السؤال الأول: اقرأ النص الآتي ثم اجب عما يلي من الأسئلة:

برزت الحاجة إلى تعرف معاني الكلمات منذ نزل القرآن الكريم، وإلحاح الحاجة إلى تفسير مفرداته لفهم مراد الله تعالى من الوحي، وكانت تلبية هذه الحاجة مقرونة بحفظ النص القرآني من خطر اللحن مع انتشار الإسلام هي الدافع إلى جمع اللغة شعرها ونثرها من فصحاء العرب، والى تدوين السنة الشريفة، وحينئذ بدأ النشاط المعجمي في صورة رسائل صغيرة يعالج كل منها موضوعاً محدداً مثل كتاب الخيل والإبل لأبي عمرو الشباني ويُعزى أول معجم جامع ومنسَق إلى الخليل بن احمد وهو معجم العين وقد رتبه صوتيا، وكان مقصده من ذلك حصر جذور اللغة حصرا مستقصيا لمعرفة المستعمل والمهمل منها.

أولا: ضع عنوانا مناسبا للنص السابق .

ثانيا: استخرج من النص ما يأتي:

1- صامتا انفجاريا آخر مكررا
2- كلمة بها صامت مجهور، وأخرى بها صامت مهموس
3- فعلا معتلاً وآخر صحيحا مع بيان نوع كل منهما
4- فعلا مجردا، وآخر مزيدا مع ذكر حروف الزيادة
5- ممنوعا من الصرف واذكر نوع كل منهما ووزنهما الصرفي

ثالثا: اعرب ما تحته خط في النص:
1- مقرونة
2- شعرها
3- صغيرة
4- صوتيا

السؤال الثاني:
1- حدد الفرق بين مصدر الهيئة ومصدر المرة، مع ذكر شواهد تؤكد ما تذكر.
2- يأتي جمع التكسير على نوعين....حددهما مع ذكر الفرق بين كل نوع منهما من حيث الأوزان الصرفية، مستشهدا.

السؤال الثالث: هات في مثال من عندك، مع الضبط درجتان

تعرب الأسماء الخمسة بعلامات فرعية بشروط.... اذكر منها الشروط مع الاستشهاد بأدلة توضحها من خارج الكتاب المقرر.

السؤال الرابع: هات في مثال من عندك، مع الضبط:

- ملحقا بجمع المذكر السالم في حالة الجر
- جمع مؤنث سالم معرب بعلامة فرعية
- فعلا مضارعا منصوبا بعد أن جوازا
- فعلا مضارعا مجزوما في جواب الطلب
- خبرا متقدم جوازا على فعل ناسخ واسمه
- نائبا عن الظرف

السؤال الخامس:

أولا: بين موضوع الشاهد اللغوي في الأمثلة الآتية:
1- "وإذا الموؤدة سئلت"
2- "وانه هو اضحك وأبكى * وانه هو أمات وأحيا"
3- "بسم الله الرحمن الرحيم"
4- "وما أدراك ماهيه"

شو هاد امتحان أدب..؟؟ اي خليه لمحبينو...

مش مهم إمتحان ولا مش عارف شو

المهم إحنا في فرع لغة عربي
شو هاد امتحان أدب..؟؟ اي خليه لمحبينو...

العنوان: معاني الكلمات وعلاقتها بالقرآن
الاعرابات:مقرونه : حال
شعرها: مضاف إليه
صغيرة : صفة مجرورة
صوتيا : حال كمان
----------------

شكرا يا لورد على إجابتك لبعض الأسئلة
العنوان: معاني الكلمات وعلاقتها بالقرآن
الاعرابات:مقرونه : حال
شعرها: مضاف إليه
صغيرة : صفة مجرورة
صوتيا : حال كمان
----------------

شكرا يا لورد على إجابتك لبعض الأسئلة
هلا حبيب
بس البقية صعبين شوي

أيوه وانا صارلي وجع راس من قراية الأسئلة لمعقدة
هلا حبيب
بس البقية صعبين شوي

السؤال الأول: اقرأ النص الآتي ثم أجب عما يلي من الأسئلة:
برزت الحاجة إلى تعرف معاني الكلمات منذ نزل القرآن الكريم، وإلحاح الحاجة إلى تفسير مفرداته لفهم مراد الله تعالى من الوحي، وكانت تلبية هذه الحاجةمقرونة بحفظ النص القرآني من خطر اللحن مع انتشار الإسلام هي الدافع إلى جمع اللغةشعرها ونثرها من فصحاء العرب، وإلى تدوين السنة الشريفة، وحينئذ بدأ النشاط المعجمي في صورة رسائل صغيرة يعالج كل منها موضوعاً محدداً مثل كتاب الخيل والإبل لأبي عمرو الشباني ويُعزى أول معجم جامع ومنسَق إلى الخليل بن أحمد وهو معجم العين وقد رتبه صوتيا، وكان مقصده من ذلك حصر جذور اللغة حصرا مستقصيا لمعرفة المستعمل والمهمل منها.

أولا: ضع عنوانا مناسباللنص السابق .
بداية النشاط المعجمي
ثانيا: استخرج من النص ما يأتي:1
-صامتا انفجاريا آخر مكررا: ب 2
-كلمة بها صامت مجهور: بدأ،
وأخرى بها صامت مهموس: النشاط3
-فعلا معتلاً: عزى (معتل منقوص)
وآخر صحيحا: برز (صحيح سالم)
4-فعلا مجردا: برز
وآخر مزيدا: عالج

5-ممنوعان من الصرف واذكر نوع كل منهما ووزنهما الصرفي:
رسائل: صيغة منتهى الجموع (مفاعل)
أحمد: اسم علم على وزن فعل
ثالثا: اعرب ما تحته خط في النص:
1-مقرونة: خبر كان
2-شعرها: بدل جزء من كل
3-صغيرة: نعت لرسائل
4-صوتيا: حال
السؤال الثاني:
1-حدد الفرق بين مصدر الهيئة ومصدر المرة، مع ذكر شواهد تؤكد ماتذكر.

مصدر الهيئة يصاغ للدلالة على الصورة أو "الهيئة" التي جرى عليها الفعل، وهو من الثلاثي على وزن ((فِعْلة)) مثل: يمشي مِشْية المتكبر
مصدر المرة يصاغ للدلالة على عدد وقوع الفعل وهو من الثلاثي على وزن ((فَعلة)) مثل: أَقرأُ في النهار قَرْأَة و سجد سجدة واحدة.

2-يأتي جمع التكسير على نوعين....حددهما مع ذكر الفرق بين كل نوع منهمامن حيث الأوزان الصرفية، مستشهدا.
وجمع التكسير ثلاثة صنوف:
الصنف الأوّل: على وزن فَعَالِل
ويُجمَع عليه كل اسم أحرفه أربعة كلها أصلية: (عقرب – عقارب)، أو أحدها زائد: أصابع، خواتم، رسائل..
الصنف الثاني: على وزن فَعَالِيْل
قناطير، عصافير، قناديل..
الصنف الثالث: ما كان مفرده ثلاثي الأصول. نحو: بَحْر: بُحور - جَمَل: جِمال - جريح: جرحى - كتاب: كُتُب...
تعرب الأسماء الخمسة بعلامات فرعية بشروط.... اذكر منها الشروط مع الاستشهاد بأدلة توضحها من خارج الكتاب المقرر.

1-أن تكون مفردة

2-أن تكون مضافة وإضافتها لغير ياء المتكلم -
لا فض فوك
فغر فاه من الدهشة،
لا تصرخ في وجه أبيك

السؤال الرابع: هات مثالا من عندك، مع الضبط:
-ملحقا بجمع المذكر السالم في حالةالجر: دع الأمر لأولي الأمر
-جمع مؤنث سالم معرب بعلامةفرعية: أكلنا تفاحاتٍ
- فعلا مضارعا منصوبا بعد أن جوازا: اقرأ لِ (أن) تتحسن لغتك (هنا يجوز حذف أن)
-فعلا مضارعا مجزوما في جواب الطلب: اسمع كلامي، تفُزْ
-خبرا متقدما جوازا على فعل ناسخ واسمه: ليس مفيدا العناد.
- نائبا عن الظرف: ذهبت إلى عملي طلوعَ الشمس (بمعنى وقت طلوع الفجر)
لا تغفل طرفةَ عين! (بمعنى مدة طرفة عين)

السؤال الخامس:أولا: بين موضوع الشاهد اللغوي في الأمثلةالآتية
:1-"وإذا الموؤدة سئلت"2
-"وانه هو أضحك وأبكى *
وأنه هو أمات وأحيا"
3-"بسم الله الرحمن الرحيم"
4-"وما أدراك ماهيه"

كلها أمثلة من القرآن.



:D

شكرا يا personita على الاجابات

السؤال الأول: اقرأ النص الآتي ثم أجب عما يلي من الأسئلة:

برزت الحاجة إلى تعرف معاني الكلمات منذ نزل القرآن الكريم، وإلحاح الحاجة إلى تفسير مفرداته لفهم مراد الله تعالى من الوحي، وكانت تلبية هذه الحاجةمقرونة بحفظ النص القرآني من خطر اللحن مع انتشار الإسلام هي الدافع إلى جمع اللغةشعرها ونثرها من فصحاء العرب، وإلى تدوين السنة الشريفة، وحينئذ بدأ النشاط المعجمي في صورة رسائل صغيرة يعالج كل منها موضوعاً محدداً مثل كتاب الخيل والإبل لأبي عمرو الشباني ويُعزى أول معجم جامع ومنسَق إلى الخليل بن أحمد وهو معجم العين وقد رتبه صوتيا، وكان مقصده من ذلك حصر جذور اللغة حصرا مستقصيا لمعرفة المستعمل والمهمل منها.

أولا: ضع عنوانا مناسباللنص السابق .
بداية النشاط المعجمي
ثانيا: استخرج من النص ما يأتي:1
-صامتا انفجاريا آخر مكررا: ب 2
-كلمة بها صامت مجهور: بدأ،
وأخرى بها صامت مهموس: النشاط3
-فعلا معتلاً: عزى (معتل منقوص)
وآخر صحيحا: برز (صحيح سالم)
4-فعلا مجردا: برز
وآخر مزيدا: عالج

5-ممنوعان من الصرف واذكر نوع كل منهما ووزنهما الصرفي:
رسائل: صيغة منتهى الجموع (مفاعل)
أحمد: اسم علم على وزن فعل
ثالثا: اعرب ما تحته خط في النص:
1-مقرونة: خبر كان
2-شعرها: بدل جزء من كل
3-صغيرة: نعت لرسائل
4-صوتيا: حال
السؤال الثاني:
1-حدد الفرق بين مصدر الهيئة ومصدر المرة، مع ذكر شواهد تؤكد ماتذكر.

مصدر الهيئة يصاغ للدلالة على الصورة أو "الهيئة" التي جرى عليها الفعل، وهو من الثلاثي على وزن ((فِعْلة)) مثل: يمشي مِشْية المتكبر
مصدر المرة يصاغ للدلالة على عدد وقوع الفعل وهو من الثلاثي على وزن ((فَعلة)) مثل: أَقرأُ في النهار قَرْأَة و سجد سجدة واحدة.

2-يأتي جمع التكسير على نوعين....حددهما مع ذكر الفرق بين كل نوع منهمامن حيث الأوزان الصرفية، مستشهدا.
وجمع التكسير ثلاثة صنوف:
الصنف الأوّل: على وزن فَعَالِل
ويُجمَع عليه كل اسم أحرفه أربعة كلها أصلية: (عقرب – عقارب)، أو أحدها زائد: أصابع، خواتم، رسائل..
الصنف الثاني: على وزن فَعَالِيْل
قناطير، عصافير، قناديل..
الصنف الثالث: ما كان مفرده ثلاثي الأصول. نحو: بَحْر: بُحور - جَمَل: جِمال - جريح: جرحى - كتاب: كُتُب...
تعرب الأسماء الخمسة بعلامات فرعية بشروط.... اذكر منها الشروط مع الاستشهاد بأدلة توضحها من خارج الكتاب المقرر.

1-أن تكون مفردة

2-أن تكون مضافة وإضافتها لغير ياء المتكلم -
لا فض فوك
فغر فاه من الدهشة،
لا تصرخ في وجه أبيك

السؤال الرابع: هات مثالا من عندك، مع الضبط:
-ملحقا بجمع المذكر السالم في حالةالجر: دع الأمر لأولي الأمر
-جمع مؤنث سالم معرب بعلامةفرعية: أكلنا تفاحاتٍ
- فعلا مضارعا منصوبا بعد أن جوازا: اقرأ لِ (أن) تتحسن لغتك (هنا يجوز حذف أن)
-فعلا مضارعا مجزوما في جواب الطلب: اسمع كلامي، تفُزْ
-خبرا متقدما جوازا على فعل ناسخ واسمه: ليس مفيدا العناد.
- نائبا عن الظرف: ذهبت إلى عملي طلوعَ الشمس (بمعنى وقت طلوع الفجر)
لا تغفل طرفةَ عين! (بمعنى مدة طرفة عين)

السؤال الخامس:أولا: بين موضوع الشاهد اللغوي في الأمثلةالآتية
:1-"وإذا الموؤدة سئلت"2
-"وانه هو أضحك وأبكى *
وأنه هو أمات وأحيا"
3-"بسم الله الرحمن الرحيم"
4-"وما أدراك ماهيه"

كلها أمثلة من القرآن.



:D