-
عرض كامل الموضوع : زياد الرحباني
صفحات :
1
2
3
[
4]
5
6
7
8
dakhilkon badna tolli dhakilo ya sabiyeh
abosleman
20/09/2006, 03:12
اكيد هدا مو موضوع طائفي ولا رح ندخل بهالامواضيع
ببساطه هي غنيه للفنان الرائع والمبدع زياد الرحباني
يعني هلئ احلى قعده :shisha:
وطبعا في شويه اغاني مع هالغنيه
وهي اسماء الاغاني الموجوده هلئ بشان يلي ما بيعرفن
زمان الطائفيه :shock:
بما انو 8)
مربى الدلال :sosweet:
بلا ولاشي:pos:
واسمع يااااا رضاااا اووووووف:yahoo:
ماما منوشه
20/09/2006, 03:25
يسلمو ايديك
شكرا وانا اول المشاركين :)
abosleman
20/09/2006, 03:26
يسلمو ايديك
شكرا وانا اول المشاركين :)
نوتي الموضوع منوشه
وشكرا عالمرور :D
michelissa
21/09/2006, 22:28
فعلا يه ما احلاكم
اذا حدا عندو أغنية (ولعت كتير-ل سلمى مصفي) يحطلنا اياها هون
وبكون كتير ممنون
HashtNasht
29/09/2006, 11:00
اذا حدا عندو أغنية (ولعت كتير-ل سلمى مصفي) يحطلنا اياها هون
وبكون كتير ممنون
هي غنية ولعت كتير من البوم مونودوز
:gem:
فادي موسى
29/09/2006, 11:46
أنو روقو شوي عالمسرحيات بس جارية المشاورة مشان عملان مكتبة بهالشي مع الحكيم بس لنشوف أذا منفتح حساب نقدر نرفع عالموقع بشكل يضلو عنا و يكونو خاصيين بالأخوية
مشان أبو وليم بشك أنو الريل بلير عندك فيو مشكل لأنو شغالين عند نظامي
ياريت يكون الموضوع سريع وانا عندي كل اعمال ذياد تقريبا بس ماعندي فكرة شلون بدي نزلهم بلموقع ياريت شي حدا يعلمني كيف وشكرا
هي غنية ولعت كتير من البوم مونودوز
:gem:
اول شي كل سنة و انت سالم (بمناسبة عيد ميلادك، والله لافضحك، عم تعيد بدون ما تعزمنا؟؟)
تاني شي يا ريت تنزل الالبوم كلو خوش ضايع عندي و ما عم لاقيه.. او مالي مروة دور عليه ...
تالت شي.. هي الغنية (ولعت كتير) كانت جواب لنهاية علاقة زياد مع الممثلة اللبنانية كارمن لبس، انو ليش تركوا بعض، ليش ما تجوزها بعد 15 سنة علاقة زوجية.. ليش مش رح يقدر يتجوز غيرها..
HashtNasht
30/09/2006, 02:08
تكرم خال
البوم موندوز
أسعد الله مساءكم
أسود وأبيض
أسود وأبيض 2
جينجله
ما بتفيد
ما منيحا هالرسالة
مش بس تلفنلي
موندوز
un verre chez nous
ولعت كتير
HashtNasht
30/09/2006, 02:18
سامر أبو هواش
"ضيعانو كيف..." صورة الحب عند زياد الرحباني:
ذلك الفردوس الأرضي المفقود
"ما في حديث, والجو تعيس, ضيعانو كيف, خلص الحب" ("خلص", من ألبوم "هدوء نسبي" 1985). على الرغم من ظاهره, ليس هذا إعلاناً بانتهاء "الحب", بقدر ما هو موقف من الحب وطريقة فهم له. فالحب بالنسبة إلى زياد الرحباني ليس قيمة روحية أو أخلاقية نهائية, أو جوهراً صافياً قائماً في حدّ ذاته, ليس فقط تلك اللحظة المتوهجة, السحرية, التي تسبق قيام علاقة بين شخصين, أو تصبغ بدايتها, بقدر ما هو اللحظة التالية, أو اليوم التالي, للحب. إنه علاقة الحب, علاقة تجمع بين شخصين من لحم ودم وأهواء وأمزجة, وهي اللحظة التي تتعرض لاختبار دائم بالنسبة إلى زياد. لذلك فإن "خلص الحب" تأتي كاستنتاج أو كنتيجة لـ "ما في حديث والجو تعيس", ولما يأتي بعدها "ما في كلام يعبّر تمام", لا كمقدمة سببية لذلك. العلاقة بين شخصين, بين رجل وامرأة, هي ما يبدو شاغلاً لزياد في ما يمكن أن نسميه تجاوزاً "أغنيات الحب" التي أنشأها تأليفاً موسيقياً وشعراً غنائياً, أكثر مما هو الحب نفسه.
مجال حيوي
يوظّف زياد حسّه الموسيقي والفكري النقدي في معالجته "موضوع" الحب. إنه أحد المجالات الحيوية التي يعكس فيها لغته وخبرته النقدية وقدرته على التواصل مع عصره وأبناء عصره, بالقدر نفسه الذي يشكّل فيه فرصة للبوح الشخصي. قيل وكتب الكثير عن نقد الرحباني الابن لـ "الوطن الرحباني", بالمعنى السياسي والاجتماعي للكلمة. لكن هذا الوطن لم يكن فقط الوطن الفولكلوري, المثالي, وطن القرية, بل إنه وطن لغوي وثقافي أيضاً, هو مزاج ومجموعة أفكار وأحاسيس, هو نظرة إلى الحياة, وطريقة تفكير في الوطن, كما في أشياء وقيم أخرى, منها الحب. في أعمال زياد الرحباني المسرحية يحتل الوطن السياسي والاجتماعي الحيز الأكبر. أما في أعماله الغنائية فيتساوى, إن لم يكن يفوق, التفكير في الحب, ونقد صوره السابقة (والتي لا تزال حاضرة بقوة), مع التفكير في السياسة والاجتماع, وفي بعض الأحيان نجده متقاطعاً معه.
تعبّر أغنية "خلص" عن حالة حزن فردي, مغلف بأسى النهايات, وفي الوقت نفسه تسجّل نقدها العام لمفهوم الحب في الأغنية العربية التقليدية (بما فيها الحديثة ظاهراً, التقليدية مضموناً) ذلك الحب الأبدي, الخارق, الذي يولد عظيماً ويبقى عظيماً وينبغي أن نظل نتعامل معه بوصفه عظيماً, بوصفه قيمة لا تُمسّ. معادلة ينقلب عليها زياد جذرياً بعد سنوات في معادلة منطقية رياضية, معلناً بسوداوية كاملة ما هو أبعد من أن الحب "خلص", معلناً موته: "ما دام أحلى وردة بتموت, والطير مهما علا بيموت, ليش تا هالحب ما يموت.. بيموت" ("بتموت", من ألبوم "مونودوز", 2001 ). لا ينكر زياد الحب أو جماله أو أصليته أو رومانسيته (يشبهه بالورد والطير) لكنه يرفض التعامل البراني التقديسي والرمزي معه, فإذا كان الحب نفسه يموت, فالكلام الإنشائي والبلاغي عنه يموت أيضاً, لا يعود موضوعاً غنائياً بديهياً ودائماً وأبدياً, مثلما كرسته الثقافة الطربية وغير الطربية العربية, ويصبح نقاؤه المفترض, أي أساسه الجوهري, موضع نقد محتمل. الحب هو "وطن" أيضاً يحتاج إلى نقد (وإذا لزم الأمر إطاحة) السياسات والثقافات التي تحكمه. هذا يصحّ أكثر فأكثر لأن زياد لا يتحدث عن الحب كقيمة مطلقة, بل عن علاقة حب, عن رجل وامرأة. فهو لا يتطرق حتى في "خلص" لـ "الحب", بل يصور حالة بين شخصين تربطهما علاقة (ما في حديث...), وفي "بتموت" يحكي أيضاً عن "هالحب", أي هذا الحب.
الأغنيتان السابقتان هما بصوت نسائي (وهذا عنصر سأرجع إليه بعد قليل), وكذلك أغنية "هيك بتعمل هيك" (من ألبوم "بما إنو", 1996), التي تبدو فيه صورة الحب/ العلاقة (قبل أن يموت), أو فهم زياد له, أكثر وضوحاً:
أنا عم فكّر إبقى أنا واياك
ليك
ليه عم تعمل هيك".
لكن هذه يغنيها صوت حائر بين الذكورة والأنوثة, إنه صوت الاثنين معاً, الرجل والمرأة, غير القادرين على تدبّر شؤون علاقة الحب المعقّدة وغير المنطقية, وغير المتوقعة. فطرف العلاقة الثاني هنا يعبّر عن عزمه ورغبته بالبقاء مع الشريك, لكن سلوكيات هذا الأخير تحول باستمرار دون ذلك. ويضيف الصوت في المقطع الثاني "أنا عم فكّر حبّك وينك ليك/ ليه عم تعمل هيك", فلا يقول إنه يحبّه ذلك الحب المطلق والنهائي الذي لا يتزعزع, بل إن هذا الحبّ (الذي يفكّر بمبادلته إياه) مهدّد بألا يتحقق أساساً, لا بأن ينتهي, لأن الحب ليس جوهراً خالصاً, ليس لحظة بداية إيمانية ثابتة, إنه صيرورة وسياق يخضع للشك والسؤال, والتبدل والتحول, وصولاً إلى لحظة الضدّ (أي الكره, أو الملل أو النفور أو حتى الموت), إنه علاقة حب.
الحب ليس مقدساً
شكّل زياد الرحباني عبر أغنياته هذه, وهي كثيرة, منذ مطلع السبعينات من القرن الفائت, منعطفاً جديداً في أغنية الحب اللبنانية والعربية, حساسية جديدة تماماً, لم تتمكن أكثر الأغنيات الشبابية المعاصرة (أغنيات الفيديو كليب) الوصول إليها إلا فيما ندر. من "بعتلك يا حبيب الروح" (ألبوم "وحدن", 1979), إلى "ولّعت كتير" (من "مونودوز") رحلة,, قطعها زياد بين ما يبدوان للوهلة الأولى نقيضين, وإن اجتمعا في النهاية عند نقطة واحدة. تحطيم تمثال الحب هذا, الذي رسخته الوجدانية الغنائية العربية (المصرية واللبنانية على حدّ سواء, بما في ذلك مع الأخوين رحباني), يبدو هاجساً دائماً لدى زياد, ينسجم مع فكره النقدي أساساً, تجاه كل ما هو متوارث وثابت (فكرة الوطن مثلاً), لكنه يتخذ في مجال الحب بعداّ أكثر حميمية وشخصية. بعض الأغنيات يبدو سيرة ذاتية مقنّعة أو معلنة لزياد, على غرار "مربى الدلال" و"بصراحة" و"إن فير شينو" (حكايته غير المباشرة مع زوجته السابقة دلال كرم), وبعضها الآخر هو بناء مستمر حول الفكرة نفسها, إخراج الحب من حيز الفكرة المقدسة وطرحه في أرض الواقع, وهذا لا يعني إنكاره أو نقده بالمطلق, بقدر ما يعني التعبير عن أحواله و"صوره" الحقيقية, التي يكابدها الأفراد حقاً, لا في سعيهم إلى حالة الحب المثالي, بل في معايشتهم لهذا الحب ونتائجه, خصوصاً حين يجتمع شخصان تحت سقف واحد, في الزواج أو ما يشبه الزواج, وهذه ناحية أخرى تميّز أغنيات "الحب" عند زياد, أي الكلام المستمر عن العلاقة التي تنتهي (أو لا تنتهي) إلى الزواج أو الارتباط الدائم والتعقيدات التي تنشأ عن ذلك, وهي فكرة كان بدأ يعالجها في مسرحيته الشهيرة "بالنسبة لبكرا شو؟" (التي تضمنت أغنية "عايشة وحدها بلاك", 1978. فكلام الحب جميل, لكن ماذا بعد؟ ماذا بعد أن يرتطم الحب بالواقع؟ بالظروف الموضوعية؟ بمسائل مثل المال, واليومي؟ ما الذي يصمد؟ وبأي كلفة؟ كان زياد انتبه إلى هذه الأسئلة في واحدة من أغنياته المبكرة وأكثرها رومانسية, إذا جاز القول, أي "بلا ولا شي" (هدوء نسبي), التي بقدر ما تستحضر الحب الصافي, الخالي من الشوائب, تستحضر هذه الشوائب, ليصبح "وحدك, بلا ولا شي", نوعاً من نداء الاستغاثة, الذي يعكس استحالة هذا النوع من الحب, أو على الأقل العوائق الهائلة التي تقف في وجهه, أكثر مما هو واقع محقق. ولذلك تبدو هذه الأغنية حزينة وتزول عنها صبغتها المتفائلة (بالمعنى الاحتفالي بجوهر الحب) حين ندرك أن الطرف الثاني (أي المحبوب) متواطئ مع الأسباب التي تحول دون الوصول إلى الحب الصافي, وأنه جزء منها: "بلا جوقة إمك بيك, ورموش ومسكرا/ بلا ما النسوان تحيّك/ بلا كل هالمسخرة". الدعوة الرومانسية الكبرى التي يطلقها زياد "تعي نقعد بالفي/ مش لحدا هالفي" هي في واقع الأمر نداء لحيز يعرف صاحبه أنه ضائع, فتأتي تتمة العبارة: "حبّيني وفكري شوي", وكأنه يقول للمحبوب لمحاً ما قاله له بعد سنوات مباشرة "ليه عم تعمل هيك؟".
المرأة الأرضية
المرأة, بحسب وصف زياد لها, في إحدى حلقاته الإذاعية الشهيرة "العقل زينة" على "صوت الشعب" خلال الثمانينات, هي: "خسّة بقلب خسّة بقلب خسّة", أي أنها كائن معقّد, يصعب فهمه والتعامل معه, وهذا عَكَسه إلى حدّ ما في بعض أغنياته. امرأة زياد هي "مواطنة" لبنانية أيضاً, لا يعفيها من نقده لها, خصوصاً في مجال العلاقات العاطفية. المرأة أو الفتاة التي يصفها زياد, ليست تلك التي تسقط مغشياً عليها عند الوقوع في الحب, ليست امرأة تعتمد على الآخر (الرجل) لكي تعيش وتستمر في العيش, أي ليست امرأة تقليدية (وإن كان ينتقد في بعض الأغنيات تقليديتها, بالمعنى اللبناني للكلمة), ولا هي بريئة, إنها امرأة (تبدو) مستقلة, و(تبدو) مكتفية بذاتها, ويمكنها أن تمارس على الرجل ما كان يمارسه عليها هو سابقاً من إهمال وظلم وقهر وحتى استغلال. امرأة زياد الرحباني ليست فكرة عن المرأة, وليست تجسيداً للحب والبراءة وحتى الإخلاص. فهي في الحدّ الأدنى يمكن ألا تبالي به "بتحبها أيه بتحبها, لكن هيي فيك يمّا بلاك/ عايشة وحدها بلاك", ويمكنها أن تغدر به "اذكري بس شو كنت نضيف معك" (بصراحة), وأن تتخلى عنه أو تهمله من أجل رجل آخر "كل الإشيا الحلوة فيكي بتعطيها إلو/ وما بتعطيني شي/ ومش طالعلي شي/ إلا إنو تبكي عندي لما تزعلو", وهي امرأة واقعية وعملية لا تؤمن بكلام الحب الفارغ "شو هالحب اللي واعدني فيه/ شو هالحب اللي بس بسمع فيه/ بتبلش حب وما بتكفيه" ("تنذكر ما تنعاد", من "ولا كيف"), او "ما منيحة الرسالي/ ولا الحب بالخيالي..." ("ما منيحة الرسالي", من "مونودوز"), وهي امرأة مبادرة (أغنية "إن فير شينو", من "مونودوز"), ومتطلبة (لا يكفيها أن يحبها الرجل بل تريد حياة "طبيعية"):
قلي كيف ممكن تسكن بنت
عندك إنت
قلي شو بتعملا...
ما في لوسيور
ولا جايب مازولا (ولّعت كتير).
الرجل هنا هو الحلقة الأضعف, وهذا ملمح آخر من ملامح سيرة زياد الذاتية مع المرأة, حيث نجده باستمرار يقلب الأدوار, فهو الضحية وهي, إن لم تكن جلاداً, فليست على الأقل ضحيته. نرى أن المرأة مثلاً, تلك المستقلة القوية, هي التي تطمئن الرجل على حبها له, وهذا أيضاً يندرج ضد السائد في الغناء العربي, فها هي تخاطبه في "عندي ثقة فيك", من ألبوم "كيفك إنت": "عندي حلم فيك عندي ولع فيك/ بيكفي شو بدّك إنو يعني موت فيك... بكتب شعر فيك بكتب نثر فيك".
امرأة زياد كما أشرنا ليست واحدة, ليست على صورة واحدة, ولذلك نجدها تنتقل من نقيض إلى آخر, حيث تبادل الأدوار بالكامل, بين الأغنية المذكورة وأغنية "في شي عم بيصير" من الألبوم نفسه:
بتسأل عليي كتير وبتحبني
بعرف هالحكي حافظة هالحكي
كل الحكي حلو ومع إنو حلو
ليش إحساسي بيضل يقلي لأ
في شي عم بيصير
في شي بدّو يصير
امرأة زياد مجرّبة (ضد السذاجة والبراءة), شك هذه الحبيبة ليس نابعاً على الأرجح من تشاؤم مطلق, أو من مجرد حدس غامض, بل من تجربتها أو تجاربها في الحب, التي تجعلها تنتقل من مجرد خشية انتهاء العلاقة (الحب) إلى الجزم بذلك.
يتبع....
HashtNasht
30/09/2006, 02:20
علاقات المدينة
فتاة زياد الرحباني هي, بالتالي, فتاة مدينية بامتياز, والقيم التي تحملها حول الحب هي القيم المدينية, بكل تناقضاتها وجمالياتها. هي فتاة حديثة يسهل علينا أن نتخيلها بالجينز والتي شيرت, تخوض في شوارع المدينة وأمكنتها وعلاقاتها, ولا تقف ساهمة وراء نافذة البيت, متأملة الأشجار والسماء والقمر, منتظرة الحبيب, أو متذكرة إياه ومتفجعة على غيابه أو هجرانه لها. هي امرأة شارع مديني, ومطعم مديني, وبيت مديني, وغرفة مدينية. أجواء زياد الموسيقية ترسم باستمرار مثل هذه الأمكنة, وأحسب أن هذه إحدى الإضافات الجدية التي قدّمها زياد لفيروز, أي أنه حولها إلى امرأة مدينية بالكامل, لا امرأة فيها ملامح مدينية, بينما يرجع مكانها الصميمي إلى الريف, كما في كثير من نتاج الإخوين رحباني. لأن هذه النقلة إلى الحيز المديني لا تتوقف على المكان المديني وحده (وهو متوافر في عدد من أغنيات فيروز مع الأخوين رحباني), بل تنطلق إلى رحاب العلاقات المدينية المتشابكة. أغنية "يا ريت" مثلاً ترسم بيتاً لا يمكنه إلا أن يقع في الريف, في مكان ناء ومعزول "يا ريت إنت وأنا بالبيت/ شي بيت أبعد بيت/ مرمي على حدود الدني", حتى إنه بيت رمزي, لامكاني, سماوي, هو بيت الحب وفكرة الحب, ليتحول هذا البيت مع فيروز زياد إلى مكان فعلي لا يمكن تصوره إلا في المدينة: "يا ريت بيتك كان منو بعيد/ والباب تحت البيت مش حديد" ("شو بخاف", من "ولا كيف"). فعلى الرغم من أن هذا البيت بعيد أيضاً, فإن العائق الجدي هنا هو بابه الحديد, الواقع أسفل المبنى, أي أنه ليس بيتاً مفرداً, يمكن الطرق عليه فيسمع صاحبه وحده ويجيب. البيت هنا أيضاً هو بيت رمزي يعكس غياباً, لكنه في الوقت نفسه بيت واقعي. والأجواء المدينية تنعكس أكثر في المكان (الواقعي التصويري/ الرمزي)الذي تتحدث منه الحبيبة "شو بخاف/ دق عليك وما لاقيك/ شو بخاف بنص الليل ما حاكيك/ شو بحس الليلة صعبة/ بسمعها ضربة ضربة/ بيخطرلي آخد حبّة/ تا إقدر نام". الأجواء الليلة هذه, حبة المنوم, و"العلاقة" المفترضة بين الشخصين (وهي لا تبدو علاقة زواج بالضرورة, بل علاقة حميمة وحرة بين حبيبين), هذه كلها ترسم بطريقة تصويرية لا يبرع فيها أحد مثل زياد الرحباني, مكاناً مدينياً, يسهل أن نتخيل ألوانه وديكوره الداخلي, إنه مكان الحب الآخر, مكان علاقة الحب, القريبة والمباشرة, لا الميتافيزيقية والأفلاطونية.
السخرية, وهي من أهم أدوات زياد التعبيرية, وإن كان يساء فهمها أحياناً, هي أيضاً من تعبيرات المدينة. يجتمع المكان واللغة المدينيين وصورة المرأة الحديثة عند زياد بصورة نموذجية أحياناً, كما في أغنية "لا والله": "ما بتعمل شي علناً/ كلو ع السكيت/ حاجي تنفخ دخنة بوجي/ ولو بتدخن لايت... كرسي كرسي يا حبيبي/ من الحيط للحيط/ زرت الشارقة وقطر ومسقط/ جدة والكويت/ ورجعت منفض ولا قرش/ مجمع ولا خبيت" (ألبوم "ولا كيف"). هذا الرجل الذي تناديه فيروز "حبيبي" في هذه الأغنية, هو شريك فاشل في العلاقة, مطلق وعود لا ينفذها, وفي الوقت نفسه يمارس كل الإكسسوار الرجولي الاعتيادي (كما في أغنية "ولعت كتير"), وهو في الوقت نفسه لبناني حديث, ينتمي إلى زمننا الراهن, أحد أولئك الذين سافروا إلى "الخليج" لتحقيق الثروة المشتهاة والعيش الرغيد, لكنه أخفق في ذلك. صرخة فيروز في وجهه "ولك بس هو هي/ وين بعلمي العقل كبير" هي صرخة تاريخية بمعنى ما, المرأة فيها تقول للشريك الرجل إنه ما عاد يستطيع لعب الأدوار السابقة نفسها, تحديداً لأن المرأة الشريكة لم تعد أسيرة صورة الحب, ولا صورة المجتمع عنها وصورتها عن نفسها كامرأة بريئة وساذجة, تحب وتعطي بغير حساب.
حس أنثوي
غير أن المرأة في مراحل متقطعة من نتاج زياد الرحباني, ليست فقط "خسة بقلب خسة", ليست لغزاً, ولا هو فقط الرجل الضحية. الاثنان معاً نجدهما غالباً على أرض واحدة, مشتركة, أرض فقدان الحب (اللغز الحقيقي), والمقصود به دائماً عند زياد, علاقة الحب. الانغماس في الواقع والبحث عن المظاهر والصور الموضوعية للحب, ونزع القدسية والقيمة المطلقة المجردة عنه, لا يعني عدم رثائه في نهاية الأمر كما في أغنية "بتموت". الأمران يأتيان معاً كأنهما وجهان متمّمان لبعضيهما. في شريط "كيفك إنت" نجد أغنية حنونة (على الرغم من الأسى فيها) مثل "كيفك إنت" وواحدة ساخرة متحدية مثل "مش فارقة معاي". في الأغنيتين الحبيب ليس هنا, ليس حاضراً. بالأحرى الحب ليس حاضراً, إلا في أثره, أي في افتقاده. عدد كبير من أغنيات زياد الأخيرة (مع فيروز خصوصاً) يقوم على هذا الحسّ بالافتقاد, حتى حين يكون الطرف الآخر لا يزال حاضراً, كما في "مش كاين هيك تكون" التي تذكّر بـ "ضيعانو كيف خلص الحب":
"يا ضيعانن راحوا شو ما صار لكن راحوا مش سامع غنية راحوا". فالنكهة الساخرة للأغنية, واستحضار مفردات الحياة اليومية (صابون, يانسون, صالون... الخ) لا يخففا من ثقل الحس بالفقدان فيها. وهي بذلك تتساوى مع صباح ومسا":
"صباح ومسا
شي ما بينتسى
تركت الحب
وأخدت الأسى".
أو "ولا كيف":
"بترجعلي كل ما الدني بدا تعتم/ متل الهوا اللي مبلش عالخفيف/ وبعدو أليف/ بعدك ظريف/ بعدو بيعنيلك/ متلي الخريف".
أغنية تتقاطع مع "كيفك إنت" وحتى مع أغنية أخرى ساخرة النكهة مثل "ينذكر ما ينعاد":
"ينذكر ما ينعاد/ ويصيروا الإشيا بعاد/ وتسافر غير بلاد/ تا تنساني". أو "اشتقتلك": ورغم الغلطة وما حلا وقصتنا يللي حلا إنو ننساها كلا اشتقتلك/ وهيدي السجرا العتيقة يللي ما كنا نطيقها حبيتا واشتقتلا واشتقتلك".
هذه الحساسية الأنثوية لدى زياد, نابعة على الأرجح من حلّه ذلك اللغز القديم, لغز المرأة التي ليست بالضرورة كائناً معقداً مستعصياً على الفهم, إلا لأنها إلى هذا الحدّ متمسكة بـ "الحب", أو بالحب خلال ما يفترض أنه علاقة الحب. وهو تمسّك يجد الواحد منا (الرجل) نفسه عاجزاً أمامه, ومنكراً باستمرار لأهميته.
في تحويله الحب إلى مزاج مديني بالكامل, استغنى زياد عن ذلك المزاج الاحتفالي الطقوسي في أغنيات الحب العربية, اقترب من العالم الجوّاني للمرأة, تقمّصه واقتبس لغته, ليتمكن من أن يعكسه بصورة أكثر صدقاً وواقعية, وأكثر التصاقاً به وتعبيراً عنه في الوقت ذاته.
لعل هذه بعض دروس زياد الرحباني التي لم تستوعبها بعد الثقافة الغنائية العربية المعاصرة التي تنتج في المرحلة الراهنة فيضاً من الأسماء الشابة, حديثة الهيئة, وكلها بلا استثناء تغني "الحب", من دون أن تضيف مجتمعة أي بعد أو مزاج فردي أوة مديني, ومن دون أن تثير أي أسئلة جديدة, كتلك التي طرحها زياد الرحباني, فيما بات يمكننا اعتباره تراثه الغنائي والموسيقي الخاص, ولغته الفريدة في معالجة موضوع الحب.
(عن ملحق النهار).
سامر أبو هواش
شاعر وكاتب فلسطيني
تكرم خال
البوم موندوز
أسعد الله مساءكم
أسود وأبيض
أسود وأبيض 2
جينجله
ما بتفيد
ما منيحا هالرسالة
مش بس تلفنلي
موندوز
un verre chez nous
ولعت كتير
يعني بصراحة
غمرتنا بكرمك
"خسّة بقلب خسّة بقلب خسّة" ايييييييييييييييييييييييييييييييي والله
تنبية
انو عم تحملوا اغاني موجودة من قبل
متل موندوز
موجود
حشتو
شوف الموضوع من اولوا
:D
HashtNasht
04/10/2006, 15:44
تنبية
انو عم تحملوا اغاني موجودة من قبل
متل موندوز
موجود
حشتو
شوف الموضوع من اولوا
:D
اي و الله ليكو
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
:D
ع كل حال بصير في نسختين ..هون mp3 و هنيك ram ...و خلي الشعب يستمتع باغاني زياد بمختلف لواحق و صيغ الملفات :lol:
zaid el ra7bane the best arabian singer ever:hart:
hak mo3;ne ya bala mesh zay hadol ele esa tal3en m5rben el shabab w3;nanehen fesh ela m3na wel a2l7an jaibena mn el mare5 wfesh feha wala fan wkola e3;ra2!!hai el music ele esa tal3a bet5areb el 3a2l es7o ya 3arab its bullshit
bye
greaaat.... now the man is a singer... ha!!! :clap:
للمهتمين
ابتداء من يوم الاثنين الجاية
راح ينزل زياد مقالات بجريدة الاخبار اللبنانية
:D
اي و الله ليكو
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
:D
ع كل حال بصير في نسختين ..هون mp3 و هنيك ram ...و خلي الشعب يستمتع باغاني زياد بمختلف لواحق و صيغ الملفات :lol:
ع راسي حشت نشت
و اسف زين ما انتبهت ع يللي منزلهم انت
مشان الله حدا يساعدني صرلي فترة بدور على اغنية طلي اضحكي له من نزل السرور ممكن :cry:
للمهتمين
ابتداء من يوم الاثنين الجاية
راح ينزل زياد مقالات بجريدة الاخبار اللبنانية
:D
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
:D
انا ما عم صدق عيني
أنا من عشاق العظيم زياد بتقدروا تقولوا 24 ساعة" فيلم امريكي طويل" وقصص رشيد وباقي الشله
يسلمو كتير كتير مع إنو كلو سامعتو وحافظتوا بس عنجد إشي مميز كتير
واي مساعدة انا جاهزي
شكرا:D
مشان الله حدا يساعدني صرلي فترة بدور على اغنية طلي اضحكي له من نزل السرور ممكن
w ana kaman
كيرياليسون
ترتيلة أو مو سيقا دينية مسيحية من تأليف زياد الرحباني
أنا بس عايز اتأكد إن زياد هو مؤلف هذه الأغنية وأعرف من التي قامت بالغناء أهي ماجدة الرومي ام غيرها يا ريت لو أي معلومات أكون شاكر لأفضالكم
:clap::clap::yahoo::deal:
مشان الله حدا يساعدني صرلي فترة بدور على اغنية طلي اضحكي له من نزل السرور ممكن
w ana kaman
تكرم عينك
يعني لو تكرمت علينا ونزلتها بصيغة تانية لانها مش زابطة عندي:hart:
جرب هي بصيغة MP3 (بدون ضغط)
يسلموا حبيب:D :D
تكرم عينك أي شي لزياد نحنا بالخدمة
أنا بس عايز اتأكد إن زياد هو مؤلف هذه الأغنية وأعرف من التي قامت بالغناء أهي ماجدة الرومي ام غيرها يا ريت لو أي معلومات أكون شاكر لأفضالكم
:clap::clap::yahoo::deal:
انا بأكدلك انو زياد الرحباني هو الي لحنها
بس ماجدة الرمي ما دخلها
الي عم يغني الترتيلة
هني فرقة او جوقة اذا صح التعبير
:D :D :D :D
achelious
05/11/2006, 18:23
نظرا للعبثية في إيراد أعمال "زياد الرحباني"..فقد وجدت أن بعضا من الترتيب ..مفيدا.. حتى يتثنى للمتابع أو للذي يريد أن يتابع .. إنو يعرف من وين بدو يبلش.. وحتى نحفظ في أخويتنا..سجلا متواضعا لزياد..يلق بمبدع..ضمن الإمكانيات المتاحة..
ولذلك أقترح أن تبقى هذه الصفحة متل "اطلب واتدلل"..ويتم في حال التجميع.."الأرشفة"..
على فكرة ..أنا عندي معظم هالأعمال..ومرتبها هيك..بس التنزيل بيطول..بالإضافة لمحدودية كمية التنزيل..
أعماله الفنية
مسرحياته مرتبة زمنيًا
1. سهرية في مقهى نخلة التنين (معروفة باسم سهرية).
2. نزل السرور.
3. بالنسبة لبكرا شو؟
4. فيلم اميركي طويل.
5. أمرك سيدنا وأبطال وحرامية.
6. شي فاشل.
7. بخصوص الكرامة والشعب العنيد.
8. لولا فسحة الامل
9. الفصل الآخر (الجزء الثالث من بخصوص الكرامة)
ألحانه للمغنية فيروز وللرحابنة
1. ألبوم وحدن.
2. ألبوم معرفتي فيك.
3. ألبوم كيفك انت.
4. ألبوم سلملي علي.
5. ألبوم ولا كيف.
6. مقدمة مسرحية ميس الريم
7. مقدمة مسرحية بترا
8. أغنية سألوني الناس
أعماله الموسيقية:
• أنا مش كافر.
• كيرياليسون (عمل موسيقي مسيحي)
• أبو علي.
• هدوء نسبي.
• بما إنو.
• مونودوز.(2001)
• بالأفراح.
• حفلة موسيقية في العام 1983 بعنوان (بها الشكل)
كما عمل عدة برامج إذاعية كانت تبث من إذاعة صوت الشعب في لبنان وهي:
• بعدنا طيبين ..... قول الله. في العام 1976 على أثر الحرب اللبنانية
• تابع لشي تابع شي
• العقل زينة
• نص الألف خمسمية .. (2005)
نظرا للعبثية في إيراد أعمال "زياد الرحباني"..فقد وجدت أن بعضا من الترتيب ..مفيدا.. حتى يتثنى للمتابع أو للذي يريد أن يتابع .. إنو يعرف من وين بدو يبلش.. وحتى نحفظ في أخويتنا..سجلا متواضعا لزياد..يلق بمبدع..ضمن الإمكانيات المتاحة..
ولذلك أقترح أن تبقى هذه الصفحة متل "اطلب واتدلل"..ويتم في حال التجميع.."الأرشفة"..
على فكرة ..أنا عندي معظم هالأعمال..ومرتبها هيك..بس التنزيل بيطول..بالإضافة لمحدودية كمية التنزيل..
أعماله الفنية
مسرحياته مرتبة زمنيًا
1. سهرية في مقهى نخلة التنين (معروفة باسم سهرية).
2. نزل السرور.
3. بالنسبة لبكرا شو؟
4. فيلم اميركي طويل.
5. أمرك سيدنا وأبطال وحرامية.
6. شي فاشل.
7. بخصوص الكرامة والشعب العنيد.
8. لولا فسحة الامل
9. الفصل الآخر (الجزء الثالث من بخصوص الكرامة)
ألحانه للمغنية فيروز وللرحابنة
1. ألبوم وحدن.
2. ألبوم معرفتي فيك.
3. ألبوم كيفك انت.
4. ألبوم سلملي علي.
5. ألبوم ولا كيف.
6. مقدمة مسرحية ميس الريم
7. مقدمة مسرحية بترا
8. أغنية سألوني الناس
أعماله الموسيقية:
• أنا مش كافر.
• كيرياليسون (عمل موسيقي مسيحي)
• أبو علي.
• هدوء نسبي.
• بما إنو.
• مونودوز.(2001)
• بالأفراح.
• حفلة موسيقية في العام 1983 بعنوان (بها الشكل)
كما عمل عدة برامج إذاعية كانت تبث من إذاعة صوت الشعب في لبنان وهي:
• بعدنا طيبين ..... قول الله. في العام 1976 على أثر الحرب اللبنانية
• تابع لشي تابع شي
• العقل زينة
• نص الألف خمسمية .. (2005)
شكراً شريك بس تصحيحاً
في ألبوم إلى عاصي
وفي برنامج اسمو يه ما أحلاكم
وفي الإعلانات 2, 3, 4
وشكراً جزيلاً جدّاً
achelious
06/11/2006, 17:35
موسيقى "أبو علي" لزياد الرحباني.
شو ها الرفاق الكرماااااا
مررسي كثيير ع لموضوع
اغاني زياد بيطيروا العقل:yahoo:
مرحبا شباب و صبايا انا قرأت جميع مشاركاتم من البداية و مش عارف كيف بدي اتشكركم و بالأخص ابو الزوز يعني ما ماشالله عليك :) ... انا بفتش على مسرحية سهرية من سنتين و مش ملاقيها ... بعرف انه فيه رابط صوت و صوره الها بس ما زبط معي غير انه سرعة النت عندي يخزي العين ... على كل بترى و بتمنى اذا حد عنده هالمسرحية صوت بكون شاكر كثير اله
و يعطيكم الف الف عافية :clap:
ya shabab we need the full version
of the song
what you posted is the song min al masrahiyyeh
we need the full
version
حشت نشت الغالي
ما بعرف شو هيي القوانين، ازا خالفتها احزف الرد
بس يا ريت تنزللنا "و قمح" بالسرعة القصوى و شيكرن
ازا في مجال تكون ام بي تري، بس المهم انو ما تكون ار ام
فينا نحنا نخدمك اذا بدك
لأنو حشت نشت الو فترة مو مبين
فينا نحنا نخدمك اذا بدك
لأنو حشت نشت الو فترة مو مبين
بكون ممنونك معلم
ghassano
05/12/2006, 23:19
الله يعطيك العافية
ع راسي يا باشا
بتعرف ايام بربارة و بدنا نبربر، معقولي نبربر بلا "و قمح"؟؟؟
معقولي نبربر بلا "و قمح"؟؟؟
لا و الله صعبة
انو الله يعطيكن العافية
بكل صراحة
بس المشكلة انو ما حدا خدمني بشي ..
( بما انو ) كلو موجود عندي
بطلب من الشباب انو يهتموا ويهمو بتنزيل ما ندر وجوده لزياد الرحباني
هلق هاد مو أمر بالشكل الطبيعي:jakoush:
هاد رجاء خاص مني
يعني بليز:frown:
achelious
07/12/2006, 02:52
انو الله يعطيكن العافية
بكل صراحة
بس المشكلة انو ما حدا خدمني بشي ..
( بما انو ) كلو موجود عندي
بطلب من الشباب انو يهتموا ويهمو بتنزيل ما ندر وجوده لزياد الرحباني
هلق هاد مو أمر بالشكل الطبيعي:jakoush:
هاد رجاء خاص مني
يعني بليز:frown:
أنا منزل قائمة.. بأسماء الأعمال الفنية.. اللي قام فيا زياد..:D
إنت إذا بدك شي طلبو..:D .. وانشالله .. منخدمك..
بعرسك..:D :p ;-)
وهي لمتابعي زياد المرين
بدي حزركن هي الغنية وين سمعانينها
وين ؟؟ .. وين ؟؟ .. وين ؟؟؟؟ ! :shock:
وبالمناسبة .. يا ريت شوف مشاركان من الأشياء النادرة يلي بتخص زياد
برجع بقول اني بتمنى .. خلينا نفيد بعضنا بشي جديد ..:deal:
وعلى فكرة أنا هل غنية .. دورت عليها .. لشبعت .. وهي هيه بين اديكن عم تصدح
أنا منزل قائمة.. بأسماء الأعمال الفنية.. اللي قام فيا زياد..:D
إنت إذا بدك شي طلبو..:D .. وانشالله .. منخدمك..
بعرسك..:D :p ;-)
اوكي .. على راسي
عندي من برنامج ..
بعدنا طيبين .. قول الله .. شي خمس ساعات بس ..
وخبرت مؤخراً انو البرنامج عبارة عن شي 15 ساعة أو أكتر
هات لشوف خدمني
أنا ناطرك:larg:
وحبيب قلبي .. مقدماً :D
أنا منزل قائمة.. بأسماء الأعمال الفنية.. اللي قام فيا زياد..:D
إنت إذا بدك شي طلبو..:D .. وانشالله .. منخدمك..
بعرسك..:D :p ;-)
صحي نسيت خبرك شغلة ..
من شي أربع خمس ست سنين
عمل زياد فلم سينمائي اسمه طائرة من ورق للمخرجة رند الشهال
حضره .. مهم
وضيفة للقائمة .. لأنها ناقصة كتير شغلات
HashtNasht
07/12/2006, 04:38
وهي لمتابعي زياد المرين
بدي حزركن هي الغنية وين سمعانينها
وين ؟؟ .. وين ؟؟ .. وين ؟؟؟؟ ! :shock:
وبالمناسبة .. يا ريت شوف مشاركان من الأشياء النادرة يلي بتخص زياد
برجع بقول اني بتمنى .. خلينا نفيد بعضنا بشي جديد ..:deal:
وعلى فكرة أنا هل غنية .. دورت عليها .. لشبعت .. وهي هيه بين اديكن عم تصدح
هي غنية راوي من البوم راوي لسعاد الماسي
شو علاقتاها بزياد
عم اسأل للاستفسار يعني !!
اخوية نت
بدعم من : في بولتـين الحقوق محفوظة ©2000 - 2015, جيلسوفت إنتربـرايس المحدودة