بس سؤال واحد للؤلؤة الجنوب وفرولة ونسرين
هلا إذل شلتوا الحجاب ماعاد فيكن تصونوا عفافكن وتحافظوا على شرفكن
لأنو بناءا على كلام لؤلؤة الجنوب أنو الحجاب هو اللي عم يساوي هيك مو انتوا
الشرف والاخلاق هي شغلة بداخل الشخص

الشرف والاخلاق هي شغلة بداخل الشخص


حكي مظبوط .. لكن شو دخل الحجاب يالشرف و الأخلاق ؟؟؟

الشرف والاخلاق هي شغلة بداخل الشخص
شكرا إسلام على هذا الرد الجميل أي أن الشرف والأخلاق ينبع من الشخص وليس من الحجاب وهذا كفيل كي يفهم مدعوا الدين أن للمرأة كيان مستقل وعقل منفتح وتستطيع ان تقرر هي إن كانت ستحافظ على شرفها او لن تحافظ حتى ولو كانت تلبس اي لباس كان طبعا السترة واجب على الرجل والمرأة ولكن السترة لا تعني انو نغطي كامل جسدنا
وبالتالي حجة انو الحجاب هو الذي يحمي المرأة حجة واهية

الاسلام لما فرض على المراة الحجاب ما كان اصلا كرمال المراة...لكن لان الرجال المسلم هوي الشاذ اللي ما بيتحمل يشوف شوية شعر حتي يرتكب الفظايع...يعني قلة ايمان الرجل هيي اللي كانت السبب...
اما ازا كانت شقفة خرقة بدها تحدد درجة شرف وعفة البنت..وبدا تحدد مين بتدخل عالجنة ومين عالنار...فياريت ما ننزل لهلدرجة من التخلف بالتفكير
بعدين شو تفسير انو الاب بيفرض على بناتو الحجاب والرجال بيشترط على خطيبتو الحجاب قبل الزواج غير انعدام الثقة?
على اي حال...العالم عم يفكر يبني بيوت عالمريخ...والمسلم لسا مخو مشغول بشقفة خرقة !!

الاسلام لما فرض على المراة الحجاب ما كان اصلا كرمال المراة...لكن لان الرجال المسلم هوي الشاذ اللي ما بيتحمل يشوف شوية شعر حتي يرتكب الفظايع
وبما انو الرجال حمار جنسي كما ينظر له عند المفسرين بهذه الحالة وجب انو المرأة تنفطس وتحبس على نفسها طب ليش الله مافرض على الرجل قيود تمنعه من النظر للمرأة
بعدين دخلك الحجاب بخليك ماتنثار جنسيا والله اللي عقلوا بالجنس وبس بشوف حمارة بالطريق بينثار عليها وبيتخيلها اشكال وانواع
يعني قلة ايمان الرجل هيي اللي كانت السبب
ودائما المرأة هي المعاقبة هو بيغلط وهي بتتعاقب
طب كان الله يلغي هل الشهوة الجحاشية من الرجل مو كان رح يكون اكثر عدل بهل الناحية

بعدين شو تفسير انو الاب بيفرض على بناتو الحجاب والرجال بيشترط على خطيبتو الحجاب قبل الزواج غير انعدام الثقة?
بلا هو اقتناع الأب او الأخ او الرجل مهما كانت صفته ان المرأة عاهرة ويجب عليك ان تضبطها بقوانين وهي لا تمتلك نفسها بل تسلم نفسها لأي كان ( وبالطبع هذا إنقاص وإهانة واضحة لأي أمرأة بالوجود)
على اي حال...العالم عم يفكر يبني بيوت عالمريخ...والمسلم لسا مخو مشغول بشقفة خرقة !!
وإذا تكلمت عنها بقلك أنت شو فهمك بالدين هيك الصح وانتهى بدون سبب هيك الله بدوا
سلام

إلى الأخ محبة
للأخذ في العلم فقط أنا مو محجبة !!!
يمكن تستغرب بس عدم حجابي مو بالضرورة يكون إني غير مقتنعة فيه
وبنفس الوقت أني حطوا كمان مو بالضرورة إني كون مقتنعة فيه

وفرض الحجاب مو لأنو الرجل حيوان جنسي ولا لأنو المرأة إنسان غريزي
فرض الحجاب هو نوع من انواع الفروض الدينية كا الصلاة والصوم يلي مامنقدر نسأل الله تعالى ليش ياربي فرضتون
سبحان الله لاعلم إلا علمه
وكرمال هيك هو فرض بدون نقاش
كتحريم اي شيء في الدين الأسلامي

وسبق وقلت ورح ارجع قول

انو انتو عم تحكوا عن شريحة غير مقتنعة بحجابها
اما في شريحة تانية بالمجتمع مقتنعة فيه وما فيها بلا
فخلينا نمارس عليهم الديمقراطية
يلي كل اعضاء المنتدى بطالبوا فيها
وتنركهم بحالهم ونقلهم الله يبارك فيكم وبالعالم كله
وياريت يتسكر موضوع الحجاب
إلى مالا نهاية

حكي مظبوط .. لكن شو دخل الحجاب يالشرف و الأخلاق ؟؟؟
وللرد على أخ m2

بقلو كمان اكيد الحجاب مالو دخل لابشرف ولا اخلاق
ومو كل محجبة شريفة والعكس صحيح
بس احترام الحجاب من قبل الناس العلمانيين
والديانات الأخرى واجب

فرض الحجاب هو نوع من انواع الفروض الدينية كا الصلاة والصوم يلي مامنقدر نسأل الله تعالى ليش ياربي فرضتون
هل هذا كلام انسان عاقل متعلم أم هو تعصب لدين وتفييب للعقل طب لماذا فرض على المرأة ولم يفرض على الرجل لماذا دائما المرأة بهذا الإضطهاد
هل هذا عدل من الله

إلى الأخ محبة
للأخذ في العلم فقط أنا مو محجبة !!!
يمكن تستغرب بس عدم حجابي مو بالضرورة يكون إني غير مقتنعة فيه
وبنفس الوقت أني حطوا كمان مو بالضرورة إني كون مقتنعة فيه

وفرض الحجاب مو لأنو الرجل حيوان جنسي ولا لأنو المرأة إنسان غريزي
فرض الحجاب هو نوع من انواع الفروض الدينية كا الصلاة والصوم يلي مامنقدر نسأل الله تعالى ليش ياربي فرضتون
سبحان الله لاعلم إلا علمه
وكرمال هيك هو فرض بدون نقاش
كتحريم اي شيء في الدين الأسلامي

وسبق وقلت ورح ارجع قول

انو انتو عم تحكوا عن شريحة غير مقتنعة بحجابها
اما في شريحة تانية بالمجتمع مقتنعة فيه وما فيها بلا
فخلينا نمارس عليهم الديمقراطية
يلي كل اعضاء المنتدى بطالبوا فيها
وتنركهم بحالهم ونقلهم الله يبارك فيكم وبالعالم كله
وياريت يتسكر موضوع الحجاب
إلى مالا نهاية

بهنيكى على رايك وموافقاكى جدا
وبعدين الحجاب دة فريضة نوع من الالتزام اية المشكلة اللى مش عايز بلاش ربنا هو اللى يحاسبة بس لية التدخل فى ان واحدة لابسة حجاب ومقتنعة بية الكل حر واللى مش موافق يخليةفى نفسة ومالوش دعوة بحد

وللرد على أخ m2

بقلو كمان اكيد الحجاب مالو دخل لابشرف ولا اخلاق
ومو كل محجبة شريفة والعكس صحيح
بس احترام الحجاب من قبل الناس العلمانيين
والديانات الأخرى واجب

شكرا على حديثك الراقي ..

و كلامك هدا صحيح مية بالمية ... بس اللي ما بيلبس حجاب مو معناتو أنو أهان أو أقل احترام للمحجبة .. هي مجرد ابداء رأي .

و للعلم أنا ما كتير معجب بالمظاهر الدينية متل :

الحجاب

الصليب الذهبي المسيحي.

القلنسوة اليهودية.

الخلعة الخضراء العلوية.

خواتم الفضة الشيعية.

طبعا هدا لا يعني انو كلهون متل بعض .. بالنهاية نحنا تعلمنا من الصغر على مشاهدة الحجاب و الصليب.

"الفروض الدينية كا الصلاة والصوم يلي مامنقدر نسأل الله تعالى ليش ياربي فرضتون "

الصلاة و الصوم من أركان الأيمان و لا يمكن مقرنتها بالحجاب .. الحجاب هو اجتهاد بتفسير بعض أيات القرأن .. أما أركان الايمان فهي واضحة بنص واضح وليست بحاجة لاجتهاد و تفسير و خلافو من الاساءات.

طبعا مارح أسألك طالما أنتي مو محجبة و طالما انتي بتعتبري الحجاب متل الصلاة و الصوم , فما نفع أسلامك ؟؟

هي حرية شخصية ..

الحجاب هو اجتهاد بتفسير بعض أيات القرأن
لاء الحجاب مانّو اجتهاد ، نزلت فيه آية واضحة .. بامكانك تشوف هاللينك
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
وهي جزء من المقال :
ومعنى ذلك أن عندنا ثلاثة مصادر تؤكد جميعها فرضية الحجاب... وهي القرآن والسنة والإجماع.
أما القرآن فمنه قول ربنا: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
قال الحافظ ابن كثير في (( تفسيره )) :
(( أي : لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب، إلا ما لا يمكن إخفاؤه، ...)) .
وقال ابن عطية : ويظهر لي بحكم ألفاظ الآية أن المرأة مأمورة بأن لا تبدي، ووقع الاستثناء فيما " ظهر " كالوجه والكفّين ) .
وقال القرطبي :
(( قلت : هذا قول حسن، إلا أنه لما كان الغالب من الوجه والكفين ظهورهما عادة وعبادة، وذلك في الصلاة والحج، فيصلح أن يكون الاستثناء راجعاً إليهما. انتهى.
==========================
حلوين الفتاوي اللي صايرين على ابو موزة :p

لاء الحجاب مانّو اجتهاد ، نزلت فيه آية واضحة .. بامكانك تشوف هاللينك
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
وهي جزء من المقال :
ومعنى ذلك أن عندنا ثلاثة مصادر تؤكد جميعها فرضية الحجاب... وهي القرآن والسنة والإجماع.
أما القرآن فمنه قول ربنا: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
قال الحافظ ابن كثير في (( تفسيره )) :
(( أي : لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب، إلا ما لا يمكن إخفاؤه، ...)) .
وقال ابن عطية : ويظهر لي بحكم ألفاظ الآية أن المرأة مأمورة بأن لا تبدي، ووقع الاستثناء فيما " ظهر " كالوجه والكفّين ) .
وقال القرطبي :
(( قلت : هذا قول حسن، إلا أنه لما كان الغالب من الوجه والكفين ظهورهما عادة وعبادة، وذلك في الصلاة والحج، فيصلح أن يكون الاستثناء راجعاً إليهما. انتهى.
==========================
حلوين الفتاوي اللي صايرين على ابو موزة :p

بربك بأسلامك ليش اللتفهمن على ربي ....

سؤال بسيط : هل وضوح فريضة الحج و الصلاة و الصوم بالنسبة لك مثل وضوح الحجاب ؟؟؟

سوأل بسيط 2 : هل اضطررتي للقرطبي وابن كثير ليفسر لك أن أركان الأيمان هي الحج و الصلاة و الصوم و...... ؟؟


وللووو .. اللي بدها تتحجب ما حدا بيقلها لا تتحجبي ..

المقال مو دعوة لترك الحجاب .. بيجوز المقال دعوة لترك التخلف .

بتمنى لو المقال قرأ بشكل مناسب و سليم و برواق من قبل اللي لازم يقرأو ..

اللي صار أنو اللي قرأو المقال هنن اللي مخون مفتوح و بالتالي بيعرفو كل اللي بالمقال سلفا .

و اللي ما قرأو المقال , أخدو جملة "نزع حجاب" و قرأو دونكيخوت و بلشو يردو على سمايي.

للي ما بيغرف وين زيقي .. يسألني .

بربك بدينك اذا مو فهمان دينك لا تتفهمن على ربي ....
ج 1 .... انت شو برأيك من بعد ما قرأت ؟! " في حال كنت قرأت " ؟!
ج بسيط 2 ... اكيد لاء .. بس قلتلك الآية نزلت وهنن ما عملوا شي غير انّو فسروها ..
كمثال.. نزلت آية بوجوب الصلاة .. طيّب انت بتعرف شو هيي الصلاة ولا كيف بتصلّي من حالك وبالك ؟!
ولوووو .. رح نضحك على بعض ولاّ شو ؟! ... قال المقال دعوة لترك التخلّف ..
هلأ كل مين صار بيحكي شغلة ضد الاسلام معناها صار فهيم ومتحرّر وعقلو بيوزن بلد .. وكل شخص عارض الفكرة - كفكرة - صار متخلّف " بس لااااء مو دج .. بعبارة حلوة ومنمّقة " ... جخّوا :p
ما بدّي حوّل الموضوع لحوار ديني .. لسببين .. واحد معروف .. والتاني لانو ما بدّي ( بخاف من التنبيه ) :lol:
صحي .. برجع بقلك الكلمة اللي قلتها من 3 مدري 4 صفحات ورا .. اخصمها ;-)

بربك بدينك اذا مو فهمان دينك لا تتفهمن على ربي ....
ج 1 .... انت شو برأيك من بعد ما قرأت ؟! " في حال كنت قرأت " ؟!
ج بسيط 2 ... اكيد لاء .. بس قلتلك الآية نزلت وهنن ما عملوا شي غير انّو فسروها ..
كمثال.. نزلت آية بوجوب الصلاة .. طيّب انت بتعرف شو هيي الصلاة ولا كيف بتصلّي من حالك وبالك ؟!
ولوووو .. رح نضحك على بعض ولاّ شو ؟! ... قال المقال دعوة لترك التخلّف ..
هلأ كل مين صار بيحكي شغلة ضد الاسلام معناها صار فهيم ومتحرّر وعقلو بيوزن بلد .. وكل شخص عارض الفكرة - كفكرة - صار متخلّف " بس لااااء مو دج .. بعبارة حلوة ومنمّقة " ... جخّوا :p
ما بدّي حوّل الموضوع لحوار ديني .. لسببين .. واحد معروف .. والتاني لانو ما بدّي ( بخاف من التنبيه ) :lol:
صحي .. برجع بقلك الكلمة اللي قلتها من 3 مدري 4 صفحات ورا .. اخصمها ;-)


أنتي كتير غالية بس اذا بيجي الله شخصيا ما بيفهمني هي العبارة " بس قلتلك الآية نزلت وهنن ما عملوا شي غير انّو فسروها .."


بس فسروها ؟؟؟ بس ..؟؟ يعني هيك شي أنو فسروها ؟؟ أيوا هينة هي شغلة فسروها ؟
خصمتها كرمال عيونك .

هلأ كل مين صار بيحكي شغلة ضد الاسلام معناها صار فهيم ومتحرّر وعقلو بيوزن بلد .. وكل

وشو طلع معك بعدين ؟

وشو طلع معك بعدين ؟

طلع معي انّو التهي بدراستك :pos:

طلع معي انّو التهي بدراستك :pos:
هلا صارلك ساعة ,

عم تحكي و تكتبي وقيج قيج قيج قيج

ورحتي جبتي لينكات و شواهد , وحلفتي الزلمة بربو و بدينو ,
و اخر شي طلع معك انو انا لازم ألتهي بدراستي ,
الواحد يحكي ضميرو , كتر الله خيرك , بس نتيجة فاشلة

كتر الله خيرك ... الواحد يحكي ضميرو ، ما الهيئة وصلتك

طرح المفكر الاسلامي جمال البنا وهو الشقيق الاصغر لمؤسس حركة الاخوان المسلمين حسن البنا، آراء حول الحجاب والمرأة والزواج قد تثير جدلا كبيرا لتصادمها مع معظم الاجتهادات الفقية القديمة والمعاصرة. وقال في حوار مع "العربية.نت" أنه لا حاجة الآن للحجاب لأنه يعوق المرأة عن حياتها العملية، وأنه لا يوجد في الاسلام ما يؤكد فرضيته.
وأضاف: الحجاب فرض على الاسلام ولم يفرض الاسلام الحجاب، فشعر المرأة ليس عورة، بل يمكنها ان تؤدي صلاتها بمفردها وهي كاشفة الشعر.
واعتبر شعر المرأة ليس عورة قائلا "مطلقا لا أرى ذلك".. مشيرا إلى أن المجتمعات الذكورية التي تخصص المرأة للبيت فقط هي التي تلح على هذه النقطة.
واستطرد بأن الاختلاط ضرورة، حتى لو حدثت بعض الاخطاء، فالانسان عندما تصدمه سيارة في الشارع، لا يكون ذلك مدعاة لالغاء السير فيه.
أوضح البنا أنه لا يستسيغ عزل النساء عن الرجال، بينما التطورات الحالية تفرض لهن حقوقا سياسية واجتماعية واقتصادية مساوية للرجال، متسائلا: كيف نعزل وزيرة عن بقية الوزراء لأنها انثى.
ويفجر مفاجاة جديدة خاصة بالزواج قائلا إن مسألة الشهود توثيقية فقط، فيكفي رضا وتوافق الرجل والمرأة على الزواج وحصول توافق بينهما لتصبح علاقتهما صحيحة، بشرط وجود النية باستمرار هذا الزواج وقبول نتائجه المتمثلة في الانجاب والاقامة في بيت واحد.
ولكنه حرص على استثناء العلاقات داخل المدارس والجامعات من هذا الحكم بقوله: تبقى علاقاتهم التي يسمونها زواجا غير شرعية، لأنه ليس هناك بيت يجمع الزوجين والعلاقة بينهما يغلفها السرية، ولا ضمان لديمومتها فالقلوب تتغير وقد يخطف قلب الرجل أو الفتاة طرف آخر.
وأكد جمال البنا أن الحجاب أبدا لم يكن عقيدة أو شريعة بل مجرد عادات، إنه موجود من قبل الاسلام بألفي عام، نراه في كتاب حمورابي، وفي أثينا في عهد أفلاطون وارسطو حيث كان ينظر إلى المرأة على أنها من الحريم، كذلك ركزت اليهودية على الحجاب بشكل مكثف وأيدته المسيحية أيضا.
وقال: كان الحجاب موجودا في العالم كله على أساس أنها مجتمعات ذكورية خصصت المرأة للبيت والرجل للعمل وكسب الرزق، ولم يكن ذلك مزعجا للمرأة لأنها وجدت في الامومة ما يعوضها، لكن مع تطور الحياة في العصر الحديث ونمو فكرة الانسان وان المرأة انسان ايضا، تغيرت مشاعرها وبدأت تطالب بحقها كانسان، واقتضى ذلك دخول المرأة مجال العمل ومشاركتها في العمل السياسي مثل الرجل تماما، ومن ثم أصبح لا ضرورة للحجاب الذي يحمل معنيين، أن تحتجب في البيت، أو أن تغطي شعرها فقط أو شعرها ووجهها وهو ما يسمى في هذه الحالة بالنقاب.




لا لزوم للحجاب وشعر المرأة ليس عورة

وأضاف أن الحجاب يحول عمليا دون مشاركتها في الحياة العملية، فما دامت الاوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية قد غيرت من وضع المرأة، مما يستدعي تغيير المفاهيم بشأنها وما يستتبعها من حجاب أو غير حجاب.
وأوضح أن شعر المرأة ليس عورة ولا يوجد أبدا في الكتاب والسنة ما يقول ذلك، وهناك حديث في صحيح البخاري بأن الرجال والنساء كانوا يتوضأون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من حوض واحد في وقت واحد، فكيف اذن تتوضأ المرأة وهي مقنعة مرتدية ذلك اللباس الذي يجعلها شبحا أسود. كيف تغسل وجهها وقدميها ويديها إلى المرفقين، وكيف تمسح على شعرها.
لقد استمر هذا الوضع طيلة حياة الرسول وفي جزء من خلاقة أبي بكر الصديق وجزء من خلافة عمر الذي فصل بين الرجال والنساء في الوضوء من مكان واحد.




ليس في القرآن والسنة أمر بالحجاب

السنة ليست كما يتصورون أبدا. ليس في القرآن الكريم أو السنة الشريفة ما يأمر بالحجاب مطلقا. القرآن عندما قال "وليضربن بخمرهن على جيوبهن" كان ذلك في اطار الحديث عن لباس اجتماعي سائد في ذلك الوقت، فالرجال يلبسون العمائم والنساء تختمر لتقي نفسها من التراب أو من الشمس، وبالتالي فالمسألة لا علاقة لها بالدين، ومن هنا امر القرآن أن تسد المرأة فتحة الصدر بالخمار الذي كانت ترتديه كعادة اجتماعية، لكنه لم يأمرها بان ترتدي الخمار ولم يقل إنه من الضروري أن يغطي الرأس.
القرآن ليس فيه آية واحدة تحث على الحجاب إلا بالنسبة لزوجات الرسول، وهو ليس زيا وانما باب أو ستار.
وأضاف: الاسلام لا يطلب من المرأة أن تغطي شعرها أو تنزع ذلك الغطاء، هذا ليس شأنه، وإنما يدخل في اطار حقوقها الشخصية.
وقال لا أجد حرجا مطلقا في أن تصلي المرأة بشعرها، ومع ذلك لابد أن نفرق بين كونها في الشارع، فلا نرى ضرورة لأن تلبس غطاء على رأسها، وبين أن تكون في الصلاة فترتديه، وإن كنت لا أرى حرجا في أن تصلي بدونه.

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

شوف يا مى تو الحجاب عندنا فريضة بس فى شوية كدة طلعوا وقالوا لا مش فريضة ومش لازم فكل واحد بيعمل براية وبيتحمل نتيجة اختيارة وحتى لو كان جمال البنا قال كدة فهو مجرد راى من شخص مقابل الوف بتقول انة فريضة يعنى اللى مش عايزة تلبس حجاب حتى لو اتغصبت علية مش هتلتزم بية وتتخلص منة فى اقرب وقت انما اللى كان باختيار مش هتتنازل عن اختيارها دة

انما اللى كان باختيار مش هتتنازل عن اختيارها دة
طب ممكن سبب منطقي واحد لأقتناعك بالحجاب غير ماعلموكي اياه انه فريضة دينية والمؤمن يجب ان يلتزم به

شوف يا مى تو الحجاب عندنا فريضة بس فى شوية كدة طلعوا وقالوا لا مش فريضة ومش لازم فكل واحد بيعمل براية وبيتحمل نتيجة اختيارة وحتى لو كان جمال البنا قال كدة فهو مجرد راى من شخص مقابل الوف بتقول انة فريضة يعنى اللى مش عايزة تلبس حجاب حتى لو اتغصبت علية مش هتلتزم بية وتتخلص منة فى اقرب وقت انما اللى كان باختيار مش هتتنازل عن اختيارها دة

خلاص بأى كده أنا مش حلبس حجاب ولا حاجة ..

طب ممكن سبب منطقي واحد لأقتناعك بالحجاب غير ماعلموكي اياه انه فريضة دينية والمؤمن يجب ان يلتزم به
كون انة فريضة دة بيكون اكيد فى صالح المراة لان اكيد ربنا لما شرعة كان لسبب فية خير
وكمان لانة بيكون التزام فى الشكل والمظهر يعنى مش لازم الواحدة تبقى مبينه مافتنها عشان تبقى حلوة وكويسة المفروض انها تتعفف مش تبقى فرجة للكل وبعدين الدين مش اننا نعمل الفريضة وخلاص الاول بتكون حاببها ومقتنع بيها عارف انها صح فبتعملها

خلاص بأى كده أنا مش حلبس حجاب ولا حاجة ..

ههههههههههههه لايا خوية مش هتلبس

كون انة فريضة دة بيكون اكيد فى صالح المراة لان اكيد ربنا لما شرعة كان لسبب فية خير
ده كلام غير عاقل وكلام تعصبي لا ينم عن اي منطق او تفكير طب ليكون النساء المسيحيات واليهوديات والمسلمات غير المتحجبات ماعم يحطوا اي شي بتشوفي فعاليتن عالية بالمجتمع وبالمنزل حتى تشهدينها اكثر قدرة على التصرف بأي ظرف من الظروف من المتحجبة فاين المصلحة بالموضوع
وكمان لانة بيكون التزام فى الشكل والمظهر يعنى مش لازم الواحدة تبقى مبينه مافتنها عشان تبقى حلوة وكويسة المفروض انها تتعفف مش تبقى فرجة للكل
ليش خلع الحجاب يعتبر عدم تعفف وإضظهار للمفاتن ولماذا لا تظهر مفاتنها أي ضرر لها بهذا إن كان الله وهبها الجمال فلماذا لا تظهرة إن اضهرته فهي لا تضر بنفسها بل بالعكس ترضي غرور المرأة التي تملكه وبعدين في كثير نساء يحتشمن بالباس دون ان يضعوا الحجاب
بعدين دخلك بالصيف شو بتساوا بحالكن شو سبب هل العقوبة الإلهية الكن
بتكون حاببها ومقتنع بيها عارف انها صح فبتعملها
حلو عطينا سبب واحد مقنع لفريضة احجاب أنت لازم تكوني مقتنعة شو هو سبب اقتناعك غير انو هيك الله بدوا لأنو هذا ليس اقتناع بل اجبار على الإقتناع بطريقة غير مباشرة

ده كلام غير عاقل وكلام تعصبي لا ينم عن اي منطق او تفكير طب ليكون النساء المسيحيات واليهوديات والمسلمات غير المتحجبات ماعم يحطوا اي شي بتشوفي فعاليتن عالية بالمجتمع وبالمنزل حتى تشهدينها اكثر قدرة على التصرف بأي ظرف من الظروف من المتحجبة فاين المصلحة بالموضوع

ليش خلع الحجاب يعتبر عدم تعفف وإضظهار للمفاتن ولماذا لا تظهر مفاتنها أي ضرر لها بهذا إن كان الله وهبها الجمال فلماذا لا تظهرة إن اضهرته فهي لا تضر بنفسها بل بالعكس ترضي غرور المرأة التي تملكه وبعدين في كثير نساء يحتشمن بالباس دون ان يضعوا الحجاب
بعدين دخلك بالصيف شو بتساوا بحالكن شو سبب هل العقوبة الإلهية الكن

حلو عطينا سبب واحد مقنع لفريضة احجاب أنت لازم تكوني مقتنعة شو هو سبب اقتناعك غير انو هيك الله بدوا لأنو هذا ليس اقتناع بل اجبار على الإقتناع بطريقة غير مباشرة

وانت لية مزعل حالك او ى وتعبان عاوز يعنى المراة تظهر ما فتنها ومش فيها اى ضرر اوكى اعمل بيها انت لكن بتشوف ساعتها اية حال المجتمع لكن عندنا دة حرام واحنا مقتنعين بيه وبنعملة لية متعصب انت خليك فى اظهار المفاتن المقتنع بية لكل واحد دينة وبيعمل اللى بيشوفة صح

اية حال المجتمع لكن عندنا دة حرام واحنا مقتنعين بيه وبنعملة لية متعصب انت خليك فى اظهار المفاتن المقتنع بية لكل واحد دينة وبيعمل اللى بيشوفة صح
هذه هي القناعة التي تتكلمين عنها
ياعمي شو بدوا يصير بالمجتمع
لقك شغلة البنت المحجبة لو بدها تحط ميت طاق عليها وبدها توسخ بتوسخ وماحدا بيقدر يوقفها تفضلي أنزلي على محاكم دمشق وريف دمشق وشوفي مين اللي رايحين قضايا دعارة وشوفي النسبة وشوفي لباسن
والبنت اللي مانها محجبة إذا بدها لو يجي مين مايجي مابقد يلمسها يعني الشغلة تتعلق بالشخص وليس اللباس وفهمك كفاية

هذه هي القناعة التي تتكلمين عنها
ياعمي شو بدوا يصير بالمجتمع
لقك شغلة البنت المحجبة لو بدها تحط ميت طاق عليها وبدها توسخ بتوسخ وماحدا بيقدر يوقفها تفضلي أنزلي على محاكم دمشق وريف دمشق وشوفي مين اللي رايحين قضايا دعارة وشوفي النسبة وشوفي لباسن
والبنت اللي مانها محجبة إذا بدها لو يجي مين مايجي مابقد يلمسها يعني الشغلة تتعلق بالشخص وليس اللباس وفهمك كفاية

ماهو الحجاب مش ان الواحدة تغطى شعرها وتعمل الغلط الحجاب لية احترامة يعنى اللى بتلبسة بتحترمة وبتلتزم الاساس انة الانسان من جواه يكون ملتزم صح ما بيغلطش بعدها بيكمل التزامة دة بالشكل الخارجى بس فى العصر دة كتير اخدوا الحجاب منظر وشكل وبس استخدموة غلط يعنى الاهم الايمان اللى بالقلب بس دة ما يمنعش انة الحجاب بيكمل كدة
وكل انسان بيحاسبة ربة على الغلط اللى عملة وعلى الاشياء اللى قصر فيها وماعملها
الحجاب دة مش مشكلة يعنى اللى مقتنعه بيه بتلبسه وما حدا يقول ليش لابساه هى لابساه لانها مقتنعة انة صح واللى عم بيقول انة مش فرض ما بدى افتى واقول احكام بس هو لية طريقة تفكيرة اللى وصلتة لكدة
فى النهاية كلنا اخوة كلنا بنبعبد الله بس كل واحد على طريقتة .... لا اكراه فى الدين

اختي الواضح انك لا تفهمين سؤالي أو تفهمينه ولا تريدين الإجابة اعطني سبب اقتناعك بالحجاب غير انه فريضة

اختي الواضح انك لا تفهمين سؤالي أو تفهمينه ولا تريدين الإجابة اعطني سبب اقتناعك بالحجاب غير انه فريضة

بعد كل دة ولا فهمت
هجيبها لك بالمختصر يا سيدى كون انة فريضة دة بيكفى يكون سبب ومع ذلك قلت لك انة نوع من الالتزام والتعفف وما ترجع تعيد الكره وتقولى اظهار المفاتن وان فى محجبات عم بيغلطوا دول يبقى محجبات منظر بس انما الحجاب دة نوع من السترة للمراة انها تبقى محتشمة فى لبسها مش الكل عم بيتفرج عليها لان المراة يجب ان تحترم وتصان ومحدش يبص لها غير بكل احترام وتقدير وما تقولى تحترم وهى مبينه جسمها وشعرها لا تفرق لو الواحدة ملتزمة ومحجبة اللى بيكلمها غصب عنة ما بيقدر الا يتعامل بكل ذوق انما لما تيجى واحدة مبينه ما فتنها اكيد الطريقة بتتغير شوى واذا كان ما بدك تفهم وجدل لمجرد الجدل فانت حر

الحجاب دة نوع من السترة للمراة انها تبقى محتشمة فى لبسها
يعني اللي مانها محجبة مانها مسترة
لان المراة يجب ان تحترم وتصان ومحدش يبص لها غير بكل احترام وتقدير
وكثير من النساء حازوا على احترام الجميع دون الحجاب
وما تقولى تحترم وهى مبينه جسمها وشعرها
عفوا انت بهل الحالة عم تتعدي على ديانات كاملة بهل الحالة وشعوب كاملة
لقلك شغلة أنزلي على الجناين وشوفوي كم محجبة وكم وحدة بدون حجاب خلف الاشجار مع تعتيم الضوء وحلول الليل لا كلشي الوا حدود انو تقولي انو المرأة الغير محجبة هي مرأة غير محترمة هذا اهانة لكثير من النساء ومن بينهم مسلمات غير محجبات
هجيبها لك بالمختصر يا سيدى كون انة فريضة دة بيكفى يكون سبب
هذا هو سبب اقتناعك اسمحيلي قلك انت مقتنعة لكان غصب عنك من شان تظهري بمظهر متدين

يعني اللي مانها محجبة مانها مسترة

وكثير من النساء حازوا على احترام الجميع دون الحجاب

عفوا انت بهل الحالة عم تتعدي على ديانات كاملة بهل الحالة وشعوب كاملة
لقلك شغلة أنزلي على الجناين وشوفوي كم محجبة وكم وحدة بدون حجاب خلف الاشجار مع تعتيم الضوء وحلول الليل لا كلشي الوا حدود انو تقولي انو المرأة الغير محجبة هي مرأة غير محترمة هذا اهانة لكثير من النساء ومن بينهم مسلمات غير محجبات

هذا هو سبب اقتناعك اسمحيلي قلك انت مقتنعة لكان غصب عنك من شان تظهري بمظهر متدين
انت بتفهم الكلام على مزاجك انا فى الاول قولت لك ان الايمان بالقلب والحجاب بيكمل الايمان والتزام وقولت لك ان المحجبة اللى بتقول عليها وتعمل كدة تبقى شكل بس ومش ملتزمة يعنى
وبعدين مش انت اللى تقولى ان كان غصب عنى لان اصلا جملتك غلط ازاى مقتنعة وغصب عنى الاقتناع يبقى بكامل الارادة وانا ما غلطت فى دين حد لان الدين دة بين العبد وربة وكل واحد بقى عارف دينة كويس انا قولت لك انة نوع من السترة والتعفف انت بقى عاوزهم يمشى كاشفين كل حاجة انت حر بقى فى رايك بس ما تفسر كلام على كيفك اية اللى يضايقك فى واحدة مش عايزة حد يبص لها وساترة نفسها شىء ما يخص حدا وما يزعل المفروض وقولت لك كمان انة لو حد مغصوب علية ما بيلتزم وبيغلط مثل اللى انت بتجيبهم امثال يعنى وتقولى محجبات وبيغلطوا

ازاى مقتنعة وغصب عنى الاقتناع يبقى بكامل الارادة
أي اقنعوكي انو مابتكوني ملتزمة دينيا غير ماتتحجبي وبالنهاية للآن لم تعطيني سبب لأقتناعك سوى الفرض الديني

واضح انك بتسال بس ما بتقرا الاجابات اول شىء قولت لك انه اه فرض والمفروض نعمل ابية
بس مش حكاية عدم اقتناع بالعكس دة اقتناع تام انة الواحدة تحافظ على شكلها وتستر نفسها شىء حلو مش وحش وعشان كدة كان فرض يعنى فرض مع اقتناع شخصى اسال الله انك تفهمنى هالمرة والاكان فعلا بدك تجادل وبس وما عندى خلق لاكتر من كدة

;-) واضح انك بتسال بس ما بتقرا الاجابات اول شىء قولت لك انه اه فرض والمفروض نعمل ابية
بس مش حكاية عدم اقتناع بالعكس دة اقتناع تام انة الواحدة تحافظ على شكلها وتستر نفسها شىء حلو مش وحش وعشان كدة كان فرض يعنى فرض مع اقتناع شخصى اسال الله انك تفهمنى هالمرة والاكان فعلا بدك تجادل وبس وما عندى خلق لاكتر من كدة

أختي ...أنصحك بترك الرد عليه...لأنه مجادل بغير حق.....ويريد الإستفزاز في كلامه.....
مع أنه يعلم ..ولكن يلف ويدور:jakoush: ...واذا حاججتيه وأحس أنه في طريق مسدود...أغلق الموضوع
لا أدري أين الديمقراطية في المنتدى؟؟

;-)

أختي ...أنصحك بترك الرد عليه...لأنه مجادل بغير حق.....ويريد الإستفزاز في كلامه.....
مع أنه يعلم ..ولكن يلف ويدور:jakoush: ...واذا حاججتيه وأحس أنه في طريق مسدود...أغلق الموضوع
لا أدري أين الديمقراطية في المنتدى؟؟

والله عندك حق دة للجدل فقط والرد ما بيهموا ولا بيهتم فية بس لية يغلق الموضوع عشان ما لقاش حجة ولا نفعت طريقتة فى الاستفزاز
ميرسى ليك يا مجاهد

شكرا على حديثك الراقي ..

و كلامك هدا صحيح مية بالمية ... بس اللي ما بيلبس حجاب مو معناتو أنو أهان أو أقل احترام للمحجبة .. هي مجرد ابداء رأي .

و للعلم أنا ما كتير معجب بالمظاهر الدينية متل :

الحجاب

الصليب الذهبي المسيحي.

القلنسوة اليهودية.

الخلعة الخضراء العلوية.

خواتم الفضة الشيعية.

طبعا هدا لا يعني انو كلهون متل بعض .. بالنهاية نحنا تعلمنا من الصغر على مشاهدة الحجاب و الصليب.

"الفروض الدينية كا الصلاة والصوم يلي مامنقدر نسأل الله تعالى ليش ياربي فرضتون "



الصلاة و الصوم من أركان الأيمان و لا يمكن مقرنتها بالحجاب .. الحجاب هو اجتهاد بتفسير بعض أيات القرأن .. أما أركان الايمان فهي واضحة بنص واضح وليست بحاجة لاجتهاد و تفسير و خلافو من الاساءات.

طبعا مارح أسألك طالما أنتي مو محجبة و طالما انتي بتعتبري الحجاب متل الصلاة و الصوم , فما نفع أسلامك ؟؟

هي حرية شخصية ..

لا خيوا حبيبي مواجتهاد....هيدا أمر من رب العالمين...ولكن في ناس بتفسر تفسير تاني..;-)
مادام ان هيك حبيبي ليش الرسائل الغير(....)بترسلها...
يعيني انت بتعترف ان المسلم مابينفعه عمله اذا ماطبق اللي أمرة ربه...من صوم وصلاة..وغيرة؟؟
وما دام أركان الإيمان واضحة..بنص واضح ليش بتسب وتشتم الله والملائكة؟؟؟
المرأة الغير محجبة حجاب كامل ينظر اليها نظرة سيئة...قال تعالى:(ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى)
والمحجبة تحترم من قبل المتدين والفاسق لأنها إحترمت نفسها وسترت محاسنها..
والسيرة النبوية بتوضح كيف نساء النبي والصحابيات كن يتحجبن..:jakoush:

(المعذرة خيوا الرسائل الخاصة معطلة عندي...لأن مابدي أقرأ سباب وشتائم في رب العالمين .. وفي غيرة..ومابدي أتتحمل وزر)

(المعذرة خيوا الرسائل الخاصة معطلة عندي...لأن مابدي أقرأ سباب وشتائم في رب العالمين .. وفي غيرة..ومابدي أتتحمل وزر)


شو رأيك أنو اتسببلك وزر من هون ؟؟

(المعذرة خيوا الرسائل الخاصة معطلة عندي...لأن مابدي أقرأ سباب وشتائم في رب العالمين .. وفي غيرة..ومابدي أتتحمل وزر)


شو رأيك أنو اتسببلك وزر من هون ؟؟

حبيبي هاد شئ بيرجع الك....وكل واحد يحط عقلة في رأسة يعرف خلاصه..;-)

حبيبي هاد شئ بيرجع الك....وكل واحد يحط عقلة في رأسة يعرف خلاصه..;-)

معناتو حط عقلك "الافتراضي" بأقرب مكان بيسمحلك الله عز وجل .

هل هذا كلام انسان عاقل متعلم أم هو تعصب لدين وتفييب للعقل طب لماذا فرض على المرأة ولم يفرض على الرجل لماذا دائما المرأة بهذا الإضطهاد
هل هذا عدل من الله
أخ محبة انا بقدر اعتبر كلامك اهانة الي
بأني انسانة غير عاقلة ولا متعلمة ومتعصبة دينيا

بس رح قلك الله يسامحك
وياريت تاني مرة تزين كلامك معي
او اذا مابتحكي معي بكون احسن
يعني حطني بقائمة التجاهل

أخ محبة انا بقدر اعتبر كلامك اهانة الي
بأني انسانة غير عاقلة ولا متعلمة ومتعصبة دينيا

بس رح قلك الله يسامحك
وياريت تاني مرة تزين كلامك معي
او اذا مابتحكي معي بكون احسن
يعني حطني بقائمة التجاهل


طبعا حكيي لا يعني أني موافق أنو أي حدا من الأخوية يشعر بالأهانة.

بس ..

كنت بتمنى لو حدا من اللي عم يعتبرو الحجاب مجرد تنفيذ لتعليمات ألهية و ليس حجب للمخ الانثوي المسلم , يحاولو على الأقل اثبات هالحكي بهذا الموقع .. يعني فعلا كان ممكن تكون مفاجأة سارة لو حدا من الصبايا اللي مشفرين راسهم يقطعة قماش , قرأت هالمقال و قالت بكذا أخطأت الكاتبة و بكذا أصابت , أو مثلا : والله الكاتبة عم تأسس لحوار لابد من الأخذ فيه عاجلا و ليس اجلا مع الغرب .. لأنو الأسلام في أسوء أوقاتو و يتهم بتهم لم يتهم بها لا دين ولا عقيدة من قبل و الاسلام يخسر ما كسبه بالعلم و الحضارة و التعايش التي تبناها أيام العباسيين .

أو مثلا : يا جماعة عم نسمع كتير دعوات لنزع الحجاب , دعونا نفهم ما سبب الدعوات ؟ و اذ اكتشفنا أنها مؤمرة "كالعادة" , فلنعرف أبعاد و كيفية التصدي لها .

أما و قد ثبت المقال بحرفيته . فأرجو من الصبايا المشفرات و الغلامان المتسعدنين .. الالتفات الى دينهم و عدم ترك الصلاة و العبادة و تجميع سلل الثواب’, و أن يحللو عن زيق الأخوية لأنها مكان للالتقاء العلمانيين , مسيحيين , مسلمين و ملحدين و حتى مو عرفانين ,, المهم سوريين .

طبعا حكيي لا يعني أني موافق أنو أي حدا من الأخوية يشعر بالأهانة.

بس ..

كنت بتمنى لو حدا من اللي عم يعتبرو الحجاب مجرد تنفيذ لتعليمات ألهية و ليس حجب للمخ الانثوي المسلم , يحاولو على الأقل اثبات هالحكي بهذا الموقع .. يعني فعلا كان ممكن تكون مفاجأة سارة لو حدا من الصبايا اللي مشفرين راسهم يقطعة قماش , قرأت هالمقال و قالت بكذا أخطأت الكاتبة و بكذا أصابت , أو مثلا : والله الكاتبة عم تأسس لحوار لابد من الأخذ فيه عاجلا و ليس اجلا مع الغرب .. لأنو الأسلام في أسوء أوقاتو و يتهم بتهم لم يتهم بها لا دين ولا عقيدة من قبل و الاسلام يخسر ما كسبه بالعلم و الحضارة و التعايش التي تبناها أيام العباسيين .

أو مثلا : يا جماعة عم نسمع كتير دعوات لنزع الحجاب , دعونا نفهم ما سبب الدعوات ؟ و اذ اكتشفنا أنها مؤمرة "كالعادة" , فلنعرف أبعاد و كيفية التصدي لها .

أما و قد ثبت المقال بحرفيته . فأرجو من الصبايا المشفرات و الغلامان المتسعدنين .. الالتفات الى دينهم و عدم ترك الصلاة و العبادة و تجميع سلل الثواب’, و أن يحللو عن زيق الأخوية لأنها مكان للالتقاء العلمانيين , مسيحيين , مسلمين و ملحدين و حتى مو عرفانين ,, المهم سوريين .

قال تعالى:(وما كان لمؤمن ولامؤمنة اذا قضى الله ورسولة أمرا" أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)
وهي أمور تعبدية ..لا عادات...أمرنا الله بها..كسائر العبادات..ولا يقاس الوضع الآن مع ماكان في عهد الرسول..حالات الفساد تكاد تكون نادرة...وكان المسلمين حينها في أوج عزهم...وعندما بداو التخلي عن أمور دينهم ضعفوا...وال أين الأندلس؟؟؟مجرد آثار يذهب اليها السائحون..
ودعوة نزع الحجاب دعوة غربية..لطمس هوية المرأة المسلمة وتغريبها..وهذا واقع مشاهد

وصدق الله حين قال:(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)
ييعني شئ مابناقشة..:jakoush: وهي الزلمة واللي بتسمي نفسها دكتورة..مابتثل المسلمين في أفكارها المنحرفة...مجرد لفت انتباه العالم لها ..وبحث عن النجومية بأي طريقة..:p

ولاننسى أن الغرب أنفسهم وفي القرون السابقة عندما كانت نسائهن يلبسن الملابس الساترة الطويلة..اقل تعرض للإبتزاز..من وضعهم المتفسخ الحالي..

وزي ماقلت حبيبي الأخوية للسوريين كلهم خيو ..وغير محصور لك وأمثالك:jakoush:

تدعو بعض المنظمات الإسلامية ولا سيما ال UOIF المقربة من الأخوان المسلمين, لمسيرة هادفة في باريس غدا.
الهدف من المسيرة هو الاحتجاج على القانون الذي يزعم البرلمان الفرنسي البدء في دراسته والذي سينص على منع الرموز الدينية المميزة في المدارس الحكومية.
الجدير بالذكر أن شيخ جامع باريس دعا لمقاطعة هذه المسيرة

الحكومة الفرنسية أعطت الموافقة الرسمية لهذه المظاهرة بعد تعديل مسارها المطلوب.
من جملة ما تم تعديله على مسار المظاهرة هي نقطة انطلاقها, المتظاهرون طالبوا أن ينطلقوا من ساحة الجمهورية ولكن السلطات رفضت وبشكل قاطع السماح للمسيرة بالمرور في أي من الشوارع أو الساحات التي لها أسماء أو دلائل رسمية.

للأخذ في العلم فقط أنا مو محجبة !!!
يمكن تستغرب بس عدم حجابي مو بالضرورة يكون إني غير مقتنعة فيه
وبنفس الوقت أني حطوا كمان مو بالضرورة إني كون مقتنعة فيه

انا هالموضوع متابعتو بس ما بحب احكي في... لأنو ما بحب النقاشات السفسطائية ..
بس حبيت نوه على نقطة .. انو لما الانسان بيقتنع بشي معناها لازم يتقيد في .. و لما ما بيتقيد في معناها انو هو مو مقتنع ...
الانسان لازم يكون واثق من نفسو و من قناعاتو...
مقتنعة من الحجاب معناها لازم تحطي و وقتها بحقلك تدافعي عن هالمسألة .. بس لما تكوني مقصرة بفرض من الفروض يلي انتي على اساس مقتنعة منها و جاية تطرقينا محاضرات عن هالموضوع .. فهي مو زابطة ...


فاقد الشئ لا يعطيه

:( :( :(

الحقيقة انا بعتبرها دعوة سخيفة
وتتجه فقط للناس الي بيعتبروا الحجاب سجن
المرأة ما بظن انو بيقيد تفكيرها وحريتها الحقيقية الحجاب
الحقيقة انا بلاقي هالانسانة ضعيفة كتير
لانها ثارت على الحجاب
بشكل أكبر ما أنها تعمل ثورة ضد التخلف الاعمى الي نحنا مصابين فيه
وبالذات النظرة للمرأة
المرأة لا تتدني قيمتها اذا وضعت الحجاب
ولا ترتفع بالحجاب
المرآة تتحرر بتفكيرها وعقلها
وبتخلصها من السلطة المفروضة عليها بشكل غير شرعي
بس ملبس او عاطينوا صفة شرعية وهي صفة باطلة
ما فينا نعتبر المرأة الغير محجبة متحررة لانو موهاد هوي مقياس الحرية
يعني فينا نشوف هيفا
الكل بيقول يالطيف شو متحررة
وبالنهاية هي مو اكتر من جارية بالي عم تعملوا
لانو هيك بتصرفوا الجواري
وبيلبسو
وطبعا انا ما بعلق على اللبس بس ع التصرف
وبالنهاية انا ضد فرض الحجاب
او خلعه قسراُ
لانو هو بالنهاية حرية شخصية ولا هو مقياس تحرر أو تخلف
ولا هو مقياس عفة او عهر
:سوريا: :سوريا: :سوريا:

وصدق الله حين قال:(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)


لست ضد أو مع الحجاب لكني مع الحوار و بهذا الصدد وضعت مشاركة منقولة طويلة عريضة و محورها هذه الآية ..
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////