متى استعبدتم الناس

[مجنون يحكي وعاقل يسمع]

الإنسان يولد حراً , كما يقول جميع العقلاء , فما الذي يقوله المجنون , شيء مضحك أن يقتنع البني آدم بهذه الكذبة التي كذبها على نفسه وأراد أن يصدقها, وهو مقتنع أنه بني آدم ,أي ابنه لآدب أبو البشر , والذي ارتكب أول معصية عندما حاول الحصول على المعرفة وأكل من شجرة المرفة وانسحب جريمته على بنيه من البني آدمين , لذلك ولدت يا أخي من جد جدو لجدو لجدي آدم عليه الجريمة الأولى وليس عليه السلام إلا إذا أردنا السلام لمرتكبي الجرائم , فأنت أيها البني آدم المنتهكة خصوصيتك قبل أن تأتي إلى الضو وأنت تغني :"طلعنا على الضو , طلعنا على الحرية.
لإنتقال جريمة إليك بدون معرفة حتى رأيك فيها
والإنتهاك الثاني لك أنك لا يد لك ولا راي في قبول المجيء إلى هذا العالم من عدم قبوله أيها المسكين المغلوب على أمرك , وحتى لو كان لديك الرغبة في أن تطل علينا وتؤنس وحشتنا الممتدة ملايين السنين , ولكنك لم تختر لا زمن الإطلالة البهية ولا مكانها , فربما كنت ترغب أن تأتي في القرون الوسطى ,إذا كنت من المستمتيع والمعجبين بأساليب التعذيب , ولست ممن يحبون الموت بطلقة رصاص أو بإبرة الموت الرحيم, وربما كنت تحب أن يكون موطىء قدمك الأول في العراق أو أفغانستان بدلا من السويد أو السويسرا ,لأنك إنسان تحب الهدوء والسكينة والإيمان بالله بدلا من العيش في بلاد فاسقة فاجرة لاتعرف الله ولا تجله ولا تقتل البشر باسمه ولا تلتزم بأوامره , عز وجل , وعلى ذكره عز وجل ,فقد عز على النوم وطيفك على بالي
وتصبحون على خير وللحديث بقايا

[حنين.]

فهم من كلامك انو نحن عبيد طبعا عبيد لمن لله عز وجل هو خلقنا وقدر مكان ولادتنا
والفرق بين العبد والعبد الاخر هو القدرة على التكيف مع الحياة
هيك عبد يعيش عبد مذلول لكل العباد وعبد يصير سيد على عباد
في عبد منتج واخر مستهلك واخر لايجد ما يستهلك وعايش طول عمرو ندابة يندب حظو وعبوديتو
وفي واحد تاني عندو نخوة يزعل انو كيف انا بجلالي وعظمتي مجرد عبد فيروح يقنع نفسو انو لا انا مو عبد انا سيد طيب اسال من وين وكيف وليش انت انسان وليش ايش وامتى تموت وليش تموت و مسكين ما عاد يعرف شيء ضيع بوصلتو
وفي عبد تاني ظروفو صعبة متل غيرو ويمكن اصعب بس عندو ارادة وفكر نير يتعب ويشقى ويحقق جزء من احلامو او كل احلامو
بالنهاية كلهم عبيد ورح يظلو عبيد لله سبحانه المعبود مهما عملو وكيف ما فكرو كلهم بني ادم ووقت نموتو بس وقتها نعرف مين معاه حق ومين علطان مع انو واضح كل شيء
الك سلام من عبدة راضية بعبوديتها لله وحده و لا لسواه من العباد او من صنع العباد

[سادية الأعراف]

والله يا خيي العزيز الظاهر بحالتي انا وياك هي عاقل بيحكي ومجنون بيسمع