شايف حد بيتحرك ..انك ما بتعرف هاد ما بيعني انو ما فيي:p
في حراكات نسائيه كتير قويه بالوطن العربي ..عالاقل عالاقل قدرو انهن يعملو مؤتمر دولي تابع للامم المتحده وبيسال الحكومات رسميا عن مقدار تطبيقها لقرارت السيداو اذا سامع عنها ..
وفي حملات كتير كتير لتغيير بعض القوانين البعض منها نجح والبعض منها لسا العمليه ماشيي .. بس بدنا نضل متذكرين انو حتى الحركات النسائيه شوي حركتها محدوده طبعا لانو متل ما قلنا القانون مشان يمر بدو يمر من تحت ايدين الفحول -الرجال- .

إن كان ولا بد من التعدد.. فتعدد الزوجات أشرف وأفضل من تعدد العشيقات ... فالزوجة الثانية تظل معروفة الأصل والنسب وتظل محصنة في بيت الزوجية وخالية من الأمراض الجنسية التي توجد عند الرجال والنساء الذين يتعاشرون خارج نطاق الزوجية .. وفي حال حملها تكون سمعتها وحقوقها وحقوق الولد محفوظة ومضمونة قانونا


شو بني آدم هاد شو ما بيقدر يتحكم بعواطفه ولا تعود على اكل الهوا ؟!
يعني ما في حياة متساوية عادلة اجباري يكون الجنيس والحياة العاطفية محور الحياة مافي عندك خيارات يا اما الزواج من اخرى يا اما تعدد العيشقات ؟!

اخوي حاج تضربوها بوج الغرب انه عنده تعدد عيشقات لأن القصة ابعد مما انت عبتوظفها مع انه الزواج كرابطة اجتماعية بتحمل معاني اكتر بكتير من العيش تحت سقف واحد واقامة العلاقة الجنسية او بمعنى احلى ( فعل الحياة 9 بس وقت بدها تتحول لصفقة تجارية رابح منها شخص عنده شهوات شاذة بده يصرفها لا بهي الحالة بصير تعدد العشيقات افضل مع انه كتير مستحقر بس على الاقل بيبقى فيه معاني شو ما كانت تكون ارقى من فكرة هوس جنسي وشره للجنس الآخر .
بعدين الزواج من اثنتين واقامة علاقة معهما خلال فترة اقل من اسبوع شو بيفرق عن الزنا ؟! ما هو الزنا اقامة علاقة مع اكثر من فرد مقابل بنفس الفترة تزامنا يعني ؟! ولا لأن اسمه زواجين صار مانه زنا

لا يا حبيب هاد زنا وابشع انواع الزنا كمان لأن مشرع وبكل عين وقحة بيطلع الرجل للمجتمع ومعه زوجتينه بآن واحد صورة مشبعة بالشذوذ والهوس والقرف والذل وكل القيم المنحطة بتجتمع فيها .

فعلا شي مقرف والمقرف اكتر من هيك انه منسوب إلى قوة عليا ( الله ) يفترض انها تكون عادلة وبتفكر لقدام وحكيمة . فين الحكمة بتاليه الرجل وفتح الخيارات الشاذة وتحميلها لمصداقية واعطائها طابع القبول الاجتماعة وبنفس الوقت جعل المرأة سلعة تجارية واشبه لمكثفة لتفريغ الشحنات الشاذة الذكورية فيها .