من شوية كتب رسالة في بريد المنتدى
وحبيت ارجع اكتبها هون حتى شوف رأي الرفاق فيها واذا كنت غطان او لا
وهي نص الرسالة
من مظاهر قلة الاحترام قبول الاساءة للاخرين والمشاركة بنشرها في هذا المنتدى الغالي علينا
لكن ان نسمح لاشخاص نفوسهم وضيعة وعقولهم تافهة ان تسيء للناس فهذا غير مقبول
ان من قلة احترام المشرفين على هذا المنتدى لاعضاء المنتدى قبولها بنشرمواضيع فيها اسأة للاسلام وحتى النبي الكريم لم يسلم من سفاهة البعض وبالمقابل يكون الرد عليه بالاسأة للمسيحيين ورسولهم رسول المحبة والسلام؟
نحن مع حرية الرأي والتعبير عما يجول بداخل كل منا لكن ان تصل الى هنا فهذا كثير
نرجو من المتفهمين من المشرفين ايقاف نشر مثل هذا المواضيع

وليتفضل كل ذي رأي و يعطي رأيه

انا رأيي باموضوع هيك وبظنلازم يكون رأي ادارة المنتدى هيك
وتريحنا من هيك مواضيع ومن هيك ناس
ولا شو رأيكن شباب

انا رأيي باموضوع هيك وبظنلازم يكون رأي ادارة المنتدى هيك
وتريحنا من هيك مواضيع ومن هيك ناس
ولا شو رأيكن شباب


من حق اي انسان ان ينقد اي فكر واي شخص بشرط الموضوعية وعدم التجريح بالكلمة او بالاشارة
هي جزء من عادتنا بالاخوية واذا شفت اي شخص سب اي رمز او اهان اي معتقد فياريت تكبس علي رمز المثلث منشان يتعاقب حسب قوانين المنتدي
واهلا فيك مرة تانية:D

هيك كان الامل
بس عندي رأي بعتقد يكون احسن:
ليش نسمح بمشاركة تنطرح قبل ما تاخد موافقة من الادارة يعني من الساس ليش نخليها تظهر خصوصا اذا كان فيها اسأة لشخص النبي محمد والنبي عيسى عليهم السلامِ

هيك كان الامل
بس عندي رأي بعتقد يكون احسن:
ليش نسمح بمشاركة تنطرح قبل ما تاخد موافقة من الادارة يعني من الساس ليش نخليها تظهر خصوصا اذا كان فيها اسأة لشخص النبي محمد والنبي عيسى عليهم السلامِ




مابعرف صديقي بس بتعرف شو معدل المشاركات اليومية بالاخوية وقديش المشرفين عم يتعبو لينظمو وينسقو هالمواضيع هاد غير المخالفات
ثم الاخوية منها مدعومة من اي جهة وبالتالي هالشباب عم يشتغل هون ببلاش ومعظمهم عم يشتغلو او عم يدروسو وبالتالي مافي حدا مفرغ 100% للموقع منشان يفرض رقابة تامة علي المواضيع
وبالتالي اسلوب المثلث الاصفر راح يسمح للمشرف بدون مابيحتاج ليقرا كل المواضيع والمشاركات يعرف وين في مخالفة وبالتالي الاخوية بشكل حرفي مافيها مشرفين واعضاء بل حتة العضو عند سمة اشرافية وهاد الاسلوب كتير ناجح وهوه المتبع من لما انعمل الموقع

بس شخص متل سيكيولار مدري شو شكلو مدري منين؟ مو من الافضل فصل عضويتو بالمنتدى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لانو عاملها شغلتو بيجي بيسب الاسلام وبينقلع وبيجي شخص تاني متل يركاوي بيرد عليه بمسبة عيسى وبينقلع كمان

لا مو الافضل لانو مو الحل انك تفصلو

متل ما بيقولو اخر دوا الكي

هيك كان الامل

بس عندي رأي بعتقد يكون احسن:

ليش نسمح بمشاركة تنطرح قبل ما تاخد موافقة من الادارة يعني من الساس ليش نخليها تظهر خصوصا اذا كان فيها اسأة لشخص النبي محمد والنبي عيسى عليهم السلامِ


yemken ma3ak hak bes hik win edimocratya win elhourya ma lazem akhawia tsir metel elmokhabarat ta3ti mouwafakat ou ma ta3ti
kel wahed elou elhak bet3bir
ida etjawz houdoudou fabyenhat bmahalou wa yet3akab belmountada
bes kesset elmuwafaka mou ktir zabta
ma3a ihtirami echadid la hakyek

لا مو الافضل لانو مو الحل انك تفصلو

متل ما بيقولو اخر دوا الكي
طيبيا معلم ممكن نعرف شو اول دوا ممكن نستعملو مع هيك نماذج
و بعدين الدوا التاني والتالت...................
لا تقلي البنادول او البروفين ما بينفع مع هيك اشكال
حتى بستخسر قول عنها شخصيات لاني بكون مشبهها بالبشر وماعاذ الله اغلط بحق الشر هيك غلط

yemken ma3ak hak bes hik win edimocratya win elhourya ma lazem akhawia tsir metel elmokhabarat ta3ti mouwafakat ou ma ta3ti
kel wahed elou elhak bet3bir
ida etjawz houdoudou fabyenhat bmahalou wa yet3akab belmountada
bes kesset elmuwafaka mou ktir zabta
ma3a ihtirami echadid la hakyek
حبيبة انت تعتبري من الديمقراطية سب محمد وعيسى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كانت الديمقراطية هيك فانا مابدي اياها وخلي الكل يعتبرني متخلف او شو ما بدو يسميها

حبيبة انت تعتبري من الديمقراطية سب محمد وعيسى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كانت الديمقراطية هيك فانا مابدي اياها وخلي الكل يعتبرني متخلف او شو ما بدو يسميها
abadan ma elet hik bes ma3a elwakt rah tet3alam chaghla enou kel ma estajhdamet nasf ousloub enas ma rah tousal laghayetek

enta bedek enas tetghayar lel ahsn sah
lakan hawel bes bel3akl
seyedna mohamed ou 3issa 3aleyhima esalam ma radou el ihana bel ihana wa inama belhikma watiba wal 3akl
wedimocratya lel asaf hya enou ikoun fi raye ou raye akhar

يعني لا تزعل مني

بس انت بطريقتك اللي كنت عم تحكي فيها ما فرقت عنو بشي

مو بنفس الدرجة بس نفس الفكرة

يعني لا تزعل مني

بس انت بطريقتك اللي كنت عم تحكي فيها ما فرقت عنو بشي

مو بنفس الدرجة بس نفس الفكرة

لا يا زعيم لا موهيك
انا اقبل النقاش في اي موضوع لكن في خطوط حمر لا يجب تجاوزهانحنا هون مش عم نناقش على سعر كيلو البطاطا
اشرحها اكتر: انا لو كنت مختلف مع شخص بموضوع ما ممكن تعلى اصواتنا على بعض بس ما بظن انو نضرب بعضنا او انا بحاول ما خليها توصل لهون
بس لو هيدا الشخص سب ابي او امي اكيد رح نتضارب واذا ضربتو مافي حدا يقول عني متخلف لاني بكون عم دافع عن اهليلاني احب اهلي واحترمهم
كمان من محبتي واحترامي لمحمد ولعيسى و لموسى ولكل انبياء الله ولله ارفض الاساءة لهم من اي كان
طبعا انا لا ادافع عنهم وهم بالاساس لا يحتاجون لدفاعي عنهم ولكن اكون اظهر محبتي لهم وايماني بهم

في ناس بتعتبر هالشي ديموقراطية وتطبيق من أحد تطبيقاتها......

بس اللي لازم نفهموا انّو الديمقراطية هي تعبير عن الرأي غير محدود او مراقب ....بس؟؟؟؟

التعبير باحترام يعبّر بالتالي عن ثقافة هالشخص وفهمو الصحيح للديمقراطية وهيك أمم الأرض تتطور بالحوار والنقاش الديمقراطي الحرّ....يعني الشغلة مو بس بالقذف والشتم وادّعاء الفهم في مراحل كتير بتسبق هي المرحلة ( اذا افترضنا جدلا أنها مرحلة)والمشكلة البعض بنطّوا عهي المرحلة مباشرة ادّعاء للديمقراطية وهذا دليل عدم وجود أي أساس أو فهم صحيح للديمقراطية عند هالأشخاص...

في ناس بتعتبر هالشي ديموقراطية وتطبيق من أحد تطبيقاتها......

بس اللي لازم نفهموا انّو الديمقراطية هي تعبير عن الرأي غير محدود او مراقب ....بس؟؟؟؟

التعبير باحترام يعبّر بالتالي عن ثقافة هالشخص وفهمو الصحيح للديمقراطية وهيك أمم الأرض تتطور بالحوار والنقاش الديمقراطي الحرّ....يعني الشغلة مو بس بالقذف والشتم وادّعاء الفهم في مراحل كتير بتسبق هي المرحلة ( اذا افترضنا جدلا أنها مرحلة)والمشكلة البعض بنطّوا عهي المرحلة مباشرة ادّعاء للديمقراطية وهذا دليل عدم وجود أي أساس أو فهم صحيح للديمقراطية عند هالأشخاص...
يعيني عليك هيدا الحكي المظبوط
يعني الديمقراطيقة اعطاء الرأي دون تجريح او غيرو للطرف التاني ومناقشة كل الاراء والافكارللوصول الى الحل الافضل

لا يا زعيم لا موهيك
انا اقبل النقاش في اي موضوع لكن في خطوط حمر لا يجب تجاوزهانحنا هون مش عم نناقش على سعر كيلو البطاطا
اشرحها اكتر: انا لو كنت مختلف مع شخص بموضوع ما ممكن تعلى اصواتنا على بعض بس ما بظن انو نضرب بعضنا او انا بحاول ما خليها توصل لهون
بس لو هيدا الشخص سب ابي او امي اكيد رح نتضارب واذا ضربتو مافي حدا يقول عني متخلف لاني بكون عم دافع عن اهليلاني احب اهلي واحترمهم
كمان من محبتي واحترامي لمحمد ولعيسى و لموسى ولكل انبياء الله ولله ارفض الاساءة لهم من اي كان
طبعا انا لا ادافع عنهم وهم بالاساس لا يحتاجون لدفاعي عنهم ولكن اكون اظهر محبتي لهم وايماني بهم


بغض النظر عن الموضوع الرئيسي .....



احب اقول شغلتين

العالم يعاني من العنف ... و اهم اسباب العنف ...... تبرير العنف

كل انسان له خطوط حمراء .... بس المهم يعرف شلون يتعايش مع اللي ما يحترم خطوطه الحمر


المهم يكون النقاش منطقي و ما يسيئ للآخر

بغض النظر عن الموضوع الرئيسي .....



احب اقول شغلتين

العالم يعاني من العنف ... و اهم اسباب العنف ...... تبرير العنف

كل انسان له خطوط حمراء .... بس المهم يعرف شلون يتعايش مع اللي ما يحترم خطوطه الحمر


المهم يكون النقاش منطقي و ما يسيئ للآخر
يا خيو انا ما حكيت غير هيك بس يمكن كانت طريقة التعبير مختلفة
وشكرا لانو رأيك عن جد كتير حلو

هُناك شيء يُدعى بـِ الحُرية الفكرية

هل أنتَ انتهكتَ حُريتهُ الفكرية بـِ هذا المَوضوع

أم هوَ الذي انتهكَ حُريتك ؟

تحياتي

هُناك شيء يُدعى بـِ الحُرية الفكرية

هل أنتَ انتهكتَ حُريتهُ الفكرية بـِ هذا المَوضوع

أم هوَ الذي انتهكَ حُريتك ؟

تحياتي





شكرا على السؤال قبل اعطاء رأيك الشخصي
اريد ان اقول من خلال الموضوع ان هناك اشياء مقدسة خارج نطاق المناقشةو الاخذ و الرد
طبعا انا اعرف ان هناك اختلاف حول ما يعتبر مقدس (( ما يعتبر شخص مقدس قد لا يعتبره غيره بهذه القدسية وقد لا يعتبره البعض مقدس اطلاقا)) وانا احترم ذلك ولكن ان نناقش قدسية الله و الانبياء وقدسية الكتب فهذا برأيي خارج النقاش
اعرف ان هناك اختلاف بين الاديان و الطوائف والمذاهب والملل وهذا قابل للنقاش
ورأيي في هذا ان الاختلاف بطريقة التواصل مع الله ولكن الجوهر في كل الديان واحد وهو ان لا اله الا الله

شكرا على السؤال قبل اعطاء رأيك الشخصي
اريد ان اقول من خلال الموضوع ان هناك اشياء مقدسة خارج نطاق المناقشةو الاخذ و الرد
طبعا انا اعرف ان هناك اختلاف حول ما يعتبر مقدس (( ما يعتبر شخص مقدس قد لا يعتبره غيره بهذه القدسية وقد لا يعتبره البعض مقدس اطلاقا)) وانا احترم ذلك ولكن ان نناقش قدسية الله و الانبياء وقدسية الكتب فهذا برأيي خارج النقاش
اعرف ان هناك اختلاف بين الاديان و الطوائف والمذاهب والملل وهذا قابل للنقاش
ورأيي في هذا ان الاختلاف بطريقة التواصل مع الله ولكن الجوهر في كل الديان واحد وهو ان لا اله الا الله




esmahli eni adakhal men ba3d eznak

hala hakyek sah bes elmechakla enou bisir ghalat lama bnehki 3an ikhtilaf kbir bin el achkhas
etsawar enou hada mou mektene3 bhaki ma fakif bedek teken3ou bkawa3ed hachi fi nas ma btefham ou la me3terfa bechi yali betchoufou moukadas ou benchoufou nehna kaman lahik sa3b t3atbou 3ala 3adam takdirhoum ou ihtiramhoum leanou aslan ma bye3teref fihoun tani chi el akhlak btel3ab dour kbir leanou aya insan metkhalak ma rah yetjawaz houdou el adab aw eta3adi 3ala hada ayan kan hal hada

شكرا على السؤال قبل اعطاء رأيك الشخصي
اريد ان اقول من خلال الموضوع ان هناك اشياء مقدسة خارج نطاق المناقشةو الاخذ و الرد
طبعا انا اعرف ان هناك اختلاف حول ما يعتبر مقدس (( ما يعتبر شخص مقدس قد لا يعتبره غيره بهذه القدسية وقد لا يعتبره البعض مقدس اطلاقا)) وانا احترم ذلك ولكن ان نناقش قدسية الله و الانبياء وقدسية الكتب فهذا برأيي خارج النقاش
اعرف ان هناك اختلاف بين الاديان و الطوائف والمذاهب والملل وهذا قابل للنقاش
ورأيي في هذا ان الاختلاف بطريقة التواصل مع الله ولكن الجوهر في كل الديان واحد وهو ان لا اله الا الله



صديقي الانبياء بشر مافي حولن ايا نوع من انواع القدسية ومن حق كل العالم تقييمن وابداء الراي بافعالن طالما الرأي عبكون مطروح بهدف ما سواء كان هدف نقاشي او هدف استفساري بس بالنهاية لازم يكون هدف من الحوار .

انا معك انه الطرح لازم يكون موضوعي وانه الافكار لازم تتناقش بعقلانية بعيدا عن التجريح
بس بعارضك بفكرة تقديس الانبياء واعتبارهم خطوط حمر ممنوع تجاوزها :D

إنَ الإنحراف الفكري الذي قـُدِمَ من خلال جُملة المواضيع في الآوانة الأخيرة

لا تـُعبر إلا عن مَدى مرض تلكَ الفئات من المُجتمع وَ التي يُطلق عَليها صِفة باحثين أو مُفكرين

وَ العضو المَعني في هذا المَوضوع ليسَ على ثقافة تامة بما يُقدم بـِ دَليل أنهُ لا يُناقش ما يَطرح

إنما هُوَ مُعجبٌ فقط بأفكارهم وَ يُحاولُ تمثيلَ دور ِ " الرسول "

فهل آمنتم به ؟

إن آمنتم فادخلوا في مِلّته وَ إن لم تؤمنوا فلكم الرَب

إنما هُوَ الرَبُ إلهُ المَحبةِ وَ الجَمال ِ وَ الإنسـان ,.

صديقي الانبياء بشر مافي حولن ايا نوع من انواع القدسية ومن حق كل العالم تقييمن وابداء الراي بافعالن طالما الرأي عبكون مطروح بهدف ما سواء كان هدف نقاشي او هدف استفساري بس بالنهاية لازم يكون هدف من الحوار .

انا معك انه الطرح لازم يكون موضوعي وانه الافكار لازم تتناقش بعقلانية بعيدا عن التجريح
بس بعارضك بفكرة تقديس الانبياء واعتبارهم خطوط حمر ممنوع تجاوزها :D
يا اخي انت هيدا رأيك انا ما بيحقلي اني اسبك عليه واخلاقي ما تسمحلي اني اسبك كرمال رأيك حتى لو كنت على خلاف معك
انا اؤمن بقدسية الانبياء واحاول جاهد وقدر استطاعتي كبشري مخلوق على محدودية التفكير على فهم تعاليمهم واعتقد ان لكل تصرف لهم ورائه حكمة قد لا افهمها ببساطة لكنها موجودة ولا يحق لاي كان ان يسبني على كذلك لاي كان لا يوافقني الرأي
يستطيع ان يناقش بدون تجريح او يترك الموضوع بلا نقاش ونستطيع ان نكون اصدقاء في حياتنا الطبيعية

يا اخي انت هيدا رأيك انا ما بيحقلي اني اسبك عليه واخلاقي ما تسمحلي اني اسبك كرمال رأيك حتى لو كنت على خلاف معك
انا اؤمن بقدسية الانبياء واحاول جاهد وقدر استطاعتي كبشري مخلوق على محدودية التفكير على فهم تعاليمهم واعتقد ان لكل تصرف لهم ورائه حكمة قد لا افهمها ببساطة لكنها موجودة ولا يحق لاي كان ان يسبني على كذلك لاي كان لا يوافقني الرأي
يستطيع ان يناقش بدون تجريح او يترك الموضوع بلا نقاش ونستطيع ان نكون اصدقاء في حياتنا الطبيعية





اخوي طول بالك وهديلي حالك شوي
اول شي مشان مشروع تسبني واسبك هون بعدنا شوي
بعتقد المشكلة هي بتندرج تحت (( اساليب الحوار )) اكتر ما انها تندرج تحت احترام الاديان .. يعني قبل ما نفوت باي حوار (( ديني او غير ديني )) لازم نكون مقتنعين باول شغلة تبع سبني لأسبك :lol:

انه بدك اجي معك واحكيلك الدغري
ما بهمني انت شو رأيك وكيف بتنظر للأنبياء
بس لا تنسى ان الانبياء كمان مجموعة من البشر وتفكيرن محدود .. ما بتذكر بشي ديانة او بشي معتقد في نبي برجل زيادة او عقل زيادة او بخش انف زيادة حتى يكون كائن فضائي غير محدود القدرات بينما انا محدود القدرات ومطلوب مني فهم تعاليمن :lol:

كل اللي عندي مجموعة من البشر عندن شوية تعاليم وشوية افكار
من حقي اني اخضع الافكار هي للفحص العقلاني والمنطقي وحتى اني احط صاحب الرسالة (( كونه رسول )) او صاحب النبوءة بموضع اختبار .


يستطيع ان يناقش بدون تجريح

ايدي على راسك جاوبني بصراحة
انت مستعد تسمع نقد موضوعي موجه لشخص معتبر مقدّس :shock:

اخوي طول بالك وهديلي حالك شوي
اول شي مشان مشروع تسبني واسبك هون بعدنا شوي
بعتقد المشكلة هي بتندرج تحت (( اساليب الحوار )) اكتر ما انها تندرج تحت احترام الاديان .. يعني قبل ما نفوت باي حوار (( ديني او غير ديني )) لازم نكون مقتنعين باول شغلة تبع سبني لأسبك :lol:

انه بدك اجي معك واحكيلك الدغري
ما بهمني انت شو رأيك وكيف بتنظر للأنبياء
بس لا تنسى ان الانبياء كمان مجموعة من البشر وتفكيرن محدود .. ما بتذكر بشي ديانة او بشي معتقد في نبي برجل زيادة او عقل زيادة او بخش انف زيادة حتى يكون كائن فضائي غير محدود القدرات بينما انا محدود القدرات ومطلوب مني فهم تعاليمن :lol:

كل اللي عندي مجموعة من البشر عندن شوية تعاليم وشوية افكار
من حقي اني اخضع الافكار هي للفحص العقلاني والمنطقي وحتى اني احط صاحب الرسالة (( كونه رسول )) او صاحب النبوءة بموضع اختبار .

يستطيع ان يناقش بدون تجريح

ايدي على راسك جاوبني بصراحة
انت مستعد تسمع نقد موضوعي موجه لشخص معتبر مقدّس :shock:


من شان المسبة انا وانت متفقين
بالنسبة لرأيك بالانبياء بختلف معك بس هيدا رأيك وانا بحترمو
والفحص العقلاني انا معو مية المية الاختبار اختبر ورد علي الخبر وانا بناقشك بالنتيجة يلي وصلتلها
اما اهم شي بنظري سؤالك الاخير انا مستعد طبعا للنقاش الموضوعي يعني اسمعك وتسمعني بس بدون الاسأة لشخصهم ولكن نناقش افكارهم
وبصراحة اقول لك انو عندي اصدقاء غاليين من طوائف واديان متعددة وحتى منهم من لا يؤمن بوجود الله ونحنا حكينا بهيك مواضيع وما حدا زعل من التاني

بس طلب من العضو صاحب الموضوع , بظن إني طلبت منك لينك بالموضوع اللي طرحتو بالبريد ..

فا يا عزيزي إما شرفنا و حطلنا اللينك , أو ريجاءن هالعلاك أنهيه ..

بس طلب من العضو صاحب الموضوع , بظن إني طلبت منك لينك بالموضوع اللي طرحتو بالبريد ..

فا يا عزيزي إما شرفنا و حطلنا اللينك , أو ريجاءن هالعلاك أنهيه ..


طول بالك علينا خييو خدنا بحلمك
انا دورت عالموضوع بس ما لقيتو حتى ضمن مشاركات صاحبو يمكن يكون توقف او شي
فلذلك تعذر عليي الحصول على اللينك
وتانيا بما انو فيه مشاركات بالموضوع يعني في ناس مهتمة فيه وعندا اراء حابة تحكيها وتناقشها وتعلك ((متل حضرتي مشان ما حدا يفهم انو الحكي عليه )) فيها فا بظن انو وقت العلاك هيدا لسا ما انتهى طول بالك بيخلص بوعدك انو مش رح يأبد

طول بالك علينا خييو خدنا بحلمك
انا دورت عالموضوع بس ما لقيتو حتى ضمن مشاركات صاحبو يمكن يكون توقف او شي
فلذلك تعذر عليي الحصول على اللينك
وتانيا بما انو فيه مشاركات بالموضوع يعني في ناس مهتمة فيه وعندا اراء حابة تحكيها وتناقشها وتعلك ((متل حضرتي مشان ما حدا يفهم انو الحكي عليه )) فيها فا بظن انو وقت العلاك هيدا لسا ما انتهى طول بالك بيخلص بوعدك انو مش رح يأبد



طيب بس ليكون بعلمك أنا المنسق المسؤول عن القسم و كنت نايم بالإزن منك (طبعا ً أزا بتسمحلي نام :lol:! ) من لما فتت حزفت الموضوع

اللي صار أنو تأخرت لفقت . فا بدك كتير تعزرنا .. عالتأخير .. خليناك تنحر بتأخيرنا هالكم ساعة

سلامات .

طيب بس ليكون بعلمك أنا المنسق المسؤول عن القسم و كنت نايم بالإزن منك (طبعا ً أزا بتسمحلي نام :lol:! ) من لما فتت حزفت الموضوع

اللي صار أنو تأخرت لفقت . فا بدك كتير تعزرنا .. عالتأخير .. خليناك تنحر بتأخيرنا هالكم ساعة

سلامات .

يا خيي نام انا مش رح ردك واذا بدك ياني فيقك حدد الساعة وانا جاهز تكرم
بس في شغلة ما فهمتها انوانت يلي حذفت الموضوع وبدك مني اللينك كيف ظبطت معك؟؟؟؟
والمهم هلأ انو انشال الموضوع ومتل مابيقول المثل انو توصل متأخر احسن ما توصل بالمرة
وكمان انا بضيف صوتي لصواتكن انو يوقف حجب اخوية