أينَ أبجدية َ الحَياة في منطقتنا العربية ؟!.

القمح الذي تصنعونَ منه رغيفكم تستوردنه من مزارع ِ الكافر

اللباس الذي يستركم حاكهُ وَ نسجهُ الكافر

الكبسولات التي تخفض نسبة الكوليسترول في دمكم صنعها الكافر

السجادة وَ البوصلة التي تشير إلى القبلة صنعها الكافر

الميكروفون الذي يكبر صوتكم وَ انتم تشتمونَ الكافر صنعه الكافر

السلاح الذي تحتفلونَ أحياناً بـِ الإنتصارات النادرة صنعه الكافر

الراية التي ترفرف و أنتم تحتفلون بأعياد الأستقلال حكتموها بـِ ماكينة الكافر ومن قماش الكافر

فيا أيها الذينَ آمنوا كَم أنتم كَفرة !.


.


.

الميكروفون الذي يكبر صوتكم وَ انتم تشتمونَ الكافر صنعه الكافر


مع انه الجملة هي كتير معبرة حسيتها وحاطة ايدها على الوجع لكن من مقارقات المذهب التكفيري اللي بكفر جميع الفرق والأديان الا نفسه انه ما بيقدر يعيش حياته الا في اطار الكفر .

بذكر اني بمرة من المرات كنت عبقرا حلقة بحث ما عبذكر حتى شو كان مضمونه لكن بذكر السياق اللي قدم تحته البحث كان قبل اسم كل عالم يذكر كلمة " الكافر " وكان كافر لقب كتير اعتيادي يمكن منحه لأي انسان لا ينتمي للمذهب اللي الكاتب ينتمي اله .

احترام الآخر والاعتراف فيه تعتبر من البديهيات ولكن بنفس الوقت صعب كتير تطبيقها فبفضل اني اطلق عليها لقب " السهل الممتنع "

:D

فعلا ما نرى ونسمع عن هؤلاء مقرف
من يومين شاهدت برنامجا عن دعاء ائمة المساجد على ما يسمونهم كفار
وباعلى الصوت يدعون عليهم بطريقة تدعو للقرف
من اين لكم الحق في تكفيرنا وانت بشر مثلنا
بس عنجد يلي استحو ماتو

بذكر اني بمرة من المرات كنت عبقرا حلقة بحث ما عبذكر حتى شو كان مضمونه لكن بذكر السياق اللي قدم تحته البحث كان قبل اسم كل عالم يذكر كلمة " الكافر " وكان كافر لقب كتير اعتيادي يمكن منحه لأي انسان لا ينتمي للمذهب اللي الكاتب ينتمي اله .


:D

وزميلك يلي عامل حلقة البحث قدمها لأستاذ الجامعة
وما قله شي الأستاذ على كلمة الكافر؟؟
شو دراسة زميلك لخمن عن شو حلقة البحث؟

ولم يدعي شيخ قط على كافر انا بالنسبة الي لم اسمع سوى الدعوات لهزيمة العدو في العراق وفلسطين وباقي الشعوب المحتلة المختصبة

وفي حديث للرسول العظيم محمد بقول بما معناه ممنوع الدعاء على اي انسان بالشر

ويلي بدو يخالف ماقاله الله او رسوله فهو مع نفسه..
البرنامج يلي شفتو وسمعت فيه دعوات مشايخ الجوامع كانت هي الدعوات موجهه نحو الكفار وخاصة النصارى واليهود على حد تعبيرهم
واشتغل الدعاء بقتل الرجال وزلزلة الارض وتيتيم الاطفال وترميل النساء
وهيدا كلو على خلاف ما دعا اليه رسول المسلمين كما وضح البرنامج

ويل لأمة تنصرف عن الدين إلى المذهب..و عن الحقل إلى الزقاق..و عن الحكمة إلى المنطق..
ويل لأمة تلبس مما لا تنسج..و تأكل مما لا تزرع..و تشرب مما لا تعصر..
ويل لأمة مغلوبة تحسب الزركشة كمالا ..و القبح فيها جمالا...


كاتب الإنسانية: جبران خليل جبران



______________________________لا تعليق______________________

ويلي بدو يخالف ماقاله الله او رسوله فهو مع نفسه..
انه ما بعرف ليش مصرة تناقشي جوهر الدين عبيحكي الرجل على ظاهرة التكفير وحكاها بشكل واضح وصريح بدعة التكفير وتطبيقها يعني لا قرب على ماهية الكفار وهل يجوز شرعا الاساءئة اليهم او قطع العلاقات معهم .

المفارقة انه الشخص الي يتم تكفيره يتم الجوء اليه بتفس الوقت يعني بيشتري منه المايكرفون حتى يستعمله بتكفيره وهاد هوي الموضوع .

لكن انا متل ما قلت لك صاير معي حساسية من تمرير الحشكيل على الهامش والمعلومات المدري من وين الواحد بيحكشها .
خيتو بكل بساطة انا هلق قاعد بكافيه انترنت لو قلت بالحرف الواحد " يا جماعة انا كافر " واجا واحد شال "سيف " وقطع راسي فيه هاد بكون عبيعمل بناء على بنات افكاره ولا بأمر من الله والرسول ؟!
بيلزمك اجيب لك الآيات اللي بتقول هاد الشي ؟! من المفروض انك حفظانتيهم .

برجع بقول اسلوب تمرير الحشكيل والمعلومات المدري من فين واحد جايبها والمعاكسة تماما للواقع بطلوا يا جماعة لأن اللي بدق الباب حيسمع الجواب .

وزميلك يلي عامل حلقة البحث قدمها لأستاذ الجامعة
وما قله شي الأستاذ على كلمة الكافر؟؟
شو دراسة زميلك لخمن عن شو حلقة البحث؟
مانه زميل الي كنت عببحبس بالأنترنت على فكرة هندسية حتى اني ما عبتذكرها وما عبتذكر شو كانت بس علق بمخي اسلوب الطرح والتكفير .

فعلا ما نرى ونسمع عن هؤلاء مقرف
من يومين شاهدت برنامجا عن دعاء ائمة المساجد على ما يسمونهم كفار
وباعلى الصوت يدعون عليهم بطريقة تدعو للقرف
من اين لكم الحق في تكفيرنا وانت بشر مثلنا
بس عنجد يلي استحو ماتوا

مع احترامي لك بنفسجة وليكون نقاشنا اختلاف اراء لا مشاعر

هل انتي كافرة؟؟يعني ها الدعوة بتخصك حسيتيها رغم اني كتير بكره ها الكلمة مع انه معناها باللغة العربية بسيط جدا وهو عبارة عن عدم تصديقي لأي شيء معين مو شرط بس الدين

ممكن الشيخ خص بدعائه اعداء الدين بشكل عام مو بس الدين الأسلامي
وإلا كان قال مثلا عن المسيحيين واليهود

واسمعي معلش خطبة الجمعة من الحرم رح تسمعي الشيخ عم يقول
اعداء الدين ومن اراد الدين بسوء
ممكن كتير تلاقي انسان مسلم عدو لدينه ورايد سوء لدينه مو شرط بس الكفار
تقبلي تحياتي

مع انه الجملة هي كتير معبرة حسيتها وحاطة ايدها على الوجع لكن من مقارقات المذهب التكفيري اللي بكفر جميع الفرق والأديان الا نفسه انه ما بيقدر يعيش حياته الا في اطار الكفر .

بذكر اني بمرة من المرات كنت عبقرا حلقة بحث ما عبذكر حتى شو كان مضمونه لكن بذكر السياق اللي قدم تحته البحث كان قبل اسم كل عالم يذكر كلمة " الكافر " وكان كافر لقب كتير اعتيادي يمكن منحه لأي انسان لا ينتمي للمذهب اللي الكاتب ينتمي اله .

احترام الآخر والاعتراف فيه تعتبر من البديهيات ولكن بنفس الوقت صعب كتير تطبيقها فبفضل اني اطلق عليها لقب " السهل الممتنع "

:D



يا صديقي كان بيتي جنب جامع بحلب


بشرفي شيخ الجامع بيدعي دعاء بزلزل الأرض على الكفار


لك من قد ما يدعي أن صرت أخاف ما نتشئ الأرض و تبلعني


يعني شو هالمنطق الأعوج إذا " ثوبه الأبيض " من صنع الكافر


بعدين هالقنوات الفضائية الملغومة ما عبتشوفها


وين التسامح ونازلين تلطيش حكي !.


و أهلين فيك يا صديقي الإنسان :D

يا جماعة قبل ما تفوتونا بدوامة التكفير ..

الموضوع عم يحكي عن الشيء المقيت اللي أسمو تكفير . مش معناه هالشي حدا ينط و يقول للتاني "إنت كافر"..

الحملات الجهادية التكفيريّة مطرحا مش عنا .. وجب التنويه

مع احترامي لك بنفسجة وليكون نقاشنا اختلاف اراء لا مشاعر

هل انتي كافرة؟؟يعني ها الدعوة بتخصك حسيتيها رغم اني كتير بكره ها الكلمة مع انه معناها باللغة العربية بسيط جدا وهو عبارة عن عدم تصديقي لأي شيء معين مو شرط بس الدين

ممكن الشيخ خص بدعائه اعداء الدين بشكل عام مو بس الدين الأسلامي
وإلا كان قال مثلا عن المسيحيين واليهود

واسمعي معلش خطبة الجمعة من الحرم رح تسمعي الشيخ عم يقول
اعداء الدين ومن اراد الدين بسوء
ممكن كتير تلاقي انسان مسلم عدو لدينه ورايد سوء لدينه مو شرط بس الكفار
تقبلي تحياتي

يعني مين هنن الكفار هيك بالمعنى الواسع للكلمة؟؟
وهل شتم الكافر حلال؟
وهل قتل الكافر حلال ؟

مع احترامي لك بنفسجة وليكون نقاشنا اختلاف اراء لا مشاعر

هل انتي كافرة؟؟يعني ها الدعوة بتخصك حسيتيها رغم اني كتير بكره ها الكلمة مع انه معناها باللغة العربية بسيط جدا وهو عبارة عن عدم تصديقي لأي شيء معين مو شرط بس الدين

ممكن الشيخ خص بدعائه اعداء الدين بشكل عام مو بس الدين الأسلامي
وإلا كان قال مثلا عن المسيحيين واليهود

واسمعي معلش خطبة الجمعة من الحرم رح تسمعي الشيخ عم يقول
اعداء الدين ومن اراد الدين بسوء
ممكن كتير تلاقي انسان مسلم عدو لدينه ورايد سوء لدينه مو شرط بس الكفار
تقبلي تحياتي
اخ ياريت القصة واقفة هيك
حبيبتي مش بوارد قول اني كافرة او لا
لكن السيخ يلي كان عم يدعي بالتحديد دعا على كل من هو ليس على دين الاسلام مش اعداء الدين بشكل عام وحتى لو كان قصدو يلي انتي قلتليه فهذا مامن حقو كمان متل ما من حقو يكون مؤمن من حق غيرو يكون كافر او بالاحرى ملحد
فهو بهي الحالة شمل كل المسيحيين واليهود وغيرهم ممن لم ينطقو الشهادتين
وهيك انا بعتبر حالي انشملت معون رغم اني مسلمة

انه ما بعرف ليش مصرة تناقشي جوهر الدين عبيحكي الرجل على ظاهرة التكفير وحكاها بشكل واضح وصريح بدعة التكفير وتطبيقها يعني لا قرب على ماهية الكفار وهل يجوز شرعا الاساءئة اليهم او قطع العلاقات معهم .

المفارقة انه الشخص الي يتم تكفيره يتم الجوء اليه بتفس الوقت يعني بيشتري منه المايكرفون حتى يستعمله بتكفيره وهاد هوي الموضوع .

لكن انا متل ما قلت لك صاير معي حساسية من تمرير الحشكيل على الهامش والمعلومات المدري من وين الواحد بيحكشها .
خيتو بكل بساطة انا هلق قاعد بكافيه انترنت لو قلت بالحرف الواحد " يا جماعة انا كافر " واجا واحد شال "سيف " وقطع راسي فيه هاد بكون عبيعمل بناء على بنات افكاره ولا بأمر من الله والرسول ؟!
بيلزمك اجيب لك الآيات اللي بتقول هاد الشي ؟! من المفروض انك حفظانتيهم .

برجع بقول اسلوب تمرير الحشكيل والمعلومات المدري من فين واحد جايبها والمعاكسة تماما للواقع بطلوا يا جماعة لأن اللي بدق الباب حيسمع الجواب .

بالعكس انا ماناقشت جوهر الدين انا قلت انها عملية تجارية

يعني اذا كان الكافر عم يصنع اشياء للمتدينيين فهو عم ياخد ماصنعه لأجله وهو المال

يعني انا قلت انها عمليه تجارية

ومرت معي ها الجملة بطريقي ..

فعلا ما نرى ونسمع عن هؤلاء مقرف
من يومين شاهدت برنامجا عن دعاء ائمة المساجد على ما يسمونهم كفار
وباعلى الصوت يدعون عليهم بطريقة تدعو للقرف
من اين لكم الحق في تكفيرنا وانت بشر مثلنا
بس عنجد يلي استحو ماتو


شو بدنا نعمل طيب


حفظت نص القرآن منهم آيات ترهيب و منهم آيات تعذيب


من قد ما بيستشهدوا فيهم وبسبوا بالبشر


طيب بصير هيك


رجل الدين رجل محبة وتسامح


هل هذا موجود الآن !.

هاد اسمحيلي قلك لانو شيخ ولا شي هاد هو المرتزقة لأنو لو شيخ ماكان قال يلي قاله
كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم دائما يحذر من الأقتراب من النساء والأطفال والعجزة بالمعارك والحياة الميدانية او اي شيء اخر

ومنع الرسول كمان محمد الدعاء على النصارى اواليهود وقال لهم اخوانكم في الحبشة اخوانكم في الله
ولاتنسي انه لما هرب الرسول من ظلم الكفار له حضنه حاكم الحبشة يلي كان مسيحي ونام واكل وشرب ببيت مسيحي
صديقتي ما كل حكينا عن هدول يلي سميتهون مرتزقة ماهدول ائمة مساجد عم يخطبو بالناس وهالناس عم ترد متل الببغاوات (امين)
طلعيني من شو كان الرسول يعمل ويقول لان يلي عم نشوفو هلق على خلاف كبير بما كان الرسول يقول و ياريتون بيعرفو شي عن هالدين بالاول ويعرفو كيف كبر ومين يلي دعمو
كان الرسول لما بدو يدعي على حدا اقصى مايقوله اللهم اجلبهم الى الاسلام
بس يلي عم نشوفو هلق شي كتير خطير من يلي اسمهون مرتزقة متل ماقلتلي بس بيضلو مشايخ بمساجد ودور الفتوى غاضة نظر عنون

يا صديقي كان بيتي جنب جامع بحلب




بشرفي شيخ الجامع بيدعي دعاء بزلزل الأرض على الكفار


لك من قد ما يدعي أن صرت أخاف ما نتشئ الأرض و تبلعني










لسخافة القدر اني حاليا عايش بحلب وعلى الاغلب بجانب الجامع اللي انت ذاكره لا بل كانت المدرسة اللي التحقت فيها بالمرحلة الابتدائية واقعا بجانب الجامع المذكور تماما ويفترض انك تعرف شو بقصد .

بذكر كنت صف رابع وراجع على البيت سمعت جملة هزت لي كياني لمدة كتير طويلة كانت الجملة من الشكل :
" الهمّ يتّم اولادهم
آمين "
القصة صار لها اكتر من 10 سنوات وبعدني ما عبقدر استوعبها

يا صديقي كان بيتي جنب جامع بحلب


بشرفي شيخ الجامع بيدعي دعاء بزلزل الأرض على الكفار


لك من قد ما يدعي أن صرت أخاف ما نتشئ الأرض و تبلعني


يعني شو هالمنطق الأعوج إذا " ثوبه الأبيض " من صنع الكافر


بعدين هالقنوات الفضائية الملغومة ما عبتشوفها


وين التسامح ونازلين تلطيش حكي !.


و أهلين فيك يا صديقي الإنسان :D








هلىء هو ان شااء الله مايكون عم يخصك بدعائه
بس بتخيل انه لما عم يدعي على الكفار بكون اكيد عم يخص اعداء الدين على وجه التحديد وكون اكيد من كلامي

والله حاسة حالي اندوخت..كل ما عمبكتشف انو عندي نقص بالبديهة..
أنا غلطانة؟؟...و لا النقاش ما عاد الو علاقة بالموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أو بالأحرى بعد كل هالردود اكتشفت انو فهمت الموضوع غلط...

ليش مين هدول لحتى يقرروا مين الكفار و مين لا؟؟؟
كل انسان و الو دينو..بس للأسف نحنا صرنا ببيوتنا حتى عمنتعلم ما نتعامل مع انسان بيختلف عنا بالتفكير..

يعني مين هنن الكفار هيك بالمعنى الواسع للكلمة؟؟
وهل شتم الكافر حلال؟
وهل قتل الكافر حلال ؟

بالمعنى الواسع للأسف مابعرف بس هي ثغرة رايحة من طريقي رح بحبش عنها
اما بالنسبة لسؤالك الأول والثاني فبحب قلك انه الجواب اكيد لاء

لأنه لما نزلت الديانة الأسلامية نزلت اختيارية ومو اجبارية

ولما رجع الرسول لمكة فاتحاً قال جملته الشهيرة (كل من في دار ابو سفيان فهو آمن)
بعد المعاهدة يلي ساواها مع الكفار علما انو ابو سفيان كان كافر

ويل لأمة تنصرف عن الدين إلى المذهب..و عن الحقل إلى الزقاق..و عن الحكمة إلى المنطق..
ويل لأمة تلبس مما لا تنسج..و تأكل مما لا تزرع..و تشرب مما لا تعصر..
ويل لأمة مغلوبة تحسب الزركشة كمالا ..و القبح فيها جمالا...


كاتب الإنسانية: جبران خليل جبران



______________________________لا تعليق______________________



طيب هاد جبران حكي هيك


طيب شو رأيك بقولوا على جبران ملحد و مجنون وما بيعجبهن حكيو


يا صديقتي دائماً الأغلبية تدوس على الأقلية


دائماً

يعني مين هنن الكفار هيك بالمعنى الواسع للكلمة؟؟
وهل شتم الكافر حلال؟
وهل قتل الكافر حلال ؟


الكفار هم من يكفرون بالله و لا يؤمنون بالله و ملائكته و كتبه و رسله


طيب أنا شو ذنبي إذا أجدادي خئلو قبل الإسلام


بصير كافر يعني !.


شتمُ الكفار ِ فضيلة وَ إذا قتلتِ كافراً فأنتِ شَهيدة


هلئ إذا واحد شاف رجل مُسالم بحالو و قتله بصير شهيد !.

بعض الأرقام من غوغل ليس الا :

الجملة التالية بحرفيتها
" الكفرة من اليهود والنصارى "
واردة 60 مرة عبر الأنترنت

جملة :
اليهود والنصارى الكفرة
واردا في خوض الحديث " ليس بالحرفية " 288,000 مرة

جملة :
قتل الكفار
تم تكرارها 352,000 مرة

اما كلمة :
الكفرة
تم تكرارها 289,000
وكلمة :
كافر
تم تكرارها 1,240,000 مرة

مع العلم ان الكلمة في حال تكرارها اكتر من مرة في نفس الصفحة تدخل مرة واحدة فقط في النتيجة

لسخافة القدر اني حاليا عايش بحلب وعلى الاغلب بجانب الجامع اللي انت ذاكره لا بل كانت المدرسة اللي التحقت فيها بالمرحلة الابتدائية واقعا بجانب الجامع المذكور تماما ويفترض انك تعرف شو بقصد .

بذكر كنت صف رابع وراجع على البيت سمعت جملة هزت لي كياني لمدة كتير طويلة كانت الجملة من الشكل :
" الهمّ يتّم اولادهم
آمين "
القصة صار لها اكتر من 10 سنوات وبعدني ما عبقدر استوعبها

كون اكيد وولله انه الله رح ينتقم منه على ها الدعوة واكيد مارح بالأصل يستجيب الله عليها
رح دور على الحديث يلي بيمنع فيه الدعاء على اي انسان باي شيء
وحتى لو دعا الدعاء لايستجاب

طيب هاد جبران حكي هيك



طيب شو رأيك بقولوا على جبران ملحد و مجنون وما بيعجبهن حكيو


يا صديقتي دائماً الأغلبية تدوس على الأقلية


دائماً

:shock::shock::shock:

و لكن ما أجمل الزهرة التي عندما تُداس..لا تترك في هذا الكون إلا العبير..

و لكن ..هل الله سبحانه و تعالى ..ذاك السميع العليم..يلبي كل الدعوات؟؟؟
من أؤمن به لا يجعل أطفالاً أبرياءً أيتاماً فقط لأن أحدهم لا تعجبه تصرفات أبيهم..
هل أنا أحلم بالمدينة الفاضلة؟؟؟...ربما..و لكننا دائما محكومون بالأمل..

:shock::shock::shock:

و لكن ما أجمل الزهرة التي عندما تُداس..لا تترك في هذا الكون إلا العبير..

و لكن ..هل الله سبحانه و تعالى ..ذاك السميع العليم..يلبي كل الدعوات؟؟؟
من أؤمن به لا يجعل أطفالاً أبرياءً أيتاماً فقط لأن أحدهم لا تعجبه تصرفات أبيهم..
هل أنا أحلم بالمدينة الفاضلة؟؟؟...ربما..و لكننا دائما محكومون بالأمل..

:D:D.........

:shock::shock::shock:

و لكن ما أجمل الزهرة التي عندما تُداس..لا تترك في هذا الكون إلا العبير..

و لكن ..هل الله سبحانه و تعالى ..ذاك السميع العليم..يلبي كل الدعوات؟؟؟
من أؤمن به لا يجعل أطفالاً أبرياءً أيتاماً فقط لأن أحدهم لا تعجبه تصرفات أبيهم..
هل أنا أحلم بالمدينة الفاضلة؟؟؟...ربما..و لكننا دائما محكومون بالأمل..


الأمل لا يأتي إلا بالعَمل

و أدنى حقوق الإنسان الكرامة الإنسانية

يعني الواحد يُهان ألف مرة وأكتر يمكن يوم الجمعة بسبب الدعاء

و الفضائيات ما بتقصر

هذا الشيء يولد الكره المورث وَ نحنا مجتمع واحد

ما بصير هيك كمان

يعني ما بعرف شو اللي عم يصير بهالمنبر ,يعني الاولى نناقش قضايا البلد السياسية والاقتصادية والاجتماعية مو نقعد نناقش الاديان

صاحب الموضوع عم يدعي انو ما نو ضد الدين, وكل الموضوع والتعليقات موجهه ضد الدين الاسلامي حصرا وللاسف حتى المشرفين مو مقصرين بالسخرية والتهكم

بتمنى لو نترفع عن هالقصص يا شباب لانو في شغلات كتير اهم

يعني ما بعرف شو اللي عم يصير بهالمنبر ,يعني الاولى نناقش قضايا البلد السياسية والاقتصادية والاجتماعية مو نقعد نناقش الاديان

صاحب الموضوع عم يدعي انو ما نو ضد الدين, وكل الموضوع والتعليقات موجهه ضد الدين الاسلامي حصرا وللاسف حتى المشرفين مو مقصرين بالسخرية والتهكم

بتمنى لو نترفع عن هالقصص يا شباب لانو في شغلات كتير اهم

يا أخي هاد نقاش مو ديني

بس للأسف صار ديني

أنا أتكلم عَن ازدواجية المعايير وَ الأفعال التي يتكلم بها أؤلئك الناطقين باسم الدين

أكبر فضائع التاريخ ارتكبت باسم الدين ... بغض النظر عن الدين شو هوي.. ما حدا قصّر بحدا..

المشكلة وين تكمن... انو غالبا لصق هالفضائع بدين ما هو وليد ربط ركيك و غير منطقي... مثل حالات انتحاريين العراق أو الجزائر.. بيجي بيحكيلك باسم الاسلام... و المشكلة انو في قسم من المتشددين يعتبر الكلام عن هالأمر و كأنو هجوم عالاسلام... لك عمي اللي عم يهاجم الاسلام هو اللي عم يجرم باسمو.. مو انا...


كما قال الماغوط على لسان دريد لحام:" مشكلتنا مو مع الله, مشكلتنا مع الحاط حالو محل الله" و بضيف عليها أنا كمان "و مو ناقصو غير يسجل اسم الله و الدين كعلامة تجارية"


و كمثال عملي... كيف حدا قرا وصية الرسول لاسامة بن زيد (اللي كلنا تعلمناها بالمدارس) ممكن يبرر جرائم أوباش القاعدة بأي مكان بالعالم... و بشكل خاص ببلادنا

رجاء من الجميع و بناءا ً على رغبة صاحب الموضوع .. يرجع الموضوع لمنحاه ..

طلعنا كتير عن الموضوع .. يا ريت الكل يرجع لموضوع الحوار الأساسي ..

يا أخي هاد نقاش مو ديني


بس للأسف صار ديني


أنا أتكلم عَن ازدواجية المعايير وَ الأفعال التي يتكلم بها أؤلئك الناطقين باسم الدين


وما بتقدر تتكلم عن هالشي الا انو تختار عنوان موضوعك السخرية من اية قرانية

كلنا منعاني من تصرفات الناطقين باسم الدين , بس في فرق بينن وبين الدين
للاسف اللاديني ما بيقدر يشوف الفرق بين انتقاد رجال الدين وانتقاد الدين نفسو بياخد الاتنين بالطريق
ومشان هيك بيستعدي حتى المتدينيين اللي هني كمان مستائين من افعال بعض مستغلي الدين

مشان هيك صدقني بهيك مواضيع انت ما عم تقنع حدا بوجهه نظرك وانما فقط عم تكسب العداء وعم ترسخ الفكرة انو العلمانيين(اكيد بتعتبر حالك علماني) ملحدين وبيكرهوا الدين نفسو

يؤسفني جدا قول انو في بهالمنتدى ناس لادينيين وناس من اديان اخرى بيستغلوا هيك مواضيع لتفريغ شحنات من الغضب ضد دين بيدين في اكتر من 80 بالمية من الشعب

وسواء هالدين عجبن او لاء فلازم نحترموا اذا كان بدنا نبني وطن مشترك

أكبر فضائع التاريخ ارتكبت باسم الدين ... بغض النظر عن الدين شو هوي.. ما حدا قصّر بحدا..

المشكلة وين تكمن... انو غالبا لصق هالفضائع بدين ما هو وليد ربط ركيك و غير منطقي... مثل حالات انتحاريين العراق أو الجزائر.. بيجي بيحكيلك باسم الاسلام... و المشكلة انو في قسم من المتشددين يعتبر الكلام عن هالأمر و كأنو هجوم عالاسلام... لك عمي اللي عم يهاجم الاسلام هو اللي عم يجرم باسمو.. مو انا...


كما قال الماغوط على لسان دريد لحام:" مشكلتنا مو مع الله, مشكلتنا مع الحاط حالو محل الله" و بضيف عليها أنا كمان "و مو ناقصو غير يسجل اسم الله و الدين كعلامة تجارية"


و كمثال عملي... كيف حدا قرا وصية الرسول لاسامة بن زيد (اللي كلنا تعلمناها بالمدارس) ممكن يبرر جرائم أوباش القاعدة بأي مكان بالعالم... و بشكل خاص ببلادنا


أتساءل

و هل للقادة ثلثي الخاطر في تفرقة الشعوب و بث الضغينة في نفوسهم

" فرق تـَسدْ "

آآآه ٍ منهم

يجيدونَ ضربَ المعارضة وَ جمع الثروة وَ قسـمة الأوطان و َ طرح الأمل

" متفوقونَ في الرياضات "

أيضاً

أتساءل

و هل للقادة ثلثي الخاطر في تفرقة الشعوب و بث الضغينة في نفوسهم

" فرق تـَسدْ "

آآآه ٍ منهم

يجيدونَ ضربَ المعارضة وَ جمع الثروة وَ قسـمة الأوطان و َ طرح الأمل

" متفوقونَ في الرياضات "

أيضاً








دائما أنصح بنفس الكتاب و نفس الفصل بهذا الكتاب لما اتحدث عن هالشي.. الكتاب هو طبائع الاستبداد (بعرف احكي عنو كتير و كأنو ما قريان غيرو :lol:) و الفصل هو "الاستبداد و الدين".. الشيخ الكواكبي من 100 عام كتب اللي عم يصير هلأ... ابتذال الفكر الديني (اللي هو بالنهاية نتاج فكري انساني و مرحلة من مراحل تطور الفكر الانساني هامة جدا) لمصلحة التخدير الشعبي و الانشغال بتوافه الامور ....

مقولة انو الدين أفيون الشعوب صحيحة (لا حدا يزعل... خلوني اشرح ليش) .. لأنو الافيون يطلع منو الدوا الشافي و المهدئ الهام جدا و الكثير من العقاقير الطبية.. و بنفس الوقت ممكن يطلع منو مواد ضارة...و الاستبداد خير عالم بهالشي.. شوف شيوخ الفضائيات.. شوف الفتاوي السخيفة.. شوف مظاهر التقديس التافهة و تجريم تخطيء أحدهم لمجرد انو هاد شيخ و مشكلتك معو هي مشكلة مع الاسلام.. ألم تقل امرأة لعمر ابن الخطاب أن تعليماته بتخفيض المهور أو جعلها رمزية وقت القحط خاطئة.. و بررت قولها و قال لها عمر ابن الخطاب: أصابت امرأة و اخطأ عمر ؟ (ما بتذكر الواقعة بحرفية..) .

(اكيد بتعتبر حالك علماني) ملحدين وبيكرهوا الدين نفسو

يؤسفني جدا قول انو في بهالمنتدى ناس لادينيين وناس من اديان اخرى بيستغلوا هيك مواضيع لتفريغ شحنات من الغضب ضد دين بيدين في اكتر من 80 بالمية من الشعب

وسواء هالدين عجبن او لاء فلازم نحترموا اذا كان بدنا نبني وطن مشترك


وَ هل العلمانية تهمة

وَ هل اللادين جريمة إنسانية

ما هوَ الدين

ما ماهية الدين

تفضل !.

وَ هل العلمانية تهمة


وَ هل اللادين جريمة إنسانية

ما هوَ الدين

ما ماهية الدين

تفضل !.




لا انا ما اتهمتك بشي , قلت انك انت بهيك اسلوب عم تعزز الفكرة المنتشرة انو العلمانيين اعداء للدين وبهيك انت عم تخدم الناس اللي عم تهاجمن لانو من مصلحتن يطالعو كل العلمانيين بهالصورة

موضوع اللادينينة حرية شخصية, انت هيك بدك , هيك شايف صح ,تمام انت حر بس في شغلة صغيرة

متل ما انت بتطالب المتدين يحترم اختيارك , لازم تحترم الدين اللي بدينوا في اغلبية افراد مجتمعك

مشكلة الادينيين عنا انو بفكروا حالن وصلوا للحقيقة المطلقة وبالتالي بتبدأ تلاحظ بتعليقاتن احتقار الاديان والمتدينين و السخرية الدائمة منن على اعتبارن قاصرين فكريا ومتخلفين

لا انا ما اتهمتك بشي , قلت انك انت بهيك اسلوب عم تعزز الفكرة المنتشرة انو العلمانيين اعداء للدين وبهيك انت عم تخدم الناس اللي عم تهاجمن لانو من مصلحتن يطالعو كل العلمانيين بهالصورة

موضوع اللادينينة حرية شخصية, انت هيك بدك , هيك شايف صح ,تمام انت حر بس في شغلة صغيرة

متل ما انت بتطالب المتدين يحترم اختيارك , لازم تحترم الدين اللي بدينوا في اغلبية افراد مجتمعك

مشكلة الادينيين عنا انو بفكروا حالن وصلوا للحقيقة المطلقة وبالتالي بتبدأ تلاحظ بتعليقاتن احتقار الاديان والمتدينين و السخرية الدائمة منن على اعتبارن قاصرين فكريا ومتخلفين





يا أخي


نحنُ لا نحتقر أحداً وَ إنما نجعلهُ يُفكر


ألانستطيع أن نفكر سَوياً بـِ صَوتٍ عال ٍ


يا أخي


حتى الكيبورد التي كتبت بهِ هذا الرد من صنع الكافر


ماذا نفعل


هناك ازداوجية بينَ الأقوال وَ الأفعال


ألا يَحقُ لي أن أنقد حتى !.


::


أعرني رئتي لـِ أتنفس

أكبر فضائع التاريخ ارتكبت باسم الدين ... بغض النظر عن الدين شو هوي.. ما حدا قصّر بحدا..
المشكلة وين تكمن... انو غالبا لصق هالفضائع بدين ما هو وليد ربط ركيك و غير منطقي... مثل حالات انتحاريين العراق أو الجزائر.. بيجي بيحكيلك باسم الاسلام... و المشكلة انو في قسم من المتشددين يعتبر الكلام عن هالأمر و كأنو هجوم عالاسلام... لك عمي اللي عم يهاجم الاسلام هو اللي عم يجرم باسمو.. مو انا...
كما قال الماغوط على لسان دريد لحام:" مشكلتنا مو مع الله, مشكلتنا مع الحاط حالو محل الله"

هون بتفق مع ياس بهالحكي بنسبه ١٠٠% استخدام الدين كوسيله دفاع و تبرير لتصرفات ناس بيعتقدو حالهم عم يمارسو الشعائر بشكل صـحي و يومي مش معناه انو تصرفاتهم الغير منطقيه و الغير مقبوله بتدخل ضمن هالشعائر او ممكن يكون مصدرها الدين ..
لكن كنوع من اعماء ابصار الناس بزكر الكلمه السحريه " الدفاع عن الدين " و الاستعانه باقوال دينيه و صور لهم و هنن يمارسون الدين مزينين بالشعارات ... للاسف هالاعماء للابصار اللي عم يصير ناجح بنسبه خياليه بـحيث انو صاير معظم الناس عم يتبنو مواقف و شعارات ظنا منهم انها بتنطوي تحت الدين و التدين و هي بالحقيقه لا تمت لذلك بصـله ..

يا أخي


نحنُ لا نحتقر أحداً وَ إنما نجعلهُ يُفكر


ألانستطيع أن نفكر سَوياً بـِ صَوتٍ عال ٍ


يا أخي


حتى الكيبورد التي كتبت بهِ هذا الرد من صنع الكافر


ماذا نفعل


هناك ازداوجية بينَ الأقوال وَ الأفعال


ألا يَحقُ لي أن أنقد حتى !.


::


أعرني رئتي لـِ أتنفس









اي اسمحلي قلك انو هالنرجسية هي هي اللي قصدتها بكلامي , يعني كونك لاتؤمن بدين مو يعني انك بتفكر احسن من اللي بيؤمن بدين وبالتالي بتقلي بتجعلوا يفكر

حقك بالنقد مضمون بس السؤال انو شو الهدف من النقد؟؟

فشة خلق مثلا ,اكيد لاء اذا النقد بهدف بس النقد معناها صار اسمو شي تاني

نقد الدين او خلينا نسمي نقد الخطاب الديني الو معايير ,لانو انت عم توجه خطابك مو بس للي متلك ,يعني اللادينيين, وانما للكل بهدف محاولة اثبات وجهة نظرك للاخرين
وهالشي ما بيتحقق الا اذا اعتبرت الاخرين متلك ,يعني بفكرو كمان وحاولت شوي تحترم تفكيرن كمان
اما تفترض انن ما بيفكروا وانت رح تخلين يفكروا فما رح توصل لاي شي

اي اسمحلي قلك انو هالنرجسية هي هي اللي قصدتها بكلامي , يعني كونك لاتؤمن بدين مو يعني انك بتفكر احسن من اللي بيؤمن بدين وبالتالي بتقلي بتجعلوا يفكر

حقك بالنقد مضمون بس السؤال انو شو الهدف من النقد؟؟

فشة خلق مثلا ,اكيد لاء اذا النقد بهدف بس النقد معناها صار اسمو شي تاني

نقد الدين او خلينا نسمي نقد الخطاب الديني الو معايير ,لانو انت عم توجه خطابك مو بس للي متلك ,يعني اللادينيين, وانما للكل بهدف محاولة اثبات وجهة نظرك للاخرين
وهالشي ما بيتحقق الا اذا اعتبرت الاخرين متلك ,يعني بفكرو كمان وحاولت شوي تحترم تفكيرن كمان
اما تفترض انن ما بيفكروا وانت رح تخلين يفكروا فما رح توصل لاي شي


و شو الغلط إذا توافقت وجهة نظري مع وجهة نظر الآخرين

و شو الغلط إذا اختلفت وجهة مع وجهة نظر الآخرين

التعبير عَن الرأي ليست بجريمة إنسانية

السكوت عن الخطأ هوَ الجريمة

نحنُ نتحاور هنا فربما يؤثر صوتنا الضعيف في أؤلئك الجبابرة

قلي أليس في بلادكَ أشخاص متدينون يدخنون دخاناً أجنبياً

قلي أليست هذهِ ازدواجية

ألا يشاهدون الكفار على شاشاتهم الكبيرة و المسطحة

أليسَ الموبايل من صنع ِ الكفار

أليست هذه إزداوجية بالله ِ عَليك !.

الدين أفيون الشعوب


سأعمل مِنها جدارية وَ أعلقها فوقَ رأسي

الدين الدين الدين

اللبن لم يعد لبنا ً يا صَديق

يعني لو ضلينا هون للصبح عمنحاول نوصل لنتيجة ..ما رح نوصل..
أصلا مفهوم الكفر هوي مفهوم نسبي..إذا الحياة بحد ذاتها نسبية..
بعدين كل واحد متشبث برأيو ..يمكن نقدر نسمع لبعض..بس ما ممكن نحط وجهة نظر الآخر بدماغنا..
و رح يضل في بدماغنا حزروا شوووووووووو....


فرااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا اااااااااااغ...
و هي هيي برأيي الازدواجية...
ع كل حال الواحد بهالايام أحسن شي يعمل عملية استئصال العصب السمعي..
و يصير أطرش..لأنو طنش تنتعش..و اللي ما فينو يطنش متلي..ما كتير نيالو..
عمري 16 و بشعر من هلأ رح يصير معي حالة من الفصام ع شوية ألزهايمر :o

و شو الغلط إذا توافقت وجهة نظري مع وجهة نظر الآخرين

و شو الغلط إذا اختلفت وجهة مع وجهة نظر الآخرين

التعبير عَن الرأي ليست بجريمة إنسانية

السكوت عن الخطأ هوَ الجريمة

نحنُ نتحاور هنا فربما يؤثر صوتنا الضعيف في أؤلئك الجبابرة

قلي أليس في بلادكَ أشخاص متدينون يدخنون دخاناً أجنبياً

قلي أليست هذهِ ازدواجية

ألا يشاهدون الكفار على شاشاتهم الكبيرة و المسطحة

أليسَ الموبايل من صنع ِ الكفار

أليست هذه إزداوجية بالله ِ عَليك !.






لك يا عمي هي شغلات بديهية يعني مو مختلف معك عليها هي ازدواجية

بس انو الدين نفسو بيوافق على هالشي ولا لاء؟ هون النقطة

البعض عم يحاول للاسف يوحي بهالشي وهون الاختلاف

لك يا عمي هي شغلات بديهية يعني مو مختلف معك عليها هي ازدواجية

بس انو الدين نفسو بيوافق على هالشي ولا لاء؟ هون النقطة

البعض عم يحاول للاسف يوحي بهالشي وهون الاختلاف


طيب أنا معك الدين ما بيوافئ على هالشي

وصلنا لنتيجة جميلة جداً

أنهم يَقولون ما لا يفعلون

إذن إنهم يَكفرون حَتى في أصدق ِ كلامهم

أينَ مُزاوجة الكلام بـِ العمل يا عَرب . ؟!